守望教育读后感 本文简介：
通过刘铁芳教授发表的学术论文，我知道他是一位真诚的学者。在两次学术年会上见过他，朴素中有一种睿智，谦和中有一种坚持。刘铁芳，生长在一个贫困的乡村，小学就读的学校是用泥土筑起来的，师范三年毕业后到乡村教书，几年后进入大学，攻读教育学硕士、哲学博士，现为湖南师范大学教育科学学院教授。从这一简历中可以看出
守望教育读后感 本文内容：
通过刘铁芳教授发表的学术论文，我知道他是一位真诚的学者。在两次学术年会上见过他，朴素中有一种睿智，谦和中有一种坚持。
刘铁芳，生长在一个贫困的乡村，小学就读的学校是用泥土筑起来的，师范三年毕业后到乡村教书，几年后进入大学，攻读教育学硕士、哲学博士，现为湖南师范大学教育科学学院教授。从这一简历中可以看出，他无疑是一个
爱学之人
。在《守望教育》一书他说道：
我所梦想的境界就是能在四壁书橱之中做一个纯粹一些的问学之人，与此同时，又能时刻把心灵的触角伸向人间社会的冷暖，不忘记自己作为普通个体的良知与社会一员的责任。
所谓
做一个纯粹一些的问学之人
，依笔者之见，就是对教育的复杂性保持一种敬畏，同时对教育的应然状态怀有一种诗意的期待和浪漫怀想；所谓
不忘记自己作为普通个体的良知与社会一员的责任
，就是以敬畏和诗意的心境去守望教育，并凭着自己的教育良知和道德、凭着理性的批判和必要的反思去表态。
有人说，教育的复杂性超出了人类的想象，在这一点上，只有爱情和幸福之类的话题可以与之媲美。面对纷繁复杂的教育巨系统，任何一个人都处在
无知
的境地，我们所应做的就是
保持我们自身理智的清醒，对我们的已知保持一份谦逊，对我们的未知抱有一种敬畏，对我们探索未知的意愿，拥有一份理性的克制，不至于出现一种理性的自负
。
我们的理性不是万能的，而世界也好，教育也好，远没有我们想的那样简单。然而，现实中总有
教育真理的代言人
出现，甚至在教育领域之外的人，只要自己上过学，都可以心安理得地对教育问题指手划脚。刘教授在书中指出了这种
理性的自负
的根源：
什么都说，什么都敢说，什么都宣称能说清楚，把教育的世界变成一个毫无迷魅的世界，对于教育生活缺少一份必要的敬畏之心，这其中隐含的乃是教育中的技术主义倾向。
技术主义
，就是要寻求
规律
，追求
模式
。当下，
按教育规律办事
是很多教育工作者的一句
时髦
用语，总认为教育存在着一种能提示育人本质的确定的
规律
，只要找到了规律，按照规律的操作程序去执行，就会收到预期的效果。于是，教育领域也有了
造星运动
，名校办学模式和名师教案成为模仿和学习的重点，不少老师就此成了
熟练操作工
，执行着专家、大纲、教参、教科书、名师的旨意，而自我的思想却在教育世界中缺席。这就是
理性的自负
的代价。
如果下次再遇到坐而论道、对教育侃侃而谈者，在接受或批判他的观点之前，我们可以先仔细品味一下刘铁芳教授这段话：
凡把自己的教育理论、方案、谋略说得天花乱坠者，皆不可信；凡动辄称
学习的革命
教育的革命
……的革命
者，皆不可信；凡动辄宣称教育的真理在握，非如此不可者，皆不可信；凡把教育的奥义说得伸手可及者，皆不可信；凡把教育的改革发展说得易如反掌者，皆不可信。
教育是富有诗意和理想的事业，教育工作者都应该有一种教育情怀，有一种
乌托邦
情结，在自己的头脑中构勒出一种
绝对
的
好教育
。也许，这种
好教育
永远不可能实现，但如果连理想都没有了，教育生活只能是日复一日地耗费生命。
绝对
的
好教育
在哪里？刘教授提出：
从柏拉图到杜威，从孔子到蔡元培，多少仁人志士孜孜以求，但现实总是现实，总是匮乏的事实……但我们相信它们‘在’，‘恒在’，在我们坚定的信念之中。
教育事业之所以富有诗意，就在于它不是一种技术，而是
一个灵魂推动另一个灵魂
的过程，是
一个生命点燃另一个生命
的过程。这一过程中，个人的体会和思考是不能缺席的，我们要时时追问：教育的目的是什么？什么是好的教育？我们究竟为什么教？……否则，教育就毫无诗意可言，只能成为一种谋生的工具，学生就成为
工作的对象
。
守望教育读后感 本文关键词：读后感，守望，教育
守望教育读后感 来源：网络整理
免责声明：本文仅限学习分享，如产生版权问题，请联系我们及时删除。
《
守望教育读后感》由：
76范文网互联网用户整理提供；
链接地址：http://www.yuan0.cn/a/86327.html
转载请保留,谢谢!
