松子和良多 本文简介：
松子和良多“梦想”和“爱”应该是它们共同的话题。如果用意象来进行描述，那么我想前者是傍晚耀眼的暖黄色阳光和阳光中的灰尘，后者是裹挟着台风的暴雨和平静无声的大海。虽然一个是大起大落的失败人生，一个是家长里短的窘迫中年，但其实叙述得都很平静。对于松子，我可以相信她在墙上疯疯癫癫写下这句话时的真实绝望，但
松子和良多 本文内容：
松子和良多
“梦想”和“爱”应该是它们共同的话题。如果用意象来进行描述，那么我想前者是傍晚耀眼的暖黄色阳光和阳光中的灰尘，后者是裹挟着台风的暴雨和平静无声的大海。虽然一个是大起大落的失败人生，一个是家长里短的窘迫中年，但其实叙述得都很平静。
对于松子，我可以相信她在墙上疯疯癫癫写下这句话时的真实绝望，但矛盾的地方在于，即使是说着这样的话的松子，一生中却始终没有真正放弃过对生的希望。即使是“连呼吸都觉得麻烦”的那段日子里，拖着臃肿的身躯回到垃圾成堆的出租屋里的时候，松子还是会习惯地说一句“我回来了”。
一开始让人眼花缭乱的快节奏剪辑，极剧视觉冲击的对比式配色，夸张的戏剧化的演技和表情，歌舞片式的剧情，舞台剧般的布景，还有一些画风清奇的特效，都让人觉得有些莫名其妙，毫无必要，甚至哗众取宠。松子垃圾堆中的生活方式也让我在心理上觉得不适。但当影片越往后推进，悲凉的底色越来越浓，饱和度极高的配色衬着的不再是可笑而是可悲，故事的叙述越来越接近所谓我认知中叙述这个故事的正常方式时，再想到松子每次对生活重燃希望的时候的那种走在路上都开出花来的画面，才真正觉得唏嘘。
这其实是一部大多数画面都笼罩在暖黄色阳光中的电影，即使是雨天、夜晚这些较为黑暗的场景，画面中也往往会有亮色点缀，我不知道该把这样的安排理解为一种松子的人生中温暖和希望的一种象征，还是对松子悲惨人生的一种残酷反衬。同样有对比意味的还有情节的设置。松子的人生谈不上有什么大起，称得上情节的只有大落。每一次松子对自己说“我觉得我的人生结束了”的时候，人生还是自顾自地继续着，每次她说“于是我又快乐地唱起歌了”的时候，命运似乎就觉得“嗯是时候把他重新扔下去了”。影片一开始就告诉观众，“生而为人我很抱歉”是松子在去世前一天写在墙上的，大家也就一直都觉得松子是在这样的绝望之中死去的，可导演却在影片将尽时再次让自闭多年的松子重拾勇气决心好好生活，并且某种程度上恰恰因为这个决定，这次她的人生真的就开玩笑般的就结束了。那个晚上，松子为了争取这个希望，在下楼梯时直接摔到了地上，却在爬起的时候仰着头看了很久的星空，感叹说“好漂亮“。我也不知道这应该理解为残酷和宿命还是从中看到某种释然和解脱。
同样的，对于松子本人，有人哀其不幸，也有很多人怒其不争，“每一条路都是她自己选的啊。”“是她自己把人生过得这么糟糕的啊。”人们会这样说，也确实很难反驳，但在某种程度上这也是一种成功学思维吧。就我个人而言，我很喜欢松子，但我并不否认她人生的失败，没有人会希望自己的一生这样度过，我也不能否认她性格和价值观中的缺陷，因为童年时父爱的缺失而养成讨好型人格，松子的一生都在努力地寻求爱，渴望被爱，每次只要生活或者任何一个男人给她一点希望和爱，她就像个傻子一样奋不顾身地想要抓住，用自己的付出和卑微去换一点点爱，松子在生命的最后对自己生而为人感到抱歉，但甚至可以说，从她幼时为父亲而活开始，到她后来一次次地宣称“×××是她的未来”，她实际本也不曾正视过自己作为个人的生存意义。但怎么说呢，你可以从松子的一生中分析出很多她悲剧的潜在因素，正因为如此，为了不想让自己看起来像是对她无脑吹捧，我总会在分析完她的种种缺点之后，有点忘记自己有多心疼她和佩服她，也会在跟大家讲完自己一开始觉得这些花花绿绿的背景和松子邋邋遢遢的生活状态有多让人不适后，不太好意思讲自己是真的有感动到和温暖到。
永远毫不犹豫地拥抱生活的善意。全片中我最喜欢的片段是松子在监狱的那段生活，因为高墙和囚服，那里的色调和整部片子都不一样，作为唯一亮色的青草也依然是冷冷的，但那却是全片最为积极的一段，甚至拍出一种热血监狱、歌舞青春的感觉。BGM很燃，但不再是松子悲惨命运的反衬，而是因为有了真真切切的希望。仅仅是知道有一个人在等着她，相信着只要出狱就能过上安稳美好的生活，松子她就有力量和信念一个人在恶劣环境中充满希望地活下去，甚至让自己变得更好。对于“what
is
for
life”,松子的回答是“love”。“爱”就是她的朴素人生观，整个人都散发着一种信念的光芒，非常纯粹，没有一点不安和迷惘，很奇怪也很神奇。鲁迅评太宰治说是，他的痛苦在于他用心看着这黑暗的世界，松子则始终都在用爱与命运对抗，对于她的不幸，我可能更宁愿简单无脑地归因于命运的不眷顾。
松子的一生是正常人都避之唯恐不及的桥段的总和，是并不会让人羡慕的波澜壮阔，有人觉得这个故事很丧，用尽全力了却没有一次好结果，但影片最后侄子说“如果真的有上帝的话，像姑姑那样，让人欢笑，让人打起精神，热爱别人，就算自己变得伤痕累累，孤独一人，不入流，甚至笨得不行，我却觉得这个上帝值得信仰”，有人说这又是一部“受害者伟大”的作品，我认为并非如此，这里不存在所谓的强行拔高，对于某些人来说，松子的爱确实就像是上帝一样耀眼啊。故事最后的最后，姐姐唱着歌一步步走上楼梯去对妹妹说“我回来了“，站在舞台上回头看观众席上的父亲，不用再模仿小丑挤出怪模怪样的鬼脸，父亲也露出了笑容。那我们姑且相信这是结局吧。
对我来说，这些电影是有它的治愈点的。一部电影又能帮我解决什么现实问题呢？让我知道有人过得比我惨多一点心理安慰就够了，开玩笑。我也挺喜欢《三傻》《摔跤吧爸爸》这样的电影，但这类电影更能让我觉得安静，无论主角的人生多么糟糕，不需要去评判，只需要淡定地接受。犯了这么多错，人生也还是再继续啊，这样想，可能对自己的处境也会看得开一点吧。如果自己那段时间刚好也比较丧的话，主角会帮你问出来：为什么我的人生变成这样了呢？在这种影片中，即使是鸡汤，也往往更容易喝下去，大概是因为他会先告诉你现实。人是导管嘛，一生中流过去的不可能只有一种情绪的，快乐流过，悲伤流过，都自自然然的接受就好了。我不一定要从这些丧丧的片子中汲取什么生活的希望，懂得什么大道理，我就是需要一段安安静静的时间，看看别人有多惨，然后也继续自己的生活。
总之还是努力活着吧。回到松子和良多都没能完成的心愿，希望大家都能成为自己梦想中的大人。
如果一部电影在视听上已经牢牢地吸引了观众，那么对故事的感受和体会也将更加深刻，但是中岛哲也并未止步于此，在这样绚烂独特的形式风格下，影片的主题风格为中岛哲也的个人风格增添了更加完美的一笔。三、
童话外壳下的人性拯救主题 电影作者论认为一个优秀的作者导演一生只拍一部电影，因为在他所有的影片中，他始终在反复追问与诠释一个主题，一个让人们深深思索的或是关于人性或是关于拯救的主题。中岛哲也虽然还未被冠以作者导演的称号，但是他的这
三部电影作品却不仅在形式风格上保持一致，在故事主题上也似乎反映出他的思考。 《下妻物语》曾被误以为是迷恋日本流行时尚的影迷之选，画面的浮夸造作、特立特行的包装使影片展现着部份年轻人感兴趣的日式少年文化，影片有着奇趣独特的漫画喜感、不按常规的拍摄风格，然而两位少女以其纯粹的梦想返璞归真的摸索生命的意义，笔者认为这才是本片最令人思索的主题。两位少女的自我、享乐主义和逃避面对现实世界被服装、道具等包装戏剧化地营造成具有噱头的电影氛围，然而，正是她们那种不切实际的纯粹梦想，让她们共同找到了各自生命的意义，或是青春的意义，看似不可救药的浮华青春在这一旅程中得到了拯救。 《被嫌弃的松子的一生》是一个女人一生的悲惨爱情经历，故事的主题不难理解，然而当很多观众纠结于松子悲惨的一生是什么原因造成时，也许我们忽略了导演对他的主人公保有的最基本的尊重与关怀。无论你对松子是嫌弃还是同情，是鄙视还是喜爱，导演在这个伤心的故事中对我们呈现的仍然是最纯粹的东西，是一个女人最纯粹的对爱情的付出，虽然她最后的结局是悲惨的，但这种少有的纯粹却让她完成了对自己和他人爱情的救赎。?
更惊人相似的是两人都有Daddy
Issue。蔡康永就在书中提到，他当时问饭岛爱：“你这么恨你爸爸，但又想再见到他，这不是很矛盾吗？”饭岛爱用着日本式的敬语回答“老师，人生本来就是由矛盾组成的啊”。
日本的男权社会：女人总被男人伤害，女人却总是离不开男人，离不开男人的爱。
?好比松子，宁愿千百次地被欺骗，千百次遭鄙夷，也不愿要一分一秒的寂寞！
影片结尾的思考是否合适：
在此严重质疑影片的ending，企图把为男人牺牲的的松子圣母化，居心何在？！
她性格中的确埋藏中让人难以忍受的因子（不经大脑的思考、盲目的生存、乃至毫无保留的偶尔神经质的爱），她的光亮是要在旁观她一生之后才能感觉到的。（没错！）
不，或者，如果你瞥见过她的眼泪，她也许不是我所想的，那么对生命不自觉。在她看见父亲留下的日记的时刻，在她回到家乡与年幼阿笙相见的时刻、在她面对那条和家乡一样的河流痛哭的时刻，我有理由相信，那一刻的她，清醒、冷静、而且无比尖锐地看见了自己身上发生的悲剧。只是她已经习惯了拿鬼脸、哄人开心的鬼脸去面对这个世界，于是我们就罔顾了她的努力让人开心，而是记住了这个女子的怪异。
悲剧的开端：父爱的缺失，讨好型人格
一生的愧疚：久美的死结尾的释怀：感受到久美的原谅，与自己和解释怀
恐怕大多数人最直接的感受是松子的每个人生选择都不对劲儿。马斯洛讲人有五大基本需求：生存需求、安全需求、爱的需求、尊重需求、自我实现需求，而松子的一生都陷在了“爱的需求”中，生存所需可以压缩到最低，安全可以不管不顾，尊重和自我实现松子更是不怎么在乎，一切都因爱而失衡。
针对“爱的需求”这一项，松子也并不太为索爱而不得苦恼，更多的是为超大量的爱给不出去而憋屈。贯穿始终的是松子的三句话：1、为什么。2、我的人生结束了。3、生而为人对不起。
为什么父亲不能分一点对妹妹的关爱给我？为什么我面对学生偷钱事件只想息事宁人受尽各种委屈最后还害自己丢工作？为什么我如此为八女川付出却被他虐待？为什么我败给冈也那个平庸丑陋的老婆？松子大叫“为什么”并不是在寻找事情变糟的原因，她对改善现状也毫无兴趣，她的“为什么”，意思是“凭什么！”，她只是在不忿，她几乎从不反省。
因为她有资格不反省。拥有足够多本钱的家伙可以尽情地赔本而不用反思经营策略是否正确，松子的本钱就是她拥有极强的抗打击能力，自我修复功能像壁虎的尾巴章鱼的腿一样。无论是面对八女川的自杀，还是她自己持刀杀人，任何绝境她都能在悲叹“我的人生结束了”之后不久又满怀希望的原地复活——虽然不是满血复活——曾经的打击还是要在生命中留下伤疤的。
伤疤的持续增加也会从量的累积到质变飞跃。最后一次的打击是她接龙洋一出狱却被龙洋一打翻在地，她再次问“为什么”，她终于开始反省了，然而这唯一的一次反省毁了她，因为她反省得出的结论是：自己的人生没有意义，自己何止是不配被爱，哪怕是给别人爱，都没人稀罕要，这被嫌弃的人生，真的是“生而为人，对不起”。
中岛以拍摄MV和广告起家，成名作是大卖洛丽塔风的《下妻物语》。电影色彩浓稠，如梦如幻，加入大量动画和CG效果，颇似法国的Jean-Pierre
Jeunet（《天使爱美丽》的导演）。然而《天使爱美丽》中的梦幻轻盈美好，中岛的梦幻效果却是用来反衬悲惨的现实。
她从来学不会计算自己值得获得什么的，她值得获得一个安稳体面的工作，而不是被猥琐校长要挟着占便宜；她值得获得一个心智成熟的优秀男性的专一爱情，而不是先被不得志的男友暴打，再被有妇之夫包养；她值得获得一个温暖稳定的家庭，而不是出卖肉体多年后愤而捅死欺骗自己的皮条客搭档，进大牢，又出来，想嫁的人没有等她，换人再爱，轮到她等他直到出狱，对方却落荒而逃。她值得获得一个安乐的晚年，却在觉得重新振作的时候，被小混混因为看不顺眼而打死了。
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