篇一：校训校风教风学风
校训校风教风学风
习惯/责任/立德/砺志、荣誉/国家
校训乃一校之魂。校训，作为一个标尺，激励和劝勉在校的教师和学子们，即使是离开学校多年的人也会将校训时刻铭记在心。校训也能体现学校的办学原则与目标。同时它也是一种文化，是一种面向社会的精神标志，能为学校起到一定的宣传作用。
校训是学校工作的内容之一，也是学校德育的一种载体，校训是校园文化建设的重要组成部分。
校训，是将办学理念、道德要求、工作风格、生活态度等概述为警示格言的简洁规定，一旦概述就张榜昭示，成为师生遵循之道，逐日养成习惯。它是校风的初生态。当然，各个学校如何进行概括，又必须群策群力，集合群众的头脑，反映学校的特色。校训要通过颁发的形式成为规定，让师生遵守。遵守就是规则，就是守则，就是告示，甚至是训斥。因此，一旦产生了校训，就不要使之流于形式，成为摆设，而要通过评模创优等活动，鼓励校训的模范践履者，立为标兵，广为表彰，校训则终将成为校风，成为学校师生行为的无声命令和自动规约，久之见远，便养成风气。
校风
诚信 勤奋 秩序 规范 环境和谐
进取自信 勤奋 团结 进取 创新
优良 的校风是学校办学指导思想和培养目标的集中体现，是培育优良学风、教风的根本保证，它全面地反映出一个 学校的精神面貌和办学水平。每个学校都应该建立起优良的校风并显示出自身的特色。
“风”，风气、风尚也。校风是一所学校所特有的占主导地位的行为习惯和群体风尚，体现为一种独特的 心理环境，它稳定而具有导向性。：“校风是一个学校内的人物在各方面生活上所表 现出来的一种态度和趋向。所谓人物是：校长、教职员、学生、校设等；所谓各方面的生活是：学艺、健康、 社交、服务等；所谓态度及趋向是：适合时代、环境及他种情形的要求等。由这种种要素融合成的?空气?， 就是所谓的校风”。①目标的一致和角色、任务的不同，使学校人物具有方向及内涵一致而表现方式略异的相 对独立的心理倾向，具体表现为领导者的工作作风、教师的教学作风、学生的学风和职工的工作作风。这也是 校风的基本构成。在学校这一人物集合体中，学生是占绝对多数的，他们学习风气的好坏，品德言行的优 劣，直接关系到校风的质量。因此，学风最容易体现为校风，是校风建设的归宿。校长，是教育家，是学校的 组织者和领导者，优良的校风要靠他们去倡导，有什么样的校长就会有什么样的校风。因此，以校长为首的领 导集体的工作作风是形成优良校风的关键因素。教师，则是学校办学思想、
教育方针、政策的执行者，他们对 学生的接触是直接的、频繁的，教师给学生“传道、授业、解惑”，其思维方式、治学态度、行为准则无不直 接制约着学生的品德、言行和知识的积累、才能的增长，因而，教风之于学风，其影响是直接的、重要的、具 有鲜明的导向性，起着决定性作用，是校风建设中的主导因素。那么，领导对于学生呢？其接触便相对地表现 为间接的少量的，而对于教师的接触才是直接的经常的。因而，领导作风对教风的影响是直接的，对于学风便 是间接的。这样，领导作风、教风、学风之间便形成一种相对的单链关系：领导作风→教风→学风。当然，他 们之间也在一定程度上存在着反作用。至此，我们便可得出这样的结论：没有好的领导，没有领导的倡导，形 成不了好的教风和学风，也就没有好的校风。学校领导必须依靠广大教师培育起优良的教风，才能带动起优良 的学风，进而使优良校风形成。
什么是校风？校风是一所学校师生员工所共同具有理想、志向、愿望和行为习惯等多因素的综合，是一种精神状态和行为风尚。校风是一种无声的命令，校风一经形成，便成为一种巨大的教育力量，一种习惯势力，是优良的传统，是优良校风，它可以促人奋发向上。消极的是歪风邪气，是恶劣校风，是破坏因素，对不起腐蚀作用。
一所学校师生的工作、学习和生活，处在两环境中，一个是物质环境，就是校舍、场地、教学设备等；一个是精神环境，就是风气，即校风。近年来，我们各学校在十分重视校舍、设备等物质环境建设的同时，也着手抓了精神环境的建设。但如何把校风规范成文，很值得研究。
教育的本质是教书育人。学校通过教书这个手段来塑造人的美好心灵，为四化建设培养人才。校风是一种精神力量，这种精神力量在育人过程中有着特殊的作用，这种特殊作用是任何规章制度和任何管理机构都不能代替的。
学校的优良校风，有的从思想作风、品德行为、仪表衣着、校容校貌、秩序纪律、清洁卫生等方面加以叙述，形成条文。也有的把校风精神概括为几句话。但不管怎么表达，建立优良校风的目标是建立集体荣誉感和光荣感。要造成一种奋发图强，积极向上的集体的舆论，一股集体的凝聚力。
教风
树德/炼能/尽职/严谨/爱生/育人敬业爱生 严谨教学
教师风范是教师的世界观、人生观、价值观、道德修养、知识水平、文化水准、精神面貌等的综合表现，是教师的德与才的统一。教师风范是教师队伍素质的核心，是学校品牌和校风的象征。教师的教风不仅表现在课堂教学及各项教学活动中，也表现在科学研究和学术活动中，还表现在教书育人和为人师表等方面。
学风
勤学深思严谨求实
勤学、多思、善问、实践
:...学风:乐学 好思 团结 创新,“立志、自强、勤学、探索”
学风：善学、明理、笃志、奋进校风: 爱国 守纪 勤奋 健美 教风: 敬业 奉献 求实 创新 学风: 奋发 探索 团结 进取校园环境清雅,校风淳朴,教风严谨,学风浓郁校 训：阳光和谐成功
校 风：求索 求真 求实 求新 教 风：立德 立言 立行 立业
学 风：自信 自尊 自律 自强
校风:爱国爱校 文明向上 教风:敬业严谨 务实创新 学风:好学善思 博读争先 校训:正直守纪 勤劳团结校风:团结 务实 勤恳 正气 教风:敬业 爱生 博学 创新 学风:勤学 善思 惜时 笃行
善学：即善于学习，勤于攻读。古人云：“善学者师逸而功倍”。今人说，做人就是读人生，读书就是优化人生。
要达到善学，还需要完成这几方面的“转变”：从“被动”向“主动”转变，从“盲目随意”向“自学调节”转变，从单纯“吸收储蓄”向“加工整理”转变，从“学会”向“会学”转变。
明理：即明白道理，把握真理，明察事理。
学风有二种含义，一是指学校的治学精神、治学态度、治学原则；二是指学生的行为规范和思想道德的集体表现，是学生在学习过程中所表现出来的精神风貌。有时也特指学生的学习态度和学习风气。
学生与教师之间，是一种互动关系；学风与教风之间，是一个互动体。教风不立，学风不树；教风不端，学风不正。反之，没有良好的学风，也不能激励良好的教风。
学风是一个广义概念，首先从整体而言，学风体现于校风上。校风在很大程度上是学校这个大环境体现出来的学习风气，这是与学校的统筹管理密切相关的。学校管理得好，必将带动整个学校的风气，从而影响每个同学的精神状态。其次，学风还体现在校园秩序上。同学之间能建立和谐统一的人际关系，形成互助友爱的风尚，没有不文明行为的横行霸道，健康积极的理念能够成为主流，也必将营造一个浓厚的学习氛围。此外，学风还体现在课堂纪律上。学生中普遍存在着逃课现象，尤其对自己不喜爱的课程，便无视学校的规章制度，或者是明目张胆地在课上睡觉、聊天，毫不顾及老师的感受。分析其中的原因，就是缺乏对知识重要性的认识，片面地认为只要学好基础课程和专业课就好了，殊不知，人的素质的提高是需要各方面知识作为储备的，没有扎实的知识功底，任何一门课都不能学好。更何况随着时代的发展，如果仅靠那点知识，怎能在竞争激烈的社
会中立足？所以我们应该好好珍惜课堂上的分分秒秒，重视从课堂上直接获取的知识。最后，学风还体现于我们的宿舍中。每个成员的一言一行在无形中都会影响到他人的情绪和思想，你给别人带去的或许是勇气和信念，亦或是消沉和颓废，但毕竟生活在同一屋檐下，我们每个人都应保持积极乐观的心态，给宿舍生活增添朝气。
可以说，学生才是学风建设的主体，然而我们也并不否认学风的确受社会的影响。大学毕竟是一个半开放的环境，许多的社会思潮难免会涌入校园，致使很多学生迷失了自我，找不到前进的方向，这样就会更加广泛地影响学校的风气，所以社会的确是一个很难迈的槛。当我们面对一个个难题，就更应该寻求建设优良学风的途径，这归根结底还是要依靠学生自身，让学生自己去领悟学习的重要性，从而形成学习的自觉性，有时学生也会受到社会、家庭、学校等各方面的影响，比如家庭贫困的学生更会珍惜学习的机会，更会把握宝贵的时间，老师只能起着组织和引导的作用。
总之，学风影响人一生的成长，优良的学风可以培养人正确的思维方法，培养人高尚的思想品德，这些素质都是将来所必需的
校训：崇文尚德
崇文尚德是我们的校训，反应了我们学校对学生培养的一种教育观、价值观。其中的“崇文”指的就是人对于知识的追求，对于文化的尊重，和对于人类文明的热爱。而“尚德”指的则是对自身道德、品质、修养的严格要求。学习知识、文化，是为了什么？是为了能够从中悟得做人的道理，提升自己的道德修养，和素质。一个有知识没道德的人，不仅对社会没有价值，甚至会危害社会。而光是做一个品德高尚的人，在这个知识经济时代，也是不够的。所以文与德应该并重，不仅要培养学生对知识的热爱，对文化的尊重，让学生会学、爱学，还要让学生做一个崇高的人。
“文”是汉语中内涵极其丰富的字眼。《中庸》上说：君子之道，淡而不厌，简而文，温而理。在这里，“简而文”的意思是说，君子讲究的是外表简洁而内含光彩，正所谓“腹有诗书气自华”。“文”不仅指丰富的文化修养，还包括：良好的文明举止，宽厚的人文关怀，健康的心理品格等。“德”则闪烁着人性的光辉。《大学》中说：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。“尚德”是人格完善的基本要求，是人生的基础教育、是人成其为人的必要修炼。在价值追求多元化，功利主义、浮躁之气甚嚣尘上的当今社会，内在的道德修养正在被许多人忽略不计，将“尚德”作为校训，意在提醒每一名实小师生，时刻关注自己的道德修养，做“有根的人”。“文”于表，“德”于心，互为表里， “崇文尚德”四字体现了百年实小的博大胸怀。
校风：民主、和谐、求真、向上
“民主”是校园的人文氛围，决策民主、管理民主、师生民主，在这样宽松、美好的情境中更利于人对真、善、美的追求。“和谐”既指同事之间、师生之间、教师和家长之间等人际关系的和谐，还包括学生德、智、意、行各方面的协调发展，学校学科建设、队伍建设与校园文化建设等各方面工作的同步推进，营造和谐的校园生态环境。“求真”体现了我校脚踏实地，实事求是的价值追求。陶行知先生说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，与人为善，与事认真，去除浮躁，力戒虚假，追求真知灼见。百年来，“向上”一直是实小精神的核心。“向上”蕴含着不断进取的朝气。只有凭着不断进取的朝气，只有不断寻找自己的参照物，实小才能找到属于自己的坐标，才能不断前进，不断地超越自己。“向上”蕴含着永不服输的锐气。实小在发展上面临着重重困境，在困境面前最好的突围方式就是勇敢的进攻。锐气是动力，它是学校可持续发展的原动力。“向上”蕴含着充满智慧的灵气。在“向上”的过程中，有些问题需要实小人充满智慧的回答。因为有些问题是实小特有的，没有现成的答案可循。圆融的灵气会成就学校的灵性，造就有灵气的教师和有灵气的学生。
教风：踏实、严谨、创新、进取
从特级教师田毓恒、全国优秀班主任于锡珍，到现在的全国模范教师万玲，和一大批优秀共产党员、优秀教育工作者，一个又一个先进典型彰显着实小教师群体的优秀。当然，还有许多实小老师是默默无闻的，然而，正是这些默默无闻的老师用他们兢兢业业的工作态度、无怨无悔的工作热情成就了实小昔日的辉煌，他们是实小的宝贵财富。“踏实、严谨、创新、进取”是实小传统的教风。在层层讨论“十一五”规划时，教风得到了全体教职员工的一致认可。“踏实”是实事求是、脚踏实地的工作作风，“严谨” 是专心致志、精益求精的钻研精神，“创新” 是与时俱进、开拓创新的时代风貌， “进取”则是“向上”的实小精神的直接体现。
学风：乐学、静思、自主、合作
勤奋学习是人生的根基，能吃苦才能成大事，热爱学习，是取得成功的动力。“乐学静思”是学生个体具有的旺盛的求知欲和孜孜以求的学习精神；“自主合作”则是在新课程理念下的新型的学习方式。通过学风，我们要向学生传达
篇二：英言初中校风校训
英言初中学校发展总体规划
学校的发展在于改革，改革的潜力在于不断创新，创新是一所学校的心灵之魂，是学校兴旺发达的不竭动力，因此，我们要敢于破坏原有秩序，消除不协调，创造性地构思改革思路，使学校在更高层次上实现平衡，向负担轻、基础实、能力强、素质高的目标迈进。
办学理念：和谐发展 特色发展 内涵发展。
校 训：博文约礼 明德笃行
校 风：砺志勤学 拼搏进取
教 风：敬业爱生 严谨开拓
学 风：乐学善思 自律博爱
办学目标：学生成才 家长放心 社会满意
办学宗旨：为学生的终身发展夯实基础
办学思想：成人 成才 成功
以质量求生存，以特色谋发展
传承文明：继承、传播文明，文明与文化同义，即校园文化，包括物质文化（如学校的建筑、绿化、人文景观、规划布局、校牌、校训、校歌等），精神文化（如师生的道德观念、价值观、审美观、人生观、世界观、思维方式、心理情感、学校风气、治学风格、优良传统和作风、反映师生精神面貌的无形的东西），制度文化（如学校领导体制、运行机制、传统习惯、领导风格、师生关系等）。
进而不已：指传承文明要以与时俱进、进而不已的精神，不断丰富和发展社会主义先进文化，不断挖掘传统文化中的精髓，不断吸收
和借鉴世界上一切优秀文化成果，不断把中华民族优秀文化传承发展下去，并推向世界。要求师生不断进取，不断学习，永不停止，永无止境；勤奋学习，开拓创新，不甘落后，敢为人先，不断更新教育观念，丰富教育内容，革新教学手段，使思想和行为紧跟时代步伐，做终身发展，进而不已的典范。
明德博学：“明德”就是学校工作要突出德育为首的地位，坚持“育人为本、德育为先”，把加强爱国主义教育和思想首先建设放在重中之重的位置，既反映了成人与成才间的辩证关系，也体现了新时期素质教育的要求。
“博学”就是学校工作要以教学为中心，以增进学生知识， 培养创新精神和实践能力为主要目标，提高学生科学文化素质，为学生健康成长，持续进步，终身发展夯实基础。
和谐发展：就是要实现“明德”与“博学”的统一，使学生德、智、体、美全面发展。
1、以质量求生存，深化课程改革，稳中求变，促进内涵发展，
2、把未成年人思想首先建设构筑成“人人工程”、“事事工程”，形成“人人参与，时时灌输，处处渗透”的德育氛围。
3、问题即课题。教学即研究。确立通过教研出思路、出经验、出成果、出名师，从而创特色，创品牌，树形象。
4、教师的培养目标：把教师培养成具有创新意识的“德高、学高、技高”的复合型教育行家。
5、学生的培养目标：为把学生培养成知行合一的、能适应人类
生存与发展的、有创新精神和实践能力的人才打下坚实的基础；为高一级学校输送大批德、智、体全面发展的优秀初中生。
6、教师素质目标：一高：高尚的师德；两爱：爱教育事业，爱每一位学生。三强：教育教学能力强，教育科研能力强，运用现代信息技术能力强。
7、学生素质目标：学会学习，学会做人，学会生存，学会创造，品德高尚，学业优秀，潜能卓越，身心健康，全面发展。
8、学校治理目标：树立现代、科学的治理理念，依法治校，层级管理，以人为本，建立一套适合本校实际，确保素质教育全面实施，布满生气活力的学校治理体制，形成良好的育人氛围。
9、教学改革目标：把课堂还给学生，让课堂焕发生命活力；把班级还给学生，让班级布满成长气息；把创造还给教师，让教育布满聪明的挑战；把精神发展的主动还给师生，让学校布满勃勃生气。
10、教学科研目标：形成一套现代化的教科研网络，以网络、校报、论坛为基础，以课题研究为抓手，以文章发表或论文获奖为目标，以治理制度为保证，努力形成一个人人爱思索，个个肯动手的教科研氛围，使教师身心感受到教科研确实是提高教育教学效率的第一推动力。
11、高质量，快发展。教师观念现代化，教学手段现代化，教师队伍优质化，教学质量品质化，学校发展特色化，教育科研普及化，学校治理科学化，学生发展主体化，办学条件规范化。抓住区域调整的历史性机遇，加快学校建设步伐，在办学规模、设施设备、教师队
伍、教学质量等诸多领域加快发展步伐，力争学校月月有新变化，年年上新台阶。
12、层层落实责任制。班班签订责任书；建立学生心理健康档案，走进学生心灵，关注学生成长。
篇三：校风学风解读
文明校园创建活动
校风、教风、学风内容解读
宿州市埇桥区曹村镇中心学校
曹村中心校校风、校训、教风、学风解读
校风：启智 崇德 励志 求真
校风解读：
校风是一所学校所特有的占主导地位的行为习惯和群体风尚，体现为一种独特的心理环境，它稳定而具有导向性。具体表现为领导者的工作作风、教师的教学作风、学生的学风和职工的工作作风，同时也反映全校师生的道德水准和治学执教的风貌。
启智：意为开启智慧的法门，所谓以道启心，以心启智，号召教师要把人的教育培养放到第一位，培养学生良好品德，启迪潜在智慧，以人为本，以德为先；发挥人的主观能动性和聪明才智，学习各方面的知识与技能，激发学习兴趣，学习做对社会有用的人。
崇德：著名教育家陶行知说过“学高为师，德高为范”，强调为师者不仅要有广博的知识，更要有高尚的师德。优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。 “德”闪烁着人性的光辉。《大学》中说：大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。“崇德”是人格完善的基本要求，是人生的基础教育、是人成其为人的必要修炼。在价值追求多元化，功利主义、浮躁之气甚嚣尘上的当今社会，内在的道德修养正在被许多人忽略不计，将“崇德”作为校训，意在提醒每一位教师，时刻关注自己的道德修养，做“有根的人”。
志忘生，为君不避丧生。”励志是一门学问，是要激活一个人的生命能量，唤醒一个民族的创造热情。失去创造力，是一个人乃至一个民族最大的悲哀。而励志，便是让一个人重新焕发起这种力量。励志，并不是让弱者取代另一个人成为强者，而是让一个弱者能与强者比肩，拥有实力相当的生命力和创造力。励志，即是唤醒一个人的内在创造力。惟有从内心深处展开的力量，用心灵体验总结出的精华，才是一个人真正获得尊严和自信的途径。
校训：学做人 会求知 健身心 育特长
校训解读：
校训是学校文化的核心，是影响学校和师生发展的关键。它既是学校品格和美质的象征，也是全体师生的行动指针。校训的确立可以体现一个学校的特色，也能反映一个学校的文化底蕴。校训作为学校全体人员的奋斗目标，对全体师生员工时时起到巨大的凝聚力和牢固的向心力作用。它体现了学校办学的思想，是规范师生行为的准则和行动指南。校训作为校园文化的精髓，具有催人奋发向上、积极进取、开拓创新的教育力量，能够帮助广大师生树立远大的理想和坚定的信念，形成科学的态度、开拓的精神和高尚的品德，能够确立良好的校风、教风和学风，对实现学校办学目标具有非常重要的意义。
学做人：
联合国教科文组织提出21世纪教育的四大支柱：学会求知，学会做事，学会共处，学会做人，学会做人是关键和核心，也是教育的终极所指，即学会做人是教育和学习的根本目标。《论语》思想的核心，是讲做人的道理。《大学》中说：“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”。“做人”侧重于品德，就是常说的为人处世，个人修养等。 “人之生也直，罔之生也幸而免。”告诉我们正直是立身之本；“人而无信，不知其可也。”告诉我们做人要诚信。著名教育家陶行知先生说“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，道出了教育的本质。作为教师，我们都应高度重视对少年儿童思想品德的教育，在他们幼小心灵种下善良的种子！学习那闪烁着智慧光辉的做人处世的规范与方法，共同创造幸福的人生！
会求知：
学会求知就是学会学习，这种学习更多的是为了掌握认知的手段和方法，而不是获得经过分类的系统知识。这就要求打破传统的学习过程中的一味强调死记硬背的弊端，发展人的注意力、想象力和记忆力以及思维方面的能力。只有这些能力的综合发展和获得，才能保证人在离开学校后，能自主地进行学习，从而达到改变自身知识结构的目的。
当今社会正逐步成为学习型社会，信息爆炸，知识内涵更深、更广、更新，我们将不断面对新的学习内容，实践新的学习成果，要只争朝夕，锲而不舍，敢于钻研，用于实践，才能做到真学、真懂、真用。
健身心：
健康体魄、健康的心理是青少年为祖国和人民服务的基本前提，中华民族旺盛生命力的体现，是科学进步的思想，是现代文明的标志，现代教育的要求。我们教育的目标是培养德、智、体、美、劳全面发展的人才，身、心两方面都得要到健
康发展。小学生身心健康工作，是实施素质教育的一项重要工作。小学生身心健康教育，是面向全体小学生，旨在全面促进小学生健康心理，包括良好的智力因素和非智力因素的形成和发展，目的是提高小学生心理素质。无庸置疑，在当下的社会背景和教育形势下，小学生身心健康教育是非常重要的。
育特长：
意为特别擅长，特有的长处。 “培养小学生特长”，就是发现在某方面具有较浓厚的兴趣且在该方面具有一定潜力和发展前景的学生，通过改善管理，改革课堂教学，开展特长训练和课余活动等，从多方面施加长时间的有计划的影响，使其兴趣爱好逐渐趋于明确，个性潜能得到开发，自主意识觉醒，个性和创新精神得以张扬，具备一定的优于同龄人的特殊能力，为他们在某方面的更大发展乃至
教风：尚德 励志 博学 践行
教风解读：
教风，是教师在长期教育实践活动中形成的教育教学的特点、作风和风格；是教师道德品质、文化知识水平、教育理论、教学技能等素质的综合表现，是校风建设的关键。
尚德，著名教育家陶行知说过“学高为师，德高为范”，强调为师者不仅要有广博的知识，更要有高尚的师德。优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。 “德”闪烁着人性的光辉。《大学》中说：大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。“尚德”是人格完善的基本要求，是人生的基础教育、是人成其为人的必要修炼。在价值追求多元化，功利主义、浮躁之气甚嚣尘上的当今社会，内在的道德修养正在被许多人忽略不计，将“尚德”作为校训，意在提醒每一位教师，时刻关注自己的道德修养，做“有根的人”。
励志，词典上的解释是，奋发志气，把精力集中在某方面，汉班固《白虎通·谏诤》：“励志忘生，为君不避丧生。”励志就是为了实现某一志向激励自己刻苦努力。以此为教风，乃是激励教师们奋起志向，集中心思致力于教育事业。
博学，是对教师学品、学问、学识和实践能力、创新意识的基本要求，是以恭敬严肃、一丝不苟的态度，终身学习、刻苦钻研、积极探索、勇于实践，不断提高自身的科学文化水平和理论联系实际的能力，“言传”与“身教”相结合，真正做到学高为师。
践行，践者，实行也。践行，就是落实到具体行动上。是告诉大家，不要光说不做。不能做言语的巨人，行动的矮子，而要亲自实践，亲自行动。
学风：学会学习 勤于思考 大胆质疑 同伴互助
学风解读：
学风是一个学校的治学精神、治学态度和治学原则，是学校教育的重要组成部分，是学校全面育人不可或缺的重要环节，是展现学校特色的重要平台，通俗一点说，学风是指学校的学习方面的风气。
学会学习：
美国著名未来学家阿尔温·托夫勒曾经指出：“未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人”。在未来世界，学会如何学习是每一个人都要面对的时代课题，它既是打开终身学习之门的钥匙，也是进入知识经济时代的通行证。
所谓学会学习就是学生自己主动地学习，自己有主见地学习。要对自己现有的学习基础、智力水平、能力高低、兴趣、爱好、性格特点、特长等有一个准确的评价
所谓学会学习，在某种意义上就是学会学习的方法。科学的学习方法不仅有助于在学习活动中少走弯路，有利于培养和提高各种学习能力，提高学习效率，而且更重要的是它是人们攀登学习高峰，学有所成必不可少的重要因素。
勤于思考：
英国作家波尔克说过：“读书而不思考，等于吃饭没有消化”，我国大教育家孔子说：“学而不思则罔”。意思是说只学习而不进行思考，就会而无收获，学习是件难事，难就难在要开动大脑，多思考、多质疑、多联想。学会思考并不难，关键在于“勤”，要鼓励学生多思考，常思考，养成勤思考的习惯。
大胆质疑：
“读书无疑者，须教有疑；有疑者，却要无疑，到这里方是长进。”这是大教育家朱熹说过的。发现问题远比解决问题更重要。新课标也要求学生：“对课本的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。”传统的教学方法只重视知识教育，把学生当做接受知识的
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