篇一：《过五关斩六将证菩提》--印广法师
《过五关 斩六将 证菩提》
------印广法师最新专题开示
QQ 442955712 释当勇
尊敬的各位法师、各位居士、各位大德、各位菩萨，大家好！(阿弥陀佛)！
今天我们在这里作一个专题的开示，这个开示的内容叫《过五关 斩六将 证菩提》。有些同修可能会觉得好玩，今天在这里要开讲三国演义吗？我们今天在这里不是讲『三国关云长过五关斩六将』，而是讲我们修行人在这里『过五关 斩六将』。
怎么『过五关 斩六将』呢？解决我们修行人在修行的过程中最要紧的六个问题，这六个问题搞明白了，你当下成佛、当下往生！当然这个往生，不是叫你马上去死，到火葬场去，不是的。是让你开智慧证菩提，现在就成佛，现在就是极乐世界国土的公民，将来我们在临终以后呢，自然就生在极乐国土。所以我这么一讲，我们对往生的概念就已经搞明白了。
佛来世间的目的
我们在开讲之前，先了解一下。今天在这里的不信佛的同修，请你们把手举起来，我看看有多少？（我曾经告诉大家，把平时对我们佛法有误解、不信佛的菩萨，今天专门请他们来，看看我们所讲的佛法他们能不能认可）。你们不要不好意思，不能怪你们不信佛，也不能怪社会上的人把和尚尼姑、念佛拜佛的人讲成是迷信，因为这几千年以来，我们就是在搞迷信。今天叫你们来开开眼界，看看你们想象中
的佛法与真正的佛法是不是一回事。
我告诉各位，从古到今，百分之九十五以上的和尚、尼姑、在家念佛的居士都是在搞迷信。这不是社会上的人对我们的评价，而是我们的老祖宗（本师释迦牟尼佛）在我们佛门内部就是这么规定，这就是搞迷信。
诸佛出世，他没有教我们拜佛、也没有教我们念佛、也没有教我们烧香、也没有教我们怎么样长怎么样短，他就是告诉我们宇宙人生的真理！我们这个人当下是怎么来的？牛啊、马啊、狗啊、猫啊、小老鼠啊，怎么来的？太阳、月亮、山河大地怎么来的？刮风下雨起大雾是怎么回事？还有香啊、臭啊、苦啊、辣啊是怎么来的？这个头上顶的天、脚下踩的地，是天大、地大还是我大呀？为什么呀？我们刚才所讲的这一切万法与我之间是什么关系？相互之间又是什么关系？这个天上天下到底有几个佛？几个人？几个狗？几只猫？有几块泥巴？几棵树？有几片风？几滴雨？佛出世就是为了要解决这个问题，要我们众生对我们当人当下，对我们周边环境、人事环境、社会环境、自然环境有一个真正的了解。
我们可以把它方便说为，佛是来讲科学，是来讲哲学。但是，这是超科学的科学、超哲学的哲学，讲到底是讲一个『真实』！
佛没有教我们念佛、拜佛、烧香、磕头。我这么一讲，你们就不用担心了，我把这个话讲开了以后，大家不要不好意思，明白吗？因为我发了这个愿，要叫那些不信佛的人，他今天在这里，他自己就能信佛，不需要人劝。而且今天在这里，他自己就能印证自己，我已经成佛，以显示真理不可战胜。所以我们今天讲这一课，使修行人、没
有修行的人、信佛的人、不信佛的人，重新对佛法另眼相待，耳目一新，认识什么是真正的佛法。
好，我讲了这段话以后，我们在此之前还没有信佛的同修，请把手举起来看看，我心里有个底。一个......八个，好，请放下（共有452人）。
特别是我们这些不信佛的同修，你们今天跟我们一起来验收，佛所讲之法是不是真理？我们能不能认可？那么包括我们信佛的同修，也来比较一下，今天听了这个佛法，与我这几年、十几年、几十年我头脑中想象的佛法一样不一样?那么今天考虑到有些不信佛的同修,大部分同修虽然信佛,他仍然还处于迷信状态，所以我们这个讲法呢，分两个步骤：
第一个步骤带有扫盲性质。这个扫盲呢，叫扫除佛盲，使我们对佛法的基础有一个大概的了解。
第二个步骤我们真正从佛法的实质讲起。讲佛法的实质就是讲『过五关、斩六将、证菩提』。
现在我再做第二个调查，我们现在这里，对我们的来世有怀疑的同修，也把手举起来我看一看,有的同修虽然信佛，但到底有没有来世他不确定；或者他即使相信有来世，但是来讲，他讲不清楚，可他就是相信的，属于这样的同修也把手举给我看一看。举高一点，好，一个﹑两个......三十二个同修，好，请放下，谢谢你们的配合。
一、到底有没有来世？
㈠心不受空间束缚
我们大家想一想，我们今天坐在这里听经，当下你能不能把你家里那张沙发或者电视机想起来，现在能不能想起来？（众答能）。可是你能不能现在就坐在沙发上看电视？（众答不能）。也就是说，我们的这个心，与我们的肉团身有相对独立性，我们的心它可以突破空间的束缚，而我们的肉身不能突破空间的束缚。那么我们问一下自己，我的心跟我的肉团身既然不能同时突破空间的束缚，那我这个心会不会随着我的肉身死而死啊？（众答不会）。
㈡心不受时间束缚
我们再考虑第二个问题，我们每一个人在这一生中，在这几年、十几年乃至几十年这样的过程中，总有一些令人伤心或者令人高兴的事情。那我们想一想，我们现在能不能把这些事情回想起来？（众答能）。不仅是能，而且是历历在目、感慨万分。有些高兴的事情不由得热泪盈眶，伤心的事情恨不得咬牙切齿是不是？也就是说我们的心可以突破时间的束缚，跑到几年、十几年以前，当然也可以跑到几天几年以后，但我们这个肉团身它没有办法突破时间的束缚。我们现在这个肉身能不能跑到吃中午饭的时候？（众答不能）。能不能跑到我刚才讲话，比如说了一秒钟的话，你这个肉身能不能跑到一秒钟之前？（众答不能）。我们的肉身只能一步步走向未来，它不可能逆时间倒流。所以，我们第二次观照，我们这个心它会不会随着我们的肉身去死亡啊？
（众答不会）。
㈢人老心不老
我们再作第三种观照，几乎每一个人都知道有一个俗话说，叫『人老心不老』。我们现在调查一下，我们今天在这里的同修，小的有五六岁、七八岁、十几岁；中等的二十多岁、三十几岁、四十几岁、五十几岁；最多的是七十多的。我不知道这里有没有八十几岁的人，有八十岁以上的菩萨，举手给我看一看。好，三个八十岁以上的。
我现在来问大家一下，我们都知道我们的这个肉身从小到大，从大到老，慢慢地脸上有了皱纹，头上有了白发，到了六十岁以上就感觉有点老态龙钟，有这个感受是不是？但是我们想一想，我们的心，是不是时时都感到跟小孩子一样，很天真、很烂漫，有时还调皮的跟小孩子一样？那么我们再想一想，我们有没有哪一个感觉到心老了的，感觉到心老了的举手给我看一看，有没有？(没有人举手)。没有一个感觉到心老的，都是老顽童是不是？我告诉你，就是过一百岁、一百万岁、一百万万岁，你都会感到跟小孩子一样，这就是我们的妙法。既然我们的心不会随着肉身的老而老，它会不会随着肉身的死而死啊？要明白这个道理。
好，刚才大概有三十几个同修对到底有没有来世还感到含糊，那么我讲到这里，现在对到底有没有来世还感到含糊的或者不相信的人，把手举给我看一看。好，还有三个人。
篇二：我是修行人
修 行
十一字修行法
一、慈：修慈爱心，修慈善心，做慈善行。忠诚祖国，热爱人民，报国为民，利国利民，救国救民，为国献力，为民谋利，献力献策，尽心尽力，不遗余力。良心为人，仁慈处世，慈心敬老，爱心护幼，言行一致。
二、悲：修慈悲心，修关爱心，做慈悲行。为国为民，忧国忧民，救国救民。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。常怀爱国爱民之心，常想人民的疾苦，排忧解难。吃苦在前，享受在后。
三、喜：修仁爱心，修欢喜心，做仁爱行。爱国爱民，为国为民，利国利民，为国献力，为民谋利，尽心尽力。帮助人民离苦得乐，为人民喜而喜，利人民乐而乐。笑口常开，和气待人。
四、舍：修慈悲心，修施舍心，做仁爱行。爱国爱民，报国为民，救国救民，舍己为国，舍己为民，舍财舍利，救苦救难，尽心尽力，不遗余力。
五、忍：修忍让心，修忍辱心，做慈悲行。修心养性，心胸开阔，大肚能容。对于迫害、欺压侮辱、殴打谩骂、造谣中伤、事事非非，知而不言，听而不闻。忍让忍辱，心平气和。痛苦烦恼,忍中化解，忍辱精进。
六、耐：修忍耐心，修包容心，做慈悲行。无记恨心，无报复心，对于迫害，知而不言，恶而不还。学佛行善，耐心修行。学佛行善，普渡众生，耐心耐力。吃苦耐劳，无怨无悔。
七、信：修忠实心，修诚信心，做诚信行。爱国爱民，为国为民，利国利民，为国献力，为民谋利，尽心尽力。诚实守信，言行一致。学佛修行，真诚行善。
八、德：修道德心，修善良心，做道德行。爱国爱民，为国为民，利国利民，为国献力，为民谋利，良心为本，善良为荣。遵纪守法，遵守道德，克己奉公，公正处事。不贪不盗，非义不取。尊老爱幼，举止文明。
九、平：修公正心，修平等心，做公正行。公正处事，不分亲疏，平心为人，平等待人。出其力收所益，付出收益必平衡。按值取益，不求他利。公平交易，诚信经营。
十、孝：修孝道心，修感恩心，做感恩行。孝顺父母，恭敬赡养，知恩图报，善尽孝道，照顾周全。尊重长辈，服从教导。尊师重道，孝道始终，为人榜样。
十一、贤：修贤良心，修贤惠心，做贤良行。恭敬长辈，家庭和睦，乡邻和善，礼貌待人，能忍能耐，不吵不闹，不打不骂，不贪私利，光明磊落，弃恶从善，心慈善行。
修行人遇到逆缘时怎样正思维？
１、修行人要明白因果。
别人骂我辱我，打我害我，偷我抢我，是自己没有福，前世今生不能守戒，造下罪业，现生受报。大修行人须不昧因果，众生前世今生与我有大因缘，哪有无缘无故的爱恨？一定是亲因缘之眷属，今生才能相聚。要善思维，有什么自己不愿意割舍（贪)？要生大瞋恚（嗔）？众生是父母眷属，宁舍身肉，不害众生。
２、修行人与人相处不能有道理。
道理只在别人那里，自己不能有道理。面对错误的批评辱骂服不服气？贪嗔痴三毒是不是天天增长？贪嗔痴增长不能出三界，是造六道轮回业。
３、修行人不见世间过。
真修行人六根清净，无染着，对外境不起分别、执着，不被境界所转，平等对待一切人、事、物，不思善与不善，自然不见世间之过错。还能见世间的过错，是心里面的恶还没有断。恶事染着于耳目，是福德薄之表现。
４、修行人要自律。
戒律是讲我们自己怎样正确与人相处，因此戒律只能律己，不能用戒律强加于人。身口意业是自己的过错，不能对着人说：“你造口业，你造意业，你造身业。”
修行人还没有修成正果，静坐常思己过，闲谈不论人非！自己没有做好，没有资格说别人，充其量是五十步笑百步，何必呢？
对善根成熟者只能劝善；对善根不成熟者就止语，避免不修行者造恶业。佛菩萨劝人是慈悲，不劝人也是慈悲。劝人哪里劝得动？自己都不愿做，别人会愿意吗？劝人即是劝自己，要认真思维“劝”此一字的意义所在，与强迫有什么不同？！
５、修行人要礼敬诸佛。
每个人都是佛菩萨，只有自己一人是凡夫。每天佛菩萨来考试，如果交的都是贪嗔痴慢的答卷，修的是什么佛呢？应以恭敬心礼敬每一位众生(包括畜生、恶鬼、魔王)。魔王来害我就是成就我，应该感恩！尊重敬礼，念佛回向。众生无边誓愿度，不能有条件——魔王不度？！对一位众生生大不敬，真诚、平等心就有缺失，对佛菩萨之心也不真，虚情假意，如何学佛？
６、修行人要忏悔业障。
千错万错是自己的错，自己没有福，既然没有福，现在要积福。必须坦然受报，忏悔自己，念佛回向，绝对不起嗔恨辱骂之心。
７、修行人不为逆境所转
凡一切相皆是虚妄，梦幻泡影，水中月，镜中花。观照无人，无我，无事，全无实体，无施者，无受者。心能如此是真守戒，清净大戒！每天跟着念头跑了，就是受业力牵引，被八风吹倒菩提树，地狱有份，极乐无名！警惕！
一、钱财
很多修行人会发现，怎么自己这两年突然的运气不顺了，怎么老破财啊。以前很好赚钱的，现在很难赚钱。甚至负债累累，而越是急着赚钱还债，就越是破财，债务越来越重。
有的人，念佛。发现运气好了，财运顺利了，很欢喜。而有的人，则相反，越是修行，财运反而越背，很是烦恼。
因为这些问题很普遍，每位真修行人都要遇上的。所以我就干脆，揭露出来。
佛家有逆度，顺度。对财运，讲究的是中道。对真修行人，要求的是功德不是福报。
也就是说，你如果真修行，佛家护法和菩萨，一定会保障你的衣食住行，不会让你受冻挨饿，为吃饭而辛劳奔波。护法和菩萨会帮助你，保障你的衣食住行，保障你的生命安全。这是肯定的。
所以穷困的人，诚心念佛，护法和菩萨，会帮助他们，让他们衣食住行无忧，可以养家糊口，这样才能安心修行。此为顺度。
而对于生活过的很好，甚至奢侈浪费，开始腐败的弟子。如果他们不是真的修行，只是念佛烧香布施供养，求求福报。他们很多也会事业顺利。
而因为他们奢侈浪费，这个福报，很快就享受完了。此为顺而不度。
而真正有福报而真心修行的人，佛菩萨和护法，绝对不会让他们奢侈挥霍，很快的耗尽福报。所以这个时候就会有磨难。让他们事业不顺利，经常出现破财等等。让他们烦恼，生起出离心。不执著世俗的享受和福报。
这时，你如果还一心想着发财，甚至求菩萨让你发财。你会发现，你越念佛越是求，你越是破财。而有的人这时就会对佛菩萨失去信心，觉得，我都这么虔诚了，佛菩萨和护法怎么不保佑我呢？
其实佛菩萨和护法，都是为你好。是真正的再保护你。
你只要静下心来，就会发现。无论你怎么破财，其实你都没有倾家荡产，没有一无所有。即使有欠债，债主也不大逼迫你。而你其实还是衣食无忧。只是没法发财。而问题就在这，你是要修行呢，还是要发财？
要真修行，就应该放下贪图发财的念头。不要再为钱财而劳累一辈子，应该放下对这些东西的执着。做自己该做的喜欢做的事情，不再为钱财而辛劳，而作努力。因为你一旦发财了，就会想着要更多。更多了，有想着如何守住，如何让子孙不会败掉。所以你一辈子都在为钱财而辛劳。一辈子都在做钱财的努力。那你还如何修行？
其实你无须为钱财担心，因为你自己的能力，完全可以养家糊口。虽然没有发财做富翁，没轿车豪宅。但起码衣食无忧，吃穿住用还是不用愁的。
这就够了，行者应该安于平淡，清茶淡饭，能有饭食充饥，能有房屋安身，这就够了。这样有利于身心健康。也有利于子孙的健康成长，培养健全的人格。所谓“有钱难买少年穷”啊。对孩子不要太过于溺爱，不要让他们从小就养尊处优，娇生惯养。而应该培养节俭，勤劳的美德。
所以，护法和菩萨，其实一直在努力的让你从世俗的束缚中摆脱出来。让你能净心修行。同时要你懂得“惜福”。此为逆度。也是真度。
而当你碰上这个情况，我要恭喜你，因为你是真修行人。同时我要提醒你，你现在要作出选择，是要功德还是福报？是要惜福还是享福？
在此透露一个灵界秘密，冤亲债主要害一个人，而如果这个人很有福报，他们不能靠近。他们往往就是想方设法，让他发财，让他们享福，让他们腐败，这样他们很快就福报尽了。如果再加上，作恶多端。这个人，很快就会让冤亲债主，甚至拉倒地狱去。所以，一定要记住“惜福”。
你会发现很多中国古代和一些现代的大富翁，比如王永庆老先生，台塑集团创办人，被誉为台湾的“经营之神”。每天就是吃稀粥小菜，生活比普通百姓还简单。王永庆最疼爱的女儿王雪龄结婚，他陪送的嫁妆，除了一张无限期提供学习费用的凭据外，就是一把刮胡子刀，好让女儿自己替丈夫刮胡子！王雪龄的婚礼比一般老百姓家的还简单，连她手上的新娘捧花，
篇三：史上最难的绕口令：过五关就是奇才!
史上最难的绕口令：过五关就是奇才！
[导读]绕口令，看一看、学一学、试一试，想试的心有木有！这可是史上最难的绕口令，真的好难，敢不敢来挑战一下？
第一关
老龙恼怒闹老农，
老农恼怒闹老龙。
农怒龙恼农更怒，
龙恼农怒龙怕农。
第二关
牛郎恋刘娘
刘娘恋牛郎
牛郎年年念刘娘
刘娘年年恋牛郎
郎念娘来娘恋郎
第三关
七巷一个漆匠，西巷一个锡匠。
七巷漆匠用了西巷锡匠的锡，
西巷锡匠拿了七巷漆匠的漆，
七巷漆匠气西巷锡匠用了漆，
西巷锡匠讥七巷漆匠拿了锡。
第四关
初级大声说20便(红凤凰)
中级大声说20便 (粉红凤凰)
第五关
1、初入江湖：化肥会挥发
2、小有名气：黑化肥发灰，灰化肥发黑
3、名动一方：黑化肥发灰会挥发；灰化肥挥发会发黑
4、天下闻名：黑化肥挥发发灰会花飞；灰化肥挥发发黑会飞花
5、一代宗师：黑灰化肥会挥发发灰黑讳为花飞；灰黑化肥会挥发发黑灰为讳飞花
6、超凡入圣：黑灰化肥灰会挥发发灰黑讳为黑灰花会飞；灰黑化肥会会挥发发黑灰为讳飞花化为灰
7、天外飞仙：黑化黑灰化肥灰会挥发发灰黑讳为黑灰花会回飞；灰化灰黑化肥会会挥发发黑灰为讳飞花回化为灰
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