篇一：答案在风中飘荡
答案在风中飘荡
反复吟诵着鲍勃迪伦的这首诗。
答案在风中飘荡，答案在风中飘荡??还是这首诗，鲍勃迪伦在吟唱，他在苦苦追寻心中的答案，答案在风中飘荡。他是何等的困惑与无奈，几十年过去了，作者还在苦苦吟唱，但似乎他的答案还没有找到。今年的诺贝尔文学奖授予了鲍勃迪伦，也没有回答他的问题，只是帮助他在呼唤更多的人，来寻找那在风中飘荡的答案??
说到鲍勃迪伦，就不能不提马金路德。毕竟这首诗歌的灵感和创作精神驱动力和《我有一个梦想》密不可分，甚至是同根同源。鲍勃迪伦在替马金路德呼唤，呼唤什么呢？平等与自由。和马金路德的惨死相比，鲍勃迪伦是幸运的，起码他现在还能呼唤，无怪乎他有着白色的肌肤。一个白人在替一个黑人几十年不停的吟唱着，寻找着。鲍勃迪伦是马金路德的好朋友？答案是否定的。鲍勃迪伦受到了不公平的对待？答案是否定的。鲍勃迪伦能得到什么？答案是否定的。
那为什么呢？今年的诺奖给出了答案。鲍勃迪伦在追寻的东西，超越了朋友，超越了亲情，超越了种族，超越了国界。用咱们中国人的一个词语来形容，或许是大爱无疆，又或者是大爱无形。我不敢肯定，我高高的个头，我茸茸的胡须，告诉我在长大，但是我感知的是成长，而和成熟还很远很远，我也在站在风中，挥舞着双手，试着去抓住那飘荡在风中的答案，哪怕是一小片，但我告诉你我没有抓到，我只是模模糊糊的看到答案的影子。
记得我曾经看过一部韩国影片《辩护人》，影片的原型是韩国总统卢武铉，通过他成长过程中的一系列故事曲折展现了韩国在民主化过程中的种种障碍，最终以卢武铉当选总统的形式，使韩国的民主化前进了一大步，在追求人类自由与平等的鲍勃迪伦的眼里，这是多么令人高兴的事儿。
“天下兴亡，匹夫有责”。把眼光从人类发展的长河中抽回，回到我们身边舞动的风，我是一枝稚嫩的枝条，正沐浴在我国快速发展，民族伟大复兴的春风之中。我国是一个有着悠久历史的伟大国家。有着其他文化无与伦比的文化优越性。但几千年的封建社会制度也有其不少积弊，但中华民族争取自由平等的脚步一刻也没有停歇。特别是上世纪初以中国共产党人为代表的民族志士，为追求民族平等付出了巨大的代价。血没有白流，新中国的成立，是人民真正成为了国家的主人，人的平等与自由权利空前提高。但是人类追求更高目标的冲动一刻也没有停止，我们也在努力进步。我们走过弯路，有过教训，但我们也在积极修正，为了人民的幸福平等在不断努力。
新的时期，我们提出了伟大的构想————中华民族伟大复兴的梦想。中国梦以前所未有的力量，指引着我们前进。前两天新闻播报，聂树彬案件的重新宣判，让我兴奋不已。这正是我们正在进行的壮士断腕，刮骨疗毒挺进的各项改革的具体体现。
问题并不可怕，可喜的是我们的及时发现问题，而且用巨大的勇气去面对和解决问题，这就是春光，让我这枝稚嫩的枝条迎光绽放。“少年强则国强”正如《少年中国说》中，所阐述的理念，我们当代
青年正是祖国的未来，只有我们不断的提高自己的修养，抵制不良的各种错误思潮，不断的增强未来为国奋斗的能力与知识，我们的国家和民族才会持续发展。空谈误国，空谈更误己，只有现在脚踏实地，才能在未来翱翔蓝天。每一个汉字，每一个单词，每一道数学题，每一个化学公式，都让我反复在经历反复磨砺。每次伤口的流血，都是成长路上的阶梯。“一个男人要走过多少条路，才能被称为一个男人”。我在反复体味着这句话的含义，我微微懂得鲍勃迪伦想要表达的含义。
鲍勃迪伦的答案还没有找到，美国不断涌现的白人警察枪杀黑人案件，深深刺痛了鲍勃迪伦的心，这也许是他没有参加诺奖颁奖的原因吧！
而我的答案似乎也在风中，但是在春风中飘荡，我在追逐，我满眼希望。
答案在风中飘荡，我在反复吟诵??
篇二：答案在风中飘
【答案在风中飘荡】
听着鲍勃·迪伦的《答案在风中飘荡》的歌曲，我不仅能感受到，他对和平的呼唤，更能感受到作者对于对于生活的理解生命的思考，对于生活的理解，我不敢以和平人的视角去审视战争，我感觉这样是不对的。但这首歌词中对现实问题的思考，使我深有感触。如果在和平的中国能体验到的就是雾霾。
每到秋冬季节，雾霾便占据了大半的中国城市。特别是大城市成为重灾区。国的大多数城市都生活在雾霾的威胁之下，从卫星图上看华北，那一片白雾茫茫的大地，而身处其中的人们，在雾霾严重的天气，可能看不清几米外的人群。我在西安是真真切切的能感受到雾霾的巨大威力。生活的时间长了，一遇到能看到蓝天的时候，感觉都是那么的奇怪，也许正是这种无可奈何，使我们渐渐忘记蓝天白云，本能的认为我们的天空本来就是这样。也许这就好像整天在炮火中生存的人们，不听到枪炮声睡不着觉一样。记得这在心理学叫“习得性”
这首歌曲让我我想到了柴静，她是和鲍勃?迪伦一样，面对现实的问题，像勇士一样正视问题。并通过纪录片的形式来警示人们，这种作用在中国不亚于鲍勃?迪伦的《答案在风中飘荡》的呼唤。在雾霾笼罩下的中国，柴静对于现实问题的深刻思考，应该引起国人的注意。
柴静是以她女儿的故事做开头：“听到她的心跳的那一瞬间，我觉得对她没有任何期望，健康就好。但是，她被诊断为良性肿瘤，在
出生之后就要接受手术。”我被惊住了，一个刚出生不久的小婴儿就要接受大手术，雾霾让柴静的女儿出生前就患上了病，所以柴静以一个母亲的身份与雾霾开始了斗争，正如她所说，这是一场一个母亲和雾霾之间的私人恩怨。但这已经不仅仅是个人恩怨，而是许许多多经受雾霾骚扰的人们的反抗。
其中让我印象最深的一幕是柴静正在采访一个六岁的小女孩：那个小女孩没有见过星星，没有见过白云，连蓝天也只见过蓝一点点的。现在，孩子们想看见星星是一种奢望，成人们想看见曾经的天空是一种奢望，白云也是曾经的回忆罢了。
在古城西安车辆限行已经成为一种常态，“大雁塔发射了”，：“厚德载雾，自强不吸，霾头苦干，再创灰黄！”事实再次证明：雾以吸为贵啊！?这些调侃的话人们已经不说，毕竟是见怪不怪了。
但是发现问题，揭露问题不是最终的目的，我们还是要继续生存下去，生存下去，不仅仅关系我们，更关系到后代。政府着力解决雾霾问题，人们的环境保护意识也增强，但是这个秋冬雾霾还是那么的猛烈。
怎样解决雾霾问题呢？答案在风中飘。怎么解决这个问题的答案是那么的显而易见，但又是那么的难，想要跃跃欲试，但又手足无措。解决雾霾需要每个人的努力。
我们能放弃这样的努力吗?我的答案是不能，虽然治霾是一个漫长的过程，但这不是我们放弃的理由，需要我们同代及后代的努力。
作者：西安文理学院：李换牛
篇三：作文 答案在风中飘荡
答案在风中飘荡
高二 414班 刘心雨
有时我们会迷失方向，有时我们会误入歧途。当我们不知道正确答案时，那就去听听风中的答案吧！
让我们听一听风中传来的声音:传承中华文明，请不要让传统文艺败落于飞速发展的社会。
我国有许多传统的手艺，如：吹糖技术、磨剪子、砖雕、篾匠和捏面人等，然而真正会这些手艺的人已经越来越少，有些甚至是屈指可数。在一个有着七百年宣纸制造历史的皖南百人小村里，只剩下了二十来人，且八成都是老人。大多数年轻人选择外出追求更好的生活，不再关心家乡的传统手艺。老人们认为，村庄的空心化使“传家”俩字终成泡影。在我们这个处处艳羡一夜暴富的氛围中，墨子的工匠精神似乎荡然无存。工匠的地位也随之一落千丈。但总有那么些人还坚守着那份情怀，努力地将传统文艺传承下去，并从中不断创新。
2012年两会时，梅兰芳的儿子梅葆玖提出以动漫的形式呈现《霸王别姬》、《牡丹亭》等传统剧目，他还参加一些综艺节目，让更多人关注京剧艺术。2014年，雷虎从南京辞职，带着妻子阮传菊挨个寻找藏在地图角落里的手艺人。他们记录下不少老手艺：绒花、竹编等，并教一些手艺人开网店，使传统手艺广泛传播。2016年3月5 日，李克强总理提出了“工匠精神”，大大提升了 “手艺人”的社会地位，促进了传统手艺的传承。 你听见文艺人的呐喊了吗？他们在请求，多关注正在逐渐消失的传统文艺，并将它传承下去。我似乎听到了风中的答案。
坚守平等原则，请不要让世界存在不平等。让我们听一听风中传来的声音。
世界上有许多艾滋病人常受到他人的歧视和远离，使他们最终孤独、抑郁而离去。生来就携带艾滋病毒的安德鲁先生用他的生活事例告诉我们：患上艾滋病也可拥有正常生活，病毒不会轻易传染，并希望我们能正视艾滋病患者，不要把他们当作异类。历史上也有许多黑人民权运动，在1964年2月25日，芝加哥市有31000名小学生通过罢课活动，抗议当时芝加哥实行的黑人、白人教育隔离政策。在2015年11月，密苏里大学爆发了以 “反歧视，肤色无贵贱”为主题的学生游行，并得到了耶鲁大学学生的支持。
更加过分的是在二战时，犹太民族被视为低等民族而被任意杀害。1944年5月，大部分的犹太人被赶入奥斯维辛集中营中，90%以上的犹太人在这
里死去，只有极少数人侥幸逃脱。《奥斯维辛没有什么新闻》文章中对此也作了具体介绍。1986年，纳粹大屠杀中的幸存者、诺贝尔和平奖得主诶里·威塞尔先生说：“爱的反面不是恨，而是冷漠。”时任诺贝尔奖主席伊克尔·阿尔维克先生评论威塞尔是从死亡深渊走出的人类信使，他带来的是互爱和赎罪的信息，而不是仇恨和复仇。的确，世界所需的正是互爱平等，人性的冷漠足以让一个民族遭受巨大悲剧。
你听见受歧视人们的呼喊了吗？他们在请求，支持人人平等，杜绝种族歧视。我似乎看到了风中的答案。
献出你的爱心，不要让恐怖、压迫现象蔓延。让我们听一听风筝传来的声音。
还记得“黑奴贸易”事件吗？还记得曾经一次次的恐怖袭击事件吗？多少人因此而死亡，多少人因此而受伤啊！然而还不仅仅只有这些，在尼泊尔和印度边境，人口贩卖活动非常猖獗，妇女和儿童是最大受害者。2016年4月18日，在第100届普利策奖的获奖作品中，有篇新闻揭示了一个叫班吉纳的印尼渔村中，有数百名被奴役的渔工，他们成为船老板赚钱的工具，遭受着非人的折磨。在印度，据估计至少有1000万的儿童流落街头，他们被家庭抛弃，无法上学，有的甚至染上毒瘾，受到厌弃和虐待。
尽管渔工们被报道新闻的记者获救，尽管67岁的阿努拉达·柯伊拉腊创立了人道组织“Maiti Nepal”，把上万名女孩从被强暴、受虐待的人间炼狱中解救出来，尽管被评为“少女慈善家”的台湾女孩沈蕊菱从十几岁起，就积极投身于公益事业，但这些都只是沧海一粟。
你听见难民的哭泣了吗？他们在请求，反对暴力压迫，为公益事业尽一份力。我似乎找到了风筝的答案。
我终于明白了，答案它就在这风中飘荡。
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