篇一：我们的土壤妈妈阅读答案
篇一：我们的土壤妈妈阅读答案
【小题1】be．a．文中是“并不多见”,不是“已经没有了”；c.创作了100多篇科普名篇”d.“从20世纪30年代开始就立下了目标”于文无据.【小题2】示例：清新活泼、童趣盎然,让读者乐读、爱读；立意深远而言辞浅显,小学生都可以读懂；大量拟人化的比喻、口语化的叙述,开科普创作之一代新风.（一层2分） （本题主要考查筛选并整合文中的信息的能力.原文有多处信息,答题时要注意两个方面：一是要联系全文,对有效信息综合考虑；二是要对有关信息作简要的概括,使答案简洁、完整.）【小题3】示例：这是运用了反衬手法.作者以科普文章的数量之多和创作科普文章的大家之多,来反衬高士其本人及其作品的特殊；他本人身残志坚,他的作品通俗易懂并成为世界科普文库中的经典.（一点3分）（本题考查探讨作者的写作意图的能力.在叙述和描写过程中,为了突出某些人物或事件,用其他相反或相时的人物或事件作为对照和映对,即反村.答题时既要把写作手法点出来,也要分析使用这种手法的好处,这样答案才完整.）【小题4】示例：科普创作面临的困境：尽管舆沦、有识之士、有关部门都很重视和鼓勋科普创作,近年来真正有影响力的科普佳作,仍不多见.（2分）原因：科研人员的工作压力太大,没有闲暇进行科普创作；不少科研人员的人文素养不足以创作出科普佳作；科学普及在很大程度上还被认为无法转化为“现实生产力”,没有得到其应有的地位.（2分）（本题考查考生的探究能力.回答本题时不能脱离文本,可以从文中提取相关信息进行梳理、提取及归纳.然后再结合自己的知识积累来回答,只要言之成理即可.）解析篇二：我们的土壤妈妈阅读答案
阅读下面的文字，完成(1)一(4)题。 今天我们为什么要追忆高士其 杨 健 “水，什么水？是湖水。静静的，平平的，明净如镜，树影蹲在那儿；白天为太阳哥拂尘，晚上给月亮姐洗面；没有船儿去搅它，没有风儿去动它，绝不起波纹。”对于今天的孩子们来说，阅读这些几十年前写就的文字，就像阅读一段传奇。传播科学的篇章千千万万，但像这样清新活泼、童趣盎然的，并不多见。创作科普名篇的大家为数不少，但像他那样躺在轮椅上60年如一日、著述有数百万字、影响好几代人的作家，在全世界也屈指可数。他叫高士其，2009年11月1日，是他100岁诞辰。 我们追忆高士其，为他惊人的毅力而震撼。1928年，在美国芝加哥大学医学院从事研究的高士其因参与某项实验不幸感染甲型脑炎。从此，他的腿不能走路，手不能握笔，说话能力也逐渐减退，听力也很微弱。但身残志坚的他从20世纪30年代就开始涉猎科普写作，在其创作生涯中创作了大量别具一格的科学小品文。 我们追忆高士其，为他高超的笔法所打动。使科学知识脱下庄重的礼服，为广大读者所喜闻乐见，把自己的知识贡献给祖国、贡献给人民，是高士其一生的目标。他的作品立意深远而文辞浅显，小学生都可以读懂；大量拟人化的比喻、口语化的叙述，开科普创作之一代新风；《茵儿自传》、《我们的土壤妈妈》等名篇佳作，成为世界科普文库中的经典。 我们追忆高士其，也为今天科普创作面临的困境而忧虑。尽管舆论反复强调，科学普及是科学事业的重要组成部分；尽管不少有识之士反复呼吁，“请科学家为21世纪写科普书”；尽管有关部门设立基金，鼓励原创性的科普作品，但近年来真正有影响力的科普佳作，仍不多见。究其原因，一方面是科研人员的工作压力太大，很少有闲暇进行科普创作；另一方面恐怕是不少理工科研究人员的人文素养还有差距，知识结构不够完善；而最根本的原因，是科学普及在很大程度上还被认为是无法转化为“现实生产力”的雕虫小技，没有真正确立起自己在科技界应有的地位。 “天在变化。天空变成了天体，天体变成了天空；天空就是疏散的天体，天体就是密集的天空；像乡村是疏散的城市，城市是密集的乡村；像蒸汽是疏散的水点，水点是密集的蒸汽。”在高士其的这些诗句中，我们读到了很深的哲理——没有天体，就无所谓天空；没有乡村，也就无所谓城市；离开普及，科学技术势将难以为继。 我们追忆高士其，传续前人积累的财富；我们追随高士其，播种后代精神的食粮。 (选自《人民日报》，有删改) (1)下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( ) a．对于今天的孩子们来说，阅读高士其的作品，就像阅读一
段传奇；因为像他的作品这样清新活泼、童趣盎然的科普作品，已经没有了。 b．“使科学知识脱下庄重的礼服，为广大读者所喜闻乐见”这句话中“庄重的礼服”比喻科学知识看似高深难懂的表面和让人望而生畏、难以接受的外在形式。 c．1928年，高士其感染甲型脑炎，从此，他的腿不能走路，手不能握笔，说话能力逐渐减退，听力也很微弱；但躺在轮椅上的他60年如一日，创作了100多篇科普名篇。 d．高士其从20世纪30年代开始就立下了目标：把自己的知识贡献给祖国、贡献给人民。在这一目标的激励下，他创作了大量别具一格的科普作品。 e．在高士其100岁诞辰的时候，作者追忆他，为他惊人的毅力而震撼，为他高超的笔法所打动，也为今天科普创作面临的困境而忧虑。 (2)文章两次引用了高士其的科普作品，你从这两次引用中可以看出高士其的科普作品有什么特点？ 答：________________________________________________________________________ (3)不难看出，这篇文章的主题是“追忆高士其”，但文章的第一段为什么又提到传播科学的篇章千千万万、创作科普名篇的大家为数不少的现象？ 答：________________________________________________________________________ (4)请根据文章内容，探究今天科普创作面临的困境及原因。 答：________________________________________________________________________(1)解析：a．文中是“并不多见”，不是“已经没有了”；c.“创作了100多篇科普名篇”于文无据；d.“从20世纪30年代开始就立下了目标”于文无据。 答案：be (2)解析：本题主要考查筛选并整合文中的信息的能力。原文有多处信息，答题时要注意两个方面：一是要联系全文，对有效信息综合考虑；二是要对有关信息作简要的概括，使答案简洁、完整。 答案：清新活泼、童趣盎然，让读者乐读、爱读；立意深远而文辞浅显，小学生都可以读懂；大量拟人化的比喻、口语化的叙述，开科普创作之一代新风。 (3)解析：本题考查探讨作者的写作意图的能力。在叙述和描写过程中，为了突出某些人物或事件，用其他相反或相对的人物或事件作为对照和映衬，即反衬。答题时既要把写作手法点出来，也要分析使用这种手法的好处，这样答案才完整。 答案：这是运用了反衬手法。作者以科普文章的数量之多和创作科普文章的大家之多，来反衬高士其本人及其作品的特殊：他本人身残志坚，他的作品通俗易懂并成为世界科普文库中的经典。 (4)解析：本题考查考生的探究能力。回答本题时不能脱离文本，可以从文中提取相关信息进行梳理、提取及归纳。然后再结合自己的知识积累来回答，只要言之成理即可。 答案：科普创作面临的困境：尽管舆论、有识之士、有关部门都很重视和鼓励科普创作，近年来真正有影响力的科普佳作，仍不多见。
篇二：泥土阅读答案
泥土阅读答案
①人们说乡村是泥土做的，是啊，木镇的一切都在泥土上。木镇的人不识字，但不妨碍他们把泥土当作《圣经》，他们知道大地上的一切都是泥土给的，炊烟呼吸，鸡啄驴鸣，花草物种，这些只是“圣经”上不同的文字。
②如果说草的种子是汉语印制的，父亲能读懂；那村长折腾土地的脾气就是英文印制的，他读不懂。因为有时村长让大家种水稻，但却颗粒无收。父亲说我们这里的地寒，水稻是金贵喜暖的玩艺，泥土有脾气，你不要拗，种子也有脾气，你不要拗，你能把庄稼种到石板上？ ③有时，我看到父亲在田埂上扛着锄头走，一遇到牛从对面思索着走过来，父亲就退后一步，虽不像西方的人把手捂着胸脯那样，但绝对的虔敬，如同除夕从祖坟上把先辈的神灵请回过年一样。父亲相信离牛和人一样，离头三尺的地方有神灵。
④父亲的手，虽然如树皮一样皱褶苍老，有点变形，条条青筋如蚯蚓，但有着泥土的温暖，我一握的时候，就感觉像庄稼的汁液传到我的血管，这是泥土的温度。这样的手在泥土里绝对灵活，他锄地时，绝对不伤害庄稼，而对草，也是尽量照顾，只要和和庄稼和谐相处，父亲是不会对草痛下杀手的。
⑤父亲年老了，手指有时不太灵便，有一年惊蛰后，他在麦田松土的时候，不小心把一根在泥土下路过的蚯蚓斩断了，父亲内疚喃喃：这怎么好，这怎么好。父亲停下手，拿眼睛乜斜看我一下，从兜里掏出一枝卷烟，咝咝地吸着。然后闭上眼睛，他说出了令我吃惊的话：让我装死一会。这是在推己及物想像蚯蚓的痛吗？
⑥即使冬令时节，父亲也闲不住。他会和叫做家贼的麻雀对话，有时就撒出一些苞谷给这些小家伙，作为对它们一年来在窗前恪尽职守叫醒农人的犒赏。有时父亲要在阳光晴好的时候堆粪翻粪晒粪，这是对泥土的滋补。你想他们陪伴着小麦走了一春，陪伴着苞谷走了夏季秋季，如今到了该歇息的时候，就如女人产后要吃红皮鸡蛋喝红糖水。父亲还会到田地里去，他像逡巡的士兵，把泥土里的瓦块、砖头了剔除了，怕这些骨头硌着睡眠的泥土，怕在地里漫游的小动物们闪了腰，怕来年开春撞坏了犁耙。父亲心里最清楚，土地糊弄不得，土地和人是兄弟，多少辈子都比邻而居，对别人好也是对自己好。
⑦从地里回来的父亲脸上有一块泥巴，母亲想用手抠下，又想卷起衣襟擦，父亲招呼了一下说不用了——父亲羞涩了，但母亲的亲昵是对劳作的一种尊重，泥土在脸上怎么了？有时米粒和碎馍掉到地上，父亲拾起吹一下，或者母亲用衣襟擦一下，就填到嘴里。泥巴在父亲的脸上，不就是土地的徽章么？作为对一辈子的老邻居的奖赏，是否在父亲的脸上撒一把草籽，用洗脸水一浇就能发芽？诗人雅姆说：
如果脸上有泥的人从对面走来
要脱帽致敬 先让他们过去
⑧是啊，我们什么时候，对有泥的人有过足够的尊重呢？我们向泥土敬个礼吧。 （选自《散文》2012年第3期，有删改）
18．通读全文，请用自己的话概括出“父亲”敬重泥土及其生灵的具体表现。（4分） 答：
19．品味文章第⑥自然段画横线句子的语言特色。（4分）
答：
20．你如何理解第⑦自然段中“泥巴在父亲的脸上，不就是土地的徽章么”这句话？（3分） 答：
21．文中引用诗人雅姆的诗句有何作用？（3分）
答：
22．联系全文回答，我们淡什么要向泥土敬个礼？（5分）
答：
参考答案：中小学作文阅读答案网整理
18．（4分）①懂得泥土和种子有牛脾气“不要拗”；②与牛相遇时虔敬地后退避让；③不对草们痛下杀手；④误斩蚯蚓后深感内疚；⑤撒些苞谷给麻雀作犒赏；⑥用粪滋补泥土；⑦剔除泥土里的瓦块、砖头；⑧拾起米粒和碎馍，吹一下就填到嘴里。（每点1分，概括出4点即可得4分）
19．（4分）示例：运用比喻修辞，将“父亲”比作逡巡的士兵，生动形象地表现了父亲清除田间杂物时认真、仔细的神情。或：运用拟人的修辞手法，赋予泥土地、小动物以人的情态，活泼生动，富有情趣。或：运用排比修辞，父亲的连续三个“怕”，强烈地表达出父亲对土地及其生灵的关切之情（点明所用的修辞手法1分，略加分析1分，表达作用或效果2分。意思对即可）
20．（3分）①父亲不嫌脸睥泥巴脏，反而将其当作农人的一种荣耀；②父亲脸上泥巴也是土地对父亲的一种特别奖赏；③这句话表现了父亲对泥土的无比尊重以及他和土地之间如同兄弟、邻居一样的亲密关系。（答对一点得1分，答对两点得3分。意思对即可）
21．（3分）①点出文章的中心；②丰富文章的内容，增强文章的诗意（美感）；③深化作者的感情。（答对一点得1分，答对两点得3分。意思对即可）
22．（5分）大地上的一切都是泥土给的，她是人类赖以生存的物质基础；（2分）土地上的人农人更具有淳朴宽厚、钟情于土地、热爱劳作的优秀品质。（2分，说出其中一点品质即可）向泥土致敬，就是向滋养我们的土壤和勤劳善良的人民致敬。（1分）（意思对即可）
篇三：《宁静是有地力的土壤》阅读附答案
宁静是有地力的土壤①土地是要休息的，它如人一样。②当季节将一床雪袄冰被覆盖在大地上的时候，我知道，这是让土地好好休眠——累了几个季节，长了几季庄稼，也该歇歇了。于是土地在冰封的河流下，在厚厚的雪被里，慢慢进入了梦乡。瘦了的土地，在梦中渐渐恢复了“地力”，一觉醒来，又以蓄足了的精力，去催生万物。是啊，没有“地力”的土壤，任何种子也找不到生命的方向。③人也是需要休息的，还需要宁静。宁静是一幅画的底色，单一而纯清，你可在上面演绎色彩的故事；宁静是一块土地，肥沃而平坦，你可以在里面播撒智慧的种子。宁静可以致远。要想让自己促狭的心胸变得宽阔，人必须在宁静中拓展自己思维的疆土。④苏东坡踌躇满志时，虽也是才华横溢，但在尔虞我诈的朝廷，写就的文章也不过是应景之作。当其绚丽的生活坠入谷底，瞬间只剩下一片灰暗之色。无车马之喧，也无恭维之言。宁静，宁静得没有半声问候，只闻自己的心跳；沉淀，沉淀得没有一丝亮光，只有泥土的颜色。于是思维在漫长的宁静中，发酵成“地力” 旺盛的土壤，渐渐地有了“一点浩然气，千里快哉风”的达观豪放，也就有了《赤壁赋》与《赤壁怀古》的不朽华章。台湾作家林清玄说：“我们如果有颗宁静的心，即使是默默坐着，也可以感受到时间一步一步从心头踩过。”能感受被时间的脚步踩过的心田，接通了地气与天光，思想怎能不生出万丈光芒？⑤诺贝尔文学奖获得者莫言说，他小说中的奇妙想象，得益于当年放羊的牧场。偌大的牧场只有他和十几只羊。他躺在辽阔的草地上，是牧场上唯一的主宰。蓝天下，宁静中，风在动，云在飘，他的思绪也在飞。是宁静激活了他奇特的想象，是宁静积蓄了他生命的能量。⑥可现代许多人，在物质富足的时候，却越来越难以让自己宁静下来。生活的快节奏，让心疲于奔命；物质的强烈欲望，让心痛苦不堪。于是，人们将心灵寄托在热闹之中。在觥筹交错中，喝着热闹的酒；在霓虹闪烁里，唱着嬉闹的歌。没有宏大的布置不算排场，没有雷动的掌声不会说话??不闹点响动，人就不踏实，就如走夜路，故意吹着口哨给自己壮胆。可叹的是，想在喧嚣里求取，想在纷闹中扩充，只能得一时之满足，最后，心灵反遭紧缩包围。到头来，生存的土壤日益变浅，“地力”渐渐消失，上面只能长些浅根杂草了。⑦星云大师说过，愿望太多就增加烦恼，烦恼多了心就无法宁静，就更空虚。在名和利上，不要过分追求“拥有”，要用宁静的心去感受“有”与“无”，“有”带来的安乐是有限的，“无”带来的安乐是无限的。腾出物欲空间，让宁静驻在心中，你就能修炼得内心强大，修炼得百毒不侵。⑧ 心烦意乱，不能宁静，你的思想像狂风吹过的苇草，七零八落；热衷喧闹，拒绝宁静，你的智慧如月迷津渡，楼台雾锁。正如王安石笔下的方仲永，没有了宁静，也就没有了灵感，文思枯竭，智慧长不出新芽，也守不住曾经。⑨大智者莫不是气定神闲，如得道之高僧，在慌乱的小沙弥面前，依然镇静自若。心有宁静，无故加之而不怒，骤然临之而不惊。因为明白，来的终究要来，去的终将要去。宁静筑就了心里强大的基石，承载着大德、大智与大勇。所谓急中生智，也只不过将脑中一切无关的事，快速调为“静音”状态，顿时生出化解危难的智慧。⑩静能修身，静能生慧。因为宁静的心，是有“地力”的土壤。（选自《现代阅读》2014年第1期）1. 本文的中心论点是什么？（2分）2. 开头①②两段写土地要休息有什么作用？（4分）3. 文章④⑤⑥段主要运用了什么论证方法？联系内容简要说说有什么作用？（4分）4.人和土地一样需要“宁静”。细心阅读一至五段，体会东坡和莫言的事例，为什么说宁静是有“地力”的土壤？（4分）5.联系全文，谈谈你对第七段中“‘无’带来的安乐是无限的”这句话的理解。（4分） 答案：1. 宁静是有“地力”的土壤。2. ①引出下文人需要休息也需要宁静的论题；②运用比喻论证，以土地通过休眠恢复地力，来说明“人必须在宁静中拓展自己思维的疆土”的道理。3. 举例论证和对比论证。以苏轼和莫言在宁静中创造不朽的作品和现代人浮躁喧嚣的生活状态进行对比，有力的论证了中心论点（或“静能生慧的道理”）4. ①疲于应付快节奏的生活；②拥有强烈的物质欲望。5. “无”并非什么都没有，而是指不要过分追求拥有，应学会剔除冗杂的物欲，让宁静驻守心灵，才可以获得大德、大智和大勇，
这样的人即使在厄运之中也能感受到生活的平安喜乐。（大意相同即可）
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