篇一：十二册语文词语、课文重点归纳
十二册语文词语、课文重点归纳
第一单元：摸门道秉烛夜游奇花异草 臵之不理大雨倾盆 自生自灭三年五载循环工夫见识一来二去有益身心昙花一现腰酸腿疼庞然大物玲珑娇小朦胧蹒跚弱不禁风妩媚瞥见温驯斑白 焦躁 拨弄领略啾啾 憨涩幕天席地出其不意倚枕倾听心魂俱静 卵捉雏 不慌不忙 莫名其妙 拖男挈女呼弟唤兄 瞑目蹲身 喜不自胜 天造地设 伸头缩颈 抓耳挠腮
一单元课文要点
《养花》的作者是老舍，老舍先生通过技术自己养花的经历和不同的心理感受，抒发了自己热爱生活、热爱生命的情感。
老舍，现代著名作家，原名舒庆春，字舍予，满族人。代表作还有《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》《龙须沟》等，被称为“人民艺术家”。
关于“花”的成语：走马观花笔下生花闭月羞花 花团锦簇 借花献佛
《古诗二首》选取了范成大《四时田园杂兴》中两手描写农村景象的古诗，一首着重描写农民辛勤劳动的场面，另一首责描绘了农村初夏的自然风光。 田园诗名句：待到重阳日，还来就菊花。 （唐.孟浩然.《过故人庄》） 种豆南山下，草盛豆苗稀。 （晋.陶渊明.《归园田居》）
黄尘行客汗如浆，少住侬家漱口香。（夏时田园杂兴. 南宋 范成大） 《山中杂记》冰心用一种博爱的精神表达对动物的关爱，尊重和欣赏，启发人们更好的去理解小动物，和它们平等的交流。
冰心，原名谢婉莹，现代著名作家、儿童文学家。本文是《山中杂记》中的第十篇，写于美国养病期间。
《爸爸带我去爬树》内容富有童趣，通过爸爸教我爬树的过程，引出如何让孩子走进大自然，感受回归自然的乐趣。
《美猴王》节选自《西游记》，作者（明）吴承恩。描述了石猴出世后，发现水帘洞，在花果山称王自由自在、无忧无虑的惬意生活。
第一单元检测内容
第一单元《乐趣》中包含三篇主体课文，分别是《养花 》，作者为（老舍），抒发了（ 作者热爱生活、热爱生命的情感）。他的著作有《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》《龙须沟》，我们学过他的《 草原 》《 北京的春节》，他被称为（“人民艺术家”）。《 古诗二首》，作者为（宋）朝的（ 范成大），这组诗歌共有（60）首，分为《春日 》《晚春 》《夏日》《 秋日》《 冬日》五部分，我们所学的两首诗歌分别表现了（ 初夏）时节的（劳动）乐趣和（初夏）时节的（自然风光）乐趣；《 山中杂记》，作者为（ 冰心 ），通过写（马）（ 狗）（猫）（鸟）（虫）等几种动物，表达了（作者尊重、关心、欣赏动物，以平等态度对待动物的博爱精神）。这组文章共有（十）篇，这是其中的第（十）篇。她的著作有《寄小读者》《 小桔灯 》《 冬儿姑娘 》《 再寄小读者》，我们学过她的《忆读书》《 雨后》。《爸爸带我去爬树》中爸爸的目的是（让作者通过爬树开阔视野，增长才干，锻炼体格，回归自然），我体会到了（爬树的乐趣）。《美猴王》的作者是（明）朝的（吴承恩），这本书是中国的四大名著，其他三本为（罗贯中）的《 三国演义 》，（施耐庵）的《 水浒传 》，（曹雪芹）的《红楼梦》。本文中“美”指（ 美猴王自由自在，无忧无虑的生活之乐 ）。
二单元课文要点
第二单元：将帅吏卒黎庶毅力智慧巍峨 丰碑峻岭瀚海纵横 点缀锦绣雄关隘口 缝隙雪冤安澜桥都江堰疲乏逮捕栏杆头晕眼花千真万确攀着铁索汹涌激荡销蚀 涪陵半信半疑面容凝重 岁月相积迄今为止 风调雨顺相提并论鬼斧神工 生生不息 精神矍铄 责无旁贷 夜以继日 形势严峻 无一雷同扬眉吐气布局严密 气势宏伟结构严整 栩栩如生形态各异亲眼目睹
二单元课文要点
《长城赞》是一幅长联（对联），叙述了长城悠久的历史，描绘了长城绵亘万里，
雄伟壮丽的风光，赞美了“黎庶百工”的聪明才智和坚强毅力，表达了作者强烈的民族自豪感。
《索桥的故事》：作者巴金，原名李尧棠，现代著名作家，作品主要有《家》《春》《秋》《寒夜》等。课文通过讲述都江堰上“安澜桥”的故事，抒发了对“更美，更好”的东西的赞美之情，表达了他对“那样的心，那种想帮助多数人，想跟多数人的心贴近，为了多数人甚至牺牲自己的伟大的心”的敬意。 《我站在铁索桥上》追忆了工农红军抢渡大渡河的激烈战斗，歌颂了红军英勇顽强、勇往直前大无畏的革命精神；追昔惜今，表达了对先烈的缅怀和对今天幸福生活的热爱。本诗寓情于景，借景抒情，最后直抒胸臆。全诗感情强烈，节奏鲜明。
《白鹤梁的沉浮》：叙述科技工作者千方百计地原地保护白鹤梁的经过，表现出他们强烈的责任心和历史使命感。
《秦始皇陵兵马俑》：详细介绍了兵马俑的特点，塑造艺术和制作技术，说明了它的重大而又深远的价值。
对联：1. 上联：海纳百川，有容乃大。 2风声、雨声、读书声，声声入耳；
下联：壁立千仞，无欲则刚。家事、国事、天下事，事事关心。
3. 大肚能容，容天下难容之事； 4.海水朝朝朝朝朝朝朝落，
开口便笑，笑世间可笑之人。浮云长长长长长长长消。（7个
朝，7个长）
保护名胜古迹的公益用语：
1.祖先的遗迹，子孙的怀念。2 保护名胜古迹,人人有责. 3.请不要作诗，因为你不是李白，请不要作画，因为你不是吴道子，同样也请你不要破坏古迹，因为你不是拉登！4.除了脚印什么都不要留下，除了回忆什么都不要带走。
第二单元《遗迹》中包含三篇主体课文，分别是《长城赞》，体裁为（对联），从（时间）（空间）两个角度描写了长城，表达了作者（ 的民族自豪感 ）；《 索桥的故事》，作者为（巴金），通过（ 李冰父子带领百姓修建都江堰 ）（何公何母造索桥）（勇士柯丹挖心照明给人带路）三个故事，告诉我们（牺牲自己，造福于百姓的人的无私奉献精神永远令人感动，让人盛赞 ）。他的著作有《家 》
《春 》《 秋 》《 寒夜》，我们学过他的《给家乡孩子的信》《海上日出》；《我站在铁索桥上》通过联想（红军飞夺泸定桥）的故事，歌颂了（红军英勇顽强、勇往直前、大无畏的革命精神）。 白鹤梁被誉为“保存完好的世界唯一古代水文站”“中国书法绘画艺术的水下博物馆”，从中我们可以体会到科学家的( 强烈的责任心和历史使命感).
秦始皇陵兵马俑被誉为“ 20世纪最重要的考古发现”“世界第八大奇迹”,从中我们可以体会到古代劳动人民的( 无穷智慧)。
第三单元：1. 屈辱 蹂躏辽远瘟疫 愚昧刻不容缓国弊民穷 生吞活剥日新月异震撼人心 崩溃毁灭婀娜精致遒劲 坚韧椰树国槐似曾相识 蜂拥而来玲珑精致克隆拥挤熙攘茫然无措蔚为壮观 高楼林立 忠心耿耿芸芸众生川流不息大同小异千姿百态遒劲 偌大婀娜 馈赠喀什掳掠风韵坚韧啁啾 思忖 寿终正寝
三单元课文要点
《可爱的中国》洋溢着作者方志敏对祖国的满腔热忱，表达了他要改变凄凉现实的急切心情和对祖国光明未来的坚定信心。
《古诗二首》借景抒情，同是描述与友人惜别的场面。《别董大》表达了作者对朋友的劝慰和激励，董大原名董庭兰。《送元二使安西》则流露出作者内心对朋友的不舍与担忧。
《城市的标识》是一篇优美的散文，作者用第二人称的口吻提醒人们珍惜城市的绿色，维持大自然的本来面目，抒发自己对树这一“城市的灵魂”的喜爱和感激之情。
《吾腰千钱》是一篇文言文的寓言，作者用讽刺的手法描摹了爱钱甚于生命的人的可悲下场。从《吾腰千钱》这篇文中，我明白 了不要因小失大，要学会舍弃，要学会眼前利益和长远利益的关系。人的生命最宝贵，有了生命，才有可能创造财富。所以如果有人要轻易舍去自己的生命时，我会用这样一句名言劝他了解生命而且热爱生命的人是幸福的。或假如生活欺骗了你，不要忧郁，也
不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。 ——普希金 要他懂得珍惜生命。
《爷爷的毡靴》故事曲折有趣，通过对毡靴“命运”的详尽描述，表现了爷爷内心深处朴素而永恒的爱心，以及“我”由此受到的深远影响。
文学常识：
《可爱的中国》作者方志敏，中国共产党早期领导人之一，作品有《可爱的中国》《清贫》等。
《别董大》作者是唐朝边塞诗人高适。《送元二使安西》作者是唐朝著名诗人王维。
《城市的标识》作者是当代著名作家张抗抗。
重点语句：
《可爱的中国》：到那时，中国的面貌将会被我们改造一新。所有贫穷和灾荒，混乱和仇杀，饥饿和寒冷，疾病和瘟疫，迷信和愚昧，以及那慢性的杀灭中国民主的鸦片毒物，这些等等都是帝国主义带给我们可憎的赠品，将来也要随着帝国主义的赶走而离去中国了。朋友，我相信，到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替了凄凉的荒地！这时，我们的民族就可以无愧色的立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美丽的装饰起来，与世界上各位母亲平等的携手了。
第三单元检测内容
第三单元《珍惜》中包含三篇主体课文，分别是《可爱的中国》，作者（方志敏），号召人们（为祖国的独立解放而斗争 ），表现了他（赤子情怀和远大抱负 ），本文曾由（鲁迅）代为保管，同时，他还写了《清贫》一文；《古诗二首》中《别董大》，作者为（唐 ）朝的（高适），《送元二使安西》作者为（唐 ）朝的（王维），这两首诗均为（送别）诗，分别表达了诗人（劝慰、激励）和（不舍、担忧）的不同情感；《城市的标识》作者为（张抗抗 ），我们学过她的《海市》，她把树称为“城市的标识”“唯一不可被替代的印记”“不可被臵换的标识”“城市的灵魂”“大自然留给我们最后的馈赠”，呼唤人们（ 崇尚自然，回归自然，珍惜大自然赐予人类的天然礼物的意识）。《吾腰千钱》作者为（唐）朝的（柳
篇二：《骆驼祥子》推荐语：
《骆驼祥子》推荐语：
今天我们生活在和平年代，没有剥削，没有压迫。但你知道吗？在军阀混战时期生活在社会底层的人是怎样的悲惨呢？
一部巨著的主人公就生活在那个年代，他的名字叫祥子 ，是个拉洋车的车夫。他的一生可谓三起三落。他入城三年后，祥子好不容易才凑齐钱买了一辆属于自己的洋车。因为一次拉车被军阀的大兵看到，不仅车被扣，还送至劳工营当苦力。难道你不想知道他是怎么逃出劳工营的？这位主人公的又经历了怎样的坎坷乃至失望堕落？
你想知道那时的社会现状吗吗？你想知道主人公的命运吗？请欣赏语言大师老舍的代表作-----《骆驼祥子》吧！答案就等着你去揭晓。
《骆驼祥子》推荐语：
你认识老舍吗？喜欢他的作品吗？你知道他最钟爱哪部作品？——它不是小说《四世同堂》，也不是话剧《茶馆》，而是《骆驼祥子》。
此书，记载了一位生活在社会底层的普通人力车夫祥子的辛酸故事。
走进作品，祥子为了实现自己的梦想，而拼命拉车，不断地抢同行的生意。当他攒够车钱，刚买了一辆新车后，一件不幸的事发生了。这件事使他失去了自己那辆洋车，并且得了一个外号“骆驼祥子”。在这之后，他又经历了许许多多的失败，当他最后一个希望破灭之后，他变成了一个自暴自弃的行尸走肉。
你想知道他的第一次不幸经历吗？他的外号是如何来的？他的最后一朵希望之花是什么呢？旧社会是如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的呢？请欣赏语言大师老舍的《骆驼祥子》吧！
好书怎能不读？巨著怎能不赏？历史怎能不忆？《骆驼祥子》怎能不品？
篇三：《骆驼祥子》摘抄赏析
东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，
形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
赏析
东京也无非是这样”中“无非”理解为（“不过”），表达出作者（对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍）的情感。“这样”指代（留学生的丑态），为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。“确”表示另一种更大的可能性；“但”表示补充说明，“但”字后面的话是作者真正想说的内容。
片段：
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。油蛉在这里低唱， 蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。
赏析
作者用“不必说……也不必说……单是……就有……”这样一组词语，引出13种景物（菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、鸣蝉、黄蜂、叫天子、泥墙根、油蛉、蜈蚣、何首乌藤、木莲藤、覆盆子）、4件趣事（找蜈蚣、按斑蟊、拔何首乌根、摘覆盆子），前两个“不必说”略写百草园概貌，“单是……就有……”则比较详细地写百草园一角“短短的泥墙根一带”。先用两个“不必说”宕开一笔，突出“单是”的内容。既然“单是”已趣味无穷，可见园子里佳趣俯拾皆是，渲染了百草园是“我的乐园”的感情色彩。写景层次井然，条理分明。前一个“不必说”写静物由低到高，后一个写动物由高到低。整体部分从植物写到动物，局部部分则由动物写到植物。 片段：
我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。
两句一行，大约读了二三十行罢，他说：——
“给我读熟。背不出，就不准去看会。”
他说完，便站起来，走进房里去了。
我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
赏析：
描写了“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
片段：
一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。 赏析：
鲁迅先生说“这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。”这说明当时他做引的时候，对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，但是文章又确实存在，所以他就感觉很矛盾，“既然记忆是美好的，但是很多我缺又忘记了。”这是他的
一种表达方式，鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气，带点思考，也带点批判。 片段：
只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。死无常黑脸、黑衣，谁也不爱看。在“阴死间”里也有的，胸口靠着墙壁，阴森森地站着；那才真真是“碰壁”。
赏析：
洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。
2摘抄：
他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。
赏析：
这一段人物描写，从装束、体态、身段，到靠力气吃饭的人所引以自豪的体能、体力以及品性人格都写得很精彩，把一个活生生的祥子呈现在我们面前。作者大声地赞美他——他的健壮、朴实、充满生气，让我们与作者一同欣赏这个旧中国的北京人力车夫吧，
3摘抄：“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”
赏析：
《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作。《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫叫祥子的悲惨故事。而“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”说的是祥子在
“理想”和“生命”中选择了“生命”，因为“生命”是穷人唯一的选择，穷人不是不可以拥有“理想”而是他们根本不敢去想。穷人他们想要拥有的是金钱，有些穷人认为金钱比理想更可贵，但金钱有时候可以改变一个人的人生，金钱可以把好人变成“坏人”。金钱会使人堕落 。
4
摘抄：明天的车份儿不要了，四点收车。白教你们拉一天车，都心里给我多念道点吉祥话儿，别没良心！后天正日子，谁也不准拉车。早八点半，先给你们摆，六大碗，俩七寸，四个便碟，一个锅子；对得起你们！都穿上大褂，谁短撅撅的进来把谁踢出去！吃完，都给我滚，我好招待亲友。亲友们吃三大海碗，六个冷荤，六个炒菜，四大碗，一个锅子。我先交待明白了，别看着眼馋。亲友是亲友；我不要你们什么。有人心的给我出十大枚的礼，我不嫌少；一个子儿不拿，干给我磕三个头，我也接着。就是得规规矩矩，明白了没有？晚上愿意还吃我，六点以后回来，剩多剩少全是你们的；早回来不行！听明白了没有？”
赏析 刘四爷是一个混迹北京数十年的流氓、恶霸，对于地方口语来说，他应当说是一个“北京通”。他的这段话，具有以下一些特点：第一，完全是口语化的。通篇找不到一个“因为”、“所以”、“不但”、“而且”、“但是”、“然而”一类的关联词，找不到一处比喻、夸张式的形容、修饰，句子简短、流畅，富有戏剧语言的动作性。
第二，完全是地方化的。如“铜子儿”、“大伙儿”、“落座儿”、“晚半天”、“车份儿”、“念道”、“正日子”、“短撅撅”等一类的方言和行话，又如“先给你们摆，六大碗、俩七寸，??”，“亲友们吃三个海碗，六个冷荤，??”，“干给我磕三个头，我也接着”，“晚上愿意还吃我”等具有地方性的特殊语法的句子，都给人以强烈的形象、生动、新鲜的感受。
5 摘抄： 虎妞，是车厂主刘四爷的女儿，长得虎头虎脑，还有一对虎牙，“象个大黑塔”，没人敢娶她，刘四爷也不愿失掉这个得力的帮手，所以三十七八岁还没出嫁。“她什么都和男人一样，连骂人也有男人的爽快，有时候更多一些花样。”这是小说对虎妞的一般性介绍。后来，小说在好几节里直接写到虎妞。
赏析：虎妞一出场，我们便听到了她具有特殊表达方式的语言。祥子几天没来，虎妞想着他，假若是一般的女人，就只会说：“祥子！几天没见你，你上哪儿去了?”这样，既没有了个性，也没有了幽默，虎妞的语言则不
同，完全是用形象的语言在说话。在北京城里拉车，而且又是身强力壮的祥子，会“让狼叼了去”是可笑的，当然也是不可能的，正因为这种不可能的矛盾现象，才使得“笑”油然而生。接下去，如果不是“让狼叼了去”那是不是“上非洲挖金矿去了”呢？这两句话中间，有着相当大的跳跃性：由空间上讲，从北京一下跳到非洲；从命运上讲，由“让狼叼”到“挖金矿”，由凶到吉，由死到生。“让狼叼了去”一语，已经是幽默的了，再加之以“挖金矿”的强烈对比，就更增添了幽默的趣味。
1、人最宝贵的东西是生命.生命对人来说只有一次.因此.人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时.不因虚度年华而悔恨.也不因碌碌无为而羞愧,这样.在他临死的时候.能够说.我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业--为人类的解放而奋斗.我们必须抓紧时间生活.因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命.
赏析：当一个人身体健康.充满青春活力的时候.坚强是比较简单和容易做到的事.只有生活像铁环那样把你紧紧箍住的时候.坚强才是光荣的业绩
2、领袖的逝世没有引起党的队伍涣散.就像一棵大树一样.强有力的将根深深地扎入土壤中.即使削掉树梢.也绝不会因此而凋零.
赏析：知道为什么而死.问题就不同了.明白了这一点的人.也就有了力量.要是你感到真理是在你那一面.你甚至会从容就义的.英雄的行为就是这样产生的.
3、收起枪.别跟任何人说.哪怕.生活无法忍受也要坚持下去.这样的生活才有可能变得有价值.
赏析：任何一个傻瓜在任何时候都能结束他自己!这是最怯懦也是最容易的出路. 即使到了生活实在难以忍受的时候.也要找出活法活下去.生命总会有用处的.
4、“不必召开群众大会了.这里没有哪个人需要宣传鼓舞.托卡列夫.你说话很准确.他们确实是无价之宝.钢铁就是这样炼成的!”朱赫来说的.
赏析：勇敢向前进. 在斗争中百炼成钢. 为开辟自由的道路. 挺起胸膛走向战场!钢铁是这样炼成的！
5、突然，人们骚动起来了，一个骑马的人伏在马背上，沿着公路飞一般的跑来。
赏析：这句话用了夸张的修辞手法，突出了人们对军队来临的恐慌，同时也表现出人们希望红军快点来到镇上救他们，他们希望过上安宁、幸福的生活。从“一个骑马的人伏在马背上，沿着公路飞一般的跑来。”这句话可以看出，情况十分紧急。
6、“我说老太婆，你的服装不够整齐。既然穿军服，就得穿皮裤裆的马裤，戴布琼尼式的尖顶军帽，在跨上马刀，不然，就是个不文不武的?四不像?了。”
赏析：这句话有两层意思。1、突出了红军的生活环境、条件十分差。2、表现出红军不向困难低头，那种大无畏的精神。作为一个军人，不是要看他的外表、着装如何，而是要拥有作为军人该拥有的那种精神。
7、他像一条泥鳅，不住地四下张望，故意躲避直接的答复，他潜意识地感觉到危险正在逼近。
赏析：这里运用了比喻地修辞手法，把“秃头”比作泥鳅，形象生动地描写出他对上级提出的问题不敢作答，表现出他害怕上级对他的工作部满意而把他撤职的忐忑不安的心理，可以看出作者对这种领取头等口粮，高级俸禄却又不为国家做贡献，不为人民着想的人感到愤怒。
8、不管怎样我得到的东西要多得多，失去的东西是没法同它相比的。
赏析：在没有这句话有真理了，是啊，有很多东西我们没有去珍惜，等到失去了才知道很重要，可是，终究是过去了，没有挽回的余地。所以，在我们有限的人生中，要抓进身边的事物，珍惜身边的一切，不要等失去了才来痛惜，那样太虚假，也徒给自己人生一抹遗憾！
9、不要在你的生活里留下痛苦的回忆。
赏析：还是那句话，不做遗憾事，将来也就没有伤心的回忆；不做后悔事，将来也就没有痛苦的回忆。
10、钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。
赏析：要想到达成功的彼岸，需要的就是毅力，只有坚强，坚持，不放弃，懂得在困难中，越挫越勇，彼岸花香离你不远了！！
建材加盟网友情提示：多打电话、多咨询、实地考察，可降低投资风险！
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