篇一：史记之项羽 读后感
血色残阳 泪洒乌江
史记之项羽 读后感
翻看《项羽本纪》，不知怎么，心中有一种感动，仿若穿越时空的界限，将项羽的影投在了我的心中，依稀看见那个时代的残血夕阳……
项羽有太多的遗憾，或者说本该成为英雄的人却无法成为真正的英雄。但他在乱世中绽放了未有的光华，他的传奇让人觉得刘邦、韩信等只是这乱世的配角。
在钜鹿，面对秦军，是他率领江东的子弟以少胜多，震慑诸侯，我仿佛看到了血染征衣的项羽挥戈于千军万马，楚军的呐喊响彻云霄，看书从未有过这样真实的感觉，不知是司马迁传神的笔抑或是那喊声本存在于虚空之中。钜鹿是他的一个起点，那时起，他注定是楚人的骄傲，“楚虽三户，亡秦必楚。”的誓言在项羽的振臂间得到应验。
面对危难，置之死地而后生，不退缩终将成功，是项羽为人们所立的榜样。
四年的楚汉相争在垓下之围时本预言着传奇的陨灭，但项羽却在这终点又舞出了眩目的光华，只是这个终点注定成为楚人的遗憾。霸王别姬不免英雄气短，儿女情长，四面楚歌，重重之围，项羽在诸侯的眼皮下率众突围，也只有项羽才有这份胆气。二十八骑的东城决战，尽显英雄霸气，这是只有他才有的自负，只是一句“天亡我，非用兵之罪也”却没
有了“力拔山兮气盖世”所有的霸气，若非如此，那一天的夕阳也必将是血染的。
乌江自刎，项羽抛开属于他的一切——天下、美人、骏马。战神一般的人便如此躺在乌江岸边，他的血流进乌江，让这江水有了灵魂，江水的咆哮，掀起的白涛，冲去了夕阳下的最后的残戈……
舍生取义是项羽离开乱世的方式，自负毁了一切是项羽留下的警示。
乌江流水，历史在那里留下最耀目的一笔，也留下项羽的遗憾，项羽让我有了许多的感受，不知是感动多于惋惜亦或是惋惜多于感动，总认为他不该如此消亡，他不该龙袍加身，九州方圆自在民心。他的身旁有热血的江东子弟，有虞姬，有乌骓，他本可骑马追风。他的自负让人羡慕，但风中的低语却诉说着自负所带来的危难，项羽的死是历史的遗憾，他未能有完美的结局，毕竟这不是故事，无法有善变的结局。项羽的血流入家乡的水，这水的一旁是他曾经守护的地方，而他也将在这萦绕千年，不禁为他叹息，不禁责问历史为何选择了刘邦，但我只是站在历史长河的边缘，无论这里多么汹涌，多么绚烂，我都是一个过客，无法涉足去改变命运的轮迹，乱世的光华似乎就在瞬间，乌江流水已滔滔而去，只是未曾惊醒了沉睡的霸王。
安息至永生，是经历了时间所遗留的，项羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的灵魂在时间中得到永恒，他化为江东子弟心中亘古的传说。
一切已过，英雄也有江水这归处，也许这是一种荣耀。长江边李清照是否为项羽叹息，“至今思项羽，不肯过江东。”是否亦是多少人的感言?只因那乱世不灭的光华。
我的后记
怎么讲呢，读完心里挺难受的，想想啊，项羽这30年，辉煌、精彩、誓言、失落......舍不得啊......
篇二：史记选读后感
胜败兵家事不期
――读《史记选》“史记是伟大的名著，它反映了我国汉以前三千年间政治、经济、文化各方面的发展过
程。司马迁继承并发展了汉以前各种史书的优点，建立了全新的体系。司马迁作《史记》善
于突出人物的性格特征，通过人物的言行来表现人物，所用语言生动形象，繁简得当。司马
迁在运用口语上的努力，也值得注意。”——百度百科上如是说。没有人可以怀疑或撼动《史
记》的低位，因为它是中国第一部纪传体通史，记录了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉
武帝太史元年间共3000多年的历史。但这本巨著曾一度困惑我，就因为它为突出人物形象而
做的那些努力。赞颂它的人太多了，我就来唱唱反调好了。 书中很多对细节的描写，真实的让我怀疑。毕竟那些人物已经去世多年，就算再怎么考
证，也不可能对其一言一行都有记载。《项羽本纪》成功塑造了一位绝世英雄，同时也完美的
找出了导致这位英雄失败的性格缺陷。书中开篇就讲了一个小故事：“项籍少时，学书不成，
去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”
於是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。”不用我再搬当年老师让我们记在书
上的评语大家也可以看出项羽的性格。而后各种细节描写，让项羽这个人跃然纸上：“秦始皇
帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”
梁以此奇籍。”精确的语句和动作，令人叫绝。但正因为如此，我不愿意用这些来评判项羽这
个人。逃难中的叔侄两人总不会随身带着史官记录言行吧？ 有一处十分让我郁闷：作为项羽将来一定会灭秦称王的铺垫，有这么一句话：“楚虽三户，
亡秦必楚。”这句话流传甚广，为项羽的崛起做了许多贡献。但焚书坑儒的秦始皇就没听到过
吗？残暴如他，怎么能放任别人觊觎他的位置？而他竟然从来都没派人剿灭项氏，真不像他
的风格。而作为史书，最重要的时间地点等因素，居然也禁不住考证。最有名的乌江自刎，早些
年也被学者考证出并不是在乌江。虽然只说地点不是江边，但是我已经完全有理由怀疑这场
惊天地泣鬼神的自刎场景是子虚乌有。 这一切的缘由，倒也不难分析出来。讲项羽之死，司马迁总结说：“自矜功伐，奋其私智
而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，
过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉！”因此之前项羽做的那些傻事——或者他
根本没做的——全是为了给这句话做铺垫。但是他的总结，又和他的记录在很多方面起了冲
突：如果项羽居功自傲，专断残暴，缺少谋略，不重用人才，只凭力大无穷就成功灭秦了？
称霸天下了？就战无不胜了？怎么说也要有一些人在追随他，辅佐他，还要有他自己的正确
决定才能做到吧。又想把这个人塑造成绝世英雄，又得为他已知的失败找借口，真不是件容
易的事。所以司马迁用自己出色的文学笔法来描绘项羽，运用的手段不必说，甚至不惜颠倒
历史。
在《秦始皇本纪》里，司马迁就说过，秦朝的覆灭是因为“仁义不施”。简简单单四个字，
把纷繁复杂的世情明了化。儒家讲究施仁义，似乎施仁义就能解决一切难题。那么，楚汉相
争的悲剧是因为秦始皇施仁义没有将六国的后人屠杀殆尽，还是因为在鸿门宴上项羽施仁义
没有将刘邦的脑袋削下来？项羽的失败没有那么简单，刘邦的胜利也没那么轻松。如果司马迁拼命抬高项羽不仅仅
是因为他实在喜欢这位英雄，那么剩下的一半原因就是，他在不动声色地贬低汉朝开国皇帝
刘邦。贬低秦始皇情有可原，因为大汉朝的合法要建立在秦的无道上。那么对刘邦的贬低，
则是出于他内心的愤慨。不要再崇拜这位起于草莽的开国皇帝，他建国后将身边的功臣一一
屠杀，比秦始皇残暴多了。有人说，文史之乱，始于丘明，说的是最早将文学创作引入史书里的人，是写《左传》
的左丘明。就像“郑伯克段于鄢”中一个“克”字，就能感觉到郑伯的做法是不符合仁义礼
教的。换成“伐”或“戮”都有不同的感觉，这就是“一字褒贬，春秋笔法”。虽然史书因此
精彩生动的很多，但到底掺杂了太多笔者的感情，让人不能不忧伤。 我也曾一度迷恋太史公笔下的西楚霸王，也一度较真的去纠结他笔下的漏洞，认为既然
是历史人物就必须真实描写，知之为知之不知为不知，那些明显就是编出来的故事决不能出
现，我想告诉全世界司马迁是个骗子——当然，这样做的后果就是被高中老师批为无知，因为我怀疑司马迁。公认的伟人怎么能受到怀疑呢？作为一个无名小辈，是没有资格妄图
撼动前人的。另外，司马迁是文学家和历史学家，运用点文学手法在史书里有问题吗？ 历史没有对与错，功过自有后人评说，对错也只在人心。反正他们都已经死去那么久，
文学家史学家们评说了无数，现在的人各种历史翻拍剧也已经把他们毁得稀碎，太在意这些
过往也没必要了。就让我们兜着自己仅剩无几的节操，好好地继续活下去吧。篇二：史记读
后感
论《史记》
论文摘要：《史记》在中华古代历史上存在三千多年，它能够永保价值、永保拥戴的原因。
《史记》作为中国历史是一部创时代意义伟大的史书，它的优势以及价值。尽管《史记》被
光环环绕，它又有哪些不足的地方。关键词：《项羽本纪》、重要性、缺点 一: 《史记》创作的历史背景及其司马迁叙写的悲惨经历。有一种东西总会令我们突生震撼，有一种东西总会令我们为之感动，有一种东西总会让
我们的内心久久不能平复。这就是《史记》我读后或者可以说是大多数读者的感受。在历史
的年轮中，翻滚潮流，洗尽铅华，《史记》总以一种以它特有的姿态为我们多见。《史记》，为二千年前汉武帝时司马迁所写，也可以称为《太史公纪》或《太史公书》。
司马迁的父亲司马谈曾为太史令，司马迁在此文化修养极高的环境下成长，十岁时便可通读
古代史书，二十岁便开始环游各地。聪慧好学的他对文学具有一种以生俱来的喜爱，受父亲
的影响，他更加对此进行探索研究。人有生老病死，事态有炎凉变化。司马谈遭受了一些不
幸、痛苦的经历，积劳成疾，抱病而死。临终时嘱托自己的儿子司马迁，要继承他的职业（也
就是继续为太史令），司马迁痛哭流泣地接受父亲的遗嘱，开始了漫漫叙写史书的征程。二：《史记》主题内容及起影响。 《史记》内容包括：本纪十二卷、年表十卷、书八卷、世家三十 卷、列传七十卷，总共一百三十卷。在《史记》以前，没有这样大部的史书，也没有记、
表、书、传的体例。这都是司马迁的首创。《史记》的材料，大抵都是从古史中取来的。如：
《尚书》、《国语》、《国策》、《世本》，以及汉初时的《楚汉春秋》，都是《史记》的来源。后
来有些事也都是司马迁自己所经历的。 《史记》是我国第一步纪传体史书，作为第一部通史。《史记》记述了我国黄帝的上古传
说，商周时期的历史事迹，再到春秋战国时期的动荡不安。中华上下五千年的历史，《史记》
单单记述了三千年的历史。三千年的滚滚历史，三千年的恩恩怨怨，三千年的改朝换代，三
千年的种种。《史记》以其特有的方式展现在我们面前，将这一段时期的政治、经济、文化等
方面的改变发展为我们所知。西方人以其《历史》作为世界十大历史著作，而中国我想也就
是《史记》可以列入其列。《史记》不愧为一部浩瀚的历史巨作，担当起中国文化瑰宝?魁首?。
三、《史记》积极作用，以及不可避免的错误。 《史记》在《二十四史》中列为第一部，可见其重要性。《史记》在文学上有三个特点：
（1）、富于情感。司马迁是个情感丰富的人，然而他的遭遇并不好，所以将自己的情感赋予
史书中，就是借着古人发着牢骚。我们可以从列传中第一篇《伯夷传》中看到，说许多?怨耶！
非耶！?的话，完全是在牢骚话，和?史?风马牛不相及。此外他记述项羽而称本纪，记陈涉而
称世家，及替刺客、游侠作传，全是凭着感情的冲动，失去理性的束缚。拿史学眼光来看，会觉得不好。但是换成文学的眼
光，这确是极好的。（2）、善于描写。司马迁在描写一个人的时候，往往能够活画出一个人的
申请态度来。例如：《项羽本纪》云：?秦始皇游会稽，渡浙江。梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取
而代也。’? 《高祖本纪》云：‘嗟乎！大丈夫当如此也。’?二人同是看秦始皇，都是在羡慕
秦始皇，但二人说的话和语气却不同。项羽的话，不可移给高帝，高低的话，定不可移给项
羽。这正是描写的妙处，淋漓尽致，惟妙惟肖。（3）、趋于自然。司马迁的《史记》，可算于
当时的白话文。不将究锻炼修饰，只是白描。而且他的用字也是喜欢通俗的字。例如; 《尚
书》?平章百姓?，?平?解作?便?，《史记.五帝本纪》，采用《尚书》，老实改作?便章百姓?。
所以，我们说《史记》是自然的。我们既可以把它当史看，也可以当文学来看，这有点像现
代的历史小说。
尽管《史记》的文学历史地位及其高就，但是拿真正史学眼光来看，还是有些缺点的。
例如存在（1）记载失真。《老子传》《屈原传》，所叙事迹，很多不准确。《越王勾践世家》中
的庄生，《留侯世家》中的四皓，实际都不在情理之中。清儒早已辨定其不足信。又如：屈原
在《渔夫》中的所说的渔夫，多半是屈原的寓言，未必正有其人；而司马迁把他写入传中，
放在?顷襄王怒而迁之?之下，接着说?乃作《怀沙》之赋?，好像真有其人一样。（2）、体例不
当。不管拿新旧史学的眼光来看，不对的地方很多。例如：为项羽作本纪，为陈涉作世家，
却不为楚怀王孙心列传。（3）、自相矛盾。例如《韩 非传》云：?作《孤愤》《内外储》《说林》《说难》十余万言...人或传其书至秦，秦皇见
《孤愤》《内外储》之书。?而自序云：?韩非囚秦，著《说难》《孤愤》。?到底会死先著《说
难》《孤愤》，而后被囚于秦，还是被囚于秦，而后著《说难》《孤愤》，两处必有一处错误。
（4）、次序错乱。例如《司马相如传》，不宜在《西南夷传》之下，《匈奴传》何得在《李广
传》《卫霍传》之间。赵翼说：他是做一篇，录一篇，做完之后，没有整理过。这话是对的。
四、《史记》精彩片段《项羽本纪》解读。我们可以来赏读史记中的《项羽本纪》。项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒
之。籍曰：?书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。?于是项梁乃教籍兵法，籍
大喜，略知其意，又不肯竟学。?读书做到能记住姓名就可以了，学习剑法，仅仅才能抵挡一
人而已，没必要来学，要学就应该学习可以抵挡万人的本领。但从这段话中我们可以得知项
籍的年轻气盛，少年阳气方刚。秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：?彼可取而代
也。?梁掩其口，曰：?毋妄言，族已！?梁以此奇籍。籍长八尺余，力能抗鼎，才气过人，虽
吴中子弟，皆以惮籍矣。秦始皇盛装游览会稽，横渡浙江之时，项梁和项羽同众人一样围观
观看渡江盛况。项羽看过秦始皇之后，脱口而言：?不久之后，我必可以取代他！此时项梁惊
恐被人听到，此乃杀头大罪，并且他们还算畏罪潜逃之人，急忙捂住项羽的嘴，警告他：?
不要随便说话，祸从口出，此话足以杀头。?尽管当时项梁当时是那样说的，但是自此以后，
项梁开始认为项羽是个可造之材， 并非普通人啊！项羽身高八尺有余，在现在而言是一米八以上的大高个，不仅高，而且
赤手一人可以举起青铜所铸的大鼎，力气可以说力大无穷，为人惧惮，就连那些吴中本地的
年轻男子，都十分害怕惧惮项羽。年轻的项羽的在今后的起义复楚道路上将年强才气发挥的淋漓尽致。可以说在很多方面
项羽是胜过刘邦的，刘邦为起义前可以毫无保留的说他就是一个地痞流氓。而项羽确是自小
背负复楚重担，在叔叔项梁教导下向着统治者走去。所以项羽的自身条件可以说是很符合来
当君王的，威猛、才气和才智过人，并且有很好的旗号去起义来复国，今后还有一批忠于自
己的文武战将，还有可以为他出谋划策协助他的亚夫。但不管任何人都有弱项，太过自信，
有些狂妄，使他未能真正登上峰顶，成为一代君王，名垂千古。这也许就是命，但我个人还
是更敬佩项羽多于刘邦。项羽够骨气，连在乌江自刎时也是豪壮的，光明磊落、立于天地的
男子汉，谁又能说他不可歌可泣？也许太史公也是欣赏赞叹项羽，依附于自己的情感，将项
羽列为本纪，在他逝后为他赢得属于自己的尊严。威慑呢么《史记》能够经久不衰，但从这
一点足以证明。
论文结论：《史记》总能用它最好的姿态展现在我们面前。通读史书，总会有这样的感觉，
《史记》无疑是印象以及感触最深的地方。最为一名华夏子孙，值得应该去读《史记》。篇三：
史记读书笔记《史记》读书笔记
理学院黄恒2013201347《史记》是由西汉司马迁撰写的中国第一部纪传体通史，被人们称为“信史”，又被称为
第一部“正史”，是二十五史的第一部，全书分12本纪，10表，8书，30世家，70列传，共
130篇，记载了中国从传说中的黄帝时代（约公元前3000）到汉武帝元狩元年（公元前122
年）长达3000年左右的历史。《史记》是中国传记文学的典范，且包罗万象，而又融会贯通，
脉络清晰，详实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各方面的发展情况。《史记》
最初没有书名，或称“《太史公书》”、“《太史公传》”，也省称“《太史公》”。“史记”本是古代
史书的通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐演变成“太史公书”的专称。《史
记》与《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）、《三国志》（陈寿）合称“前四史”。 《史记》全书130篇，五十二万六千五百余字，包括十二本纪（记历代帝王生平、政绩）；
三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）；七十列传（记重要任务的言行事迹，谁要叙述
人臣，其中最后一篇为自序）；十表（大事年表）；八书（记各种典章制度，记礼、乐、音律、
历法、天文、封禅、水利、财用），对后世的影响极为巨大，因此，司马迁被后世尊称为“史
迁”、“史圣”。刘向等人认为此书“善叙事理，辩而不华，质而不俚”。与宋代司马光编撰的
《资治通鉴》并称为“史学双璧”。鲁迅称它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 《史记》
是司马迁一生的创作结晶。集中著述，花了15年左右，如果把资料的准备工作算在内，全部
时间要超过20年。《史记》记录的历史，其体例为纪传体，多以人物或家族为单位展开，故
事性很强，文笔出众，是后代传记文学的先驱和样板，影响至深至远。 读完《史记》，合卷
之后觉得收益良多。主要体会有以下几点。
一．《五帝本纪》
《五帝本纪》位于本纪书首，记载了上古时期从黄帝到虞舜的部落联盟时代。它写了中
国五个在道德，治国，造福黎民等方面都不愧为模范的远古帝王。 该篇的主要目的是明始祖，
明道德，明制度，明一统，处处都显现着作者理想政治的光芒。黄帝，尧舜等都是我国古代传说中的人物。其中尧舜更是被称做圣人，见之于世的著作
比较丰富，尤其尧舜禅让的故事被后人传为美谈。作者写此篇所依据的《尚书?尧典》据考证
大约产生于战国时期，作者依之而写成尧舜两位古代帝王，从这之中寄托了自己的政治理想，
并与秦汉以来的专制政治形成鲜明的对比，他的用意也是不言而喻的，故而尧舜无疑是《史
记》中最令司马迁本人尊崇的大公无私的理想帝王。 五帝之中，人品最高的可能就是舜了。据《史记》记载：舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟
更娶妻而生象，象傲。瞽叟爱后妻子，常欲杀舜，舜避逃；及有小过，则受罪。顺事父及后
母与弟，日以笃谨，匪有解。舜的故事其实是家喻户晓的。不顾亲情的父亲，心肠歹毒的继
母，骄傲无耻的弟弟，一家人居然整天都在思考着怎么杀了他。舜提心吊胆的活着，即使如
此，他依然恭敬的侍奉父母，友善的对待弟弟。但是舜能在如此险恶的家庭环境下生活，显
然也不是那种愚笨的老实人。瞽叟尚欲杀之，使舜上涂廪，瞽嫂从下纵火焚廪。舜乃以两笠
自扞而下，去，得不死。后瞽叟又使舜穿井，舜穿井为匿空旁出。舜既入深，瞽叟与象共下
土实井，舜从匿空出，去。舜当然清楚家人对自己的态度，所以他总会有充足的准备。为此，
修补仓库时他特地带上两顶斗笠，凿井时又费时费力从旁边又凿了个出口。正是由于他这种
谨慎机智的性格，才让他在这种充斥着绝望气息的家庭中艰难的活下来，还造就 了他那出类拔萃的能力吧。瞽叟、象喜，以舜为已死。象曰：“本谋者象。”象与其父母
分，于是曰：“舜妻尧二女，与琴，象取之。牛羊仓廪予父母。”以为舜死了，一家人的丑恶
嘴脸表露无遗，马上就开始瓜分舜的“遗产”。 舜复事瞽叟爱弟弥谨。对于不但想杀自己，
连自己的妻子都想霸占的弟弟，舜仅仅是给予了他更多的关爱。这大概就是我们一直崇尚的
以德报怨的源头了。
舜因为德行远扬而为世人所知，但作为尧帝的接班人，他的能力自然也无愧于帝王的称
号。客观的说，舜的政绩比尧还要伟大。他举用贤能，惩治恶徒，兴水利，考民情，四海之
内咸戴帝舜之功。于时禹乃兴《九招》之乐，致异物，凤皇来翔。天下明德皆自虞帝始。
二．《鲁周公世家》
周公旦，这是中国历史上的一个大人物，他的品德言行影响后人长达三千年，是后世为
政者的典范。他是周文王姬昌的儿子，周武王姬发的弟弟，周成王姬诵的叔叔，他是离最高
统治者宝座最近的一个人，他后来甚至还以摄政王的身份坐上了这个宝座，但最终还是回归
到臣子的位子。
三千年来，周公一直被模仿，但从未被超越。每当一个老皇帝驾崩，总有一两个权臣会
站出来扮演周公的角色，大义凛然责无旁贷地为小皇帝独揽大权，但最后往往会演变成挟天
子以令诸侯，当然有好一点的，但也终归做不到周公那般的气度潇洒。周公最著名的故事，大概就是曹操所说的“周公吐哺，天下归心”了吧。周公对受封鲁
国的儿子伯禽也说道：“然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”周
公之贤，可窥一二。
武王克殷二年，天下未集，武王有疾，不愈。在这天下未定之时，武王却染不治之症。
这对于新生的周王朝来说，无异于晴天霹雳。周公带上玉璧，设立祭坛，向太王，王季，文
王祷告，希望能以自己代替武王去死，恢复武王的健康。但是，他的祷词颇具意思。“（武王）
无坠天之降葆命，我先王亦永有所依归。今我其即命于元龟，尔之许我，我以其璧与圭归，
以俟尔命。尔不许我，我乃屏璧与圭。”意思是武王如果在，你们（指三王）也有好的祭祀。
如果你们答应我，我将璧圭献上，听候你们的吩咐；如果不答应，我就带走璧圭。周公的话，
流露出明显的和祖先进行交易的语气。这在崇尚鬼神，敬奉祖先的周朝，着实有些离今叛道。
但是，这种实用主义的思想，也是周公精明和让人敬佩之处了。周公恐惧流言日。主少臣疑之时，周公挑起了国家的大梁。但总有人为了自己的利益而
在历史上饰演着跳梁小丑。管叔之流，不甘权利旁落，便散布周公要篡权的谣言。周公向太
公望等人解释后，便一心一意辅佐成王。而后，又挥师消灭了造反的管叔，蔡叔，武庚的人。
平定了天下。
周公死后，被成王葬于文王旁，表示不敢以周公为臣。这大概也是当时对周公最大的肯
定了。 总结：
《史记》这部书伟大，它的作者更伟大。我们“读其书而想见其为人”，一定要读他的《太
史公自序》和《报任安书》。《太史公自序》当然很重要，因为只有读这篇东西，你才能了解
他的学术背景和创作过程，知道他有家学渊源、名师传授，“读万卷书，行万里路”，人生老
道，所以文笔也老道。但我们千万不要忽略，他还有一封《报任安书》。如果我们说《太史公
自序》是司马迁的“学术史”，那么《报任安书》就是他的“心灵史”。为什么呢？ 因为这是一篇“欲死不能”之人同“行将就死”之人的心灵对话，每句话都掏心窝子，
里面浸透着生之热恋和死之痛苦。其辗转于生死之际的羞辱、恐惧和悲愤，五内俱焚、汗发
沾背的心理创伤，非身临其境者，绝难体会。小时候读《古文观止》，我总以为这是最震撼人
篇三：楚汉相争读后感
项羽本纪读后感篇一：项羽本纪>读后感 项羽，一代英雄豪杰，曾指挥千军万马，却与在刘邦的战斗中失利而未能取得天下，最
终在乌江含泪自刎。项羽为贵族之后，依仗叔父的栽培发家，直到使得天下诸侯归顺，证明
了他非凡的一面。那么，他取得成功的原因是什么？同样在后来的战斗中，又出于什么原因
使得他众叛亲离，走向失败的呢？这真是一个很值得思考与探讨的问题。 首先，项羽作为楚国贵族的后代，具有先天性优势，在项羽本纪中范增对项梁说道：“当
初楚怀王受骗入秦国，楚人无不同情楚怀王。秦灭了六国，只有楚国最为无辜，项君世代为
楚将，所以大家都来投靠项君，以兴复楚国 .” 由此可以看到，项羽和项梁利用人们的心理
而顺利起家，又因为项梁善于用人，年长有谋略而得到了众人的推崇与信服，项羽通过自己
的家室和叔父，取得了迈向成功的第一步。其次，项羽天生气度不凡。有人说他刚愎自用也好，暴虐也罢，但是它具有的勇敢与开
创精神，是众人无法比拟的。巨鹿一战中，项羽能够杀掉上将军宋义，劝说众人和他一起破
釜沉舟，就已经充分证明了他的胆识与谋略。宋义也非等闲之辈，在项梁和章邯对战之前就
已经预料到了项梁必败，并劝说使者高陵君做好了防范的准备，深得楚怀王的赏识，尽管在
指挥战争的过程中失掉民心犯了错误，但如此轻易被推翻，也能看出项羽的才华。破釜沉舟，
本是正常人不敢做之事，但确实符合孙子兵法“置之死地而后生，陷之绝地而后存”的说法，
“破釜沉舟”使得兵士的士气高涨，取得了大捷。项羽本纪中提到过项羽年少时叔父教他学
习，最初是写文章，项羽不学，使用兵器，项羽依然对此表示蔑视，他说：“我要学的是敌万
人的学问。”但后来又没有认真学习兵法。但通过这一次对兵法的使用来看，项羽是一个天生
的领导者与军事家。他的气度与开创精神也是的诸侯对他顶礼膜拜，成为了首领。 项籍身长八尺有余，力大能举铁鼎，力气超过常人。有着显赫的家世和叔父的栽培，而
刘邦只是一介草民，自身武功实际中没有相应提及，但据本人推测应该顶多是一般水平，反
正肯定是远远不及项羽。从自身的各方面条件来看项羽显然占据了很大优势，但是在争夺天
下的过程中，为什么刘邦会将项羽逼入绝境而取得最后的胜利呢？这也得从项羽自身分析。首先，项羽对于天下局面的判断出现了问题，也就是说有些盲目自大，低估了刘邦的实
力。而刘邦恰巧又是装孙子的能手。估计项羽开始真正注意重视是在楚怀王指令“先入关者
先为王”，刘邦占了便宜去攻击秦军然后入关这件事情发生之后，脾气暴躁的项羽哪能容得刘
邦称王这种事发生，所以立誓除掉刘邦。而刘邦又是老奸巨猾之人，善于听取别人的意见，
又向项羽认错又说好话，最终使项羽放松了戒心，趁着项羽摇摆不定之时溜之大吉。多年的
明争暗斗中，项羽始终是处于一种高高在上的姿态，但刘邦却低调的不断积蓄实力，赢得民
心直到实力相当才与项羽叫板，一叫板便把项羽拍在了沙滩上。项羽对于>对手实力的认
识存在缺陷，使得他没有把威胁扼杀在摇篮之中，最终酿成了苦果。 项羽自身性格的缺陷也是失利的一个不可忽略的因素。什么样的事情都有其两面性，项
羽霸气，勇猛，自信，敢作敢当，具有领导者的风范，但同时性格也存在着易意气用事，缺
乏深度思考，残暴的弊病。历史用长达几千年的时间证明了一件事“得民心者得天下”，而项
羽破襄城将守城军民活埋，擅自废掉义帝自立为王等事情也一步步使他失掉民心。当初周厉
王时，用各种严苛>刑法堵住国人的嘴，以为这样天下就得到了大治。但实际上就像进谏
的臣子所说：“百姓就像那洪水，一味的堵塞只能使积怨更深；而只有疏通才能治理根本。”
同样的道理，项羽的种种作为只能让诸侯畏惧，而并不能像刘邦那样通过宽厚仁义而使得诸
侯从内心归顺。这也可以说是项羽的浅陋之处吧。看完项羽本纪又联想到秦始皇，因为这两
者在性格方面有很多相似之处。但为什么两者的结果截然相反呢？从当时的时代背景来讲，
秦始皇之前有穆公、孝公打下的坚实的基础，秦国政权当时传到嬴政时已经非常强盛，统一
的时机已经成熟，天下没有能与秦国相抗衡的，秦始皇虽然为人也暴虐阴险，但是他能很好
的认清自己所需要的东西，换句话说，就是能隐忍，“我即使对这个人的某些做法很不满，对
这件事情很反感，但只要有助于我取得天下的，就会去采纳。“这不得不说是秦始皇的高明之
处了。至于项羽，天下有刘邦这个强劲的对手，又缺乏对于自身的修养与反省，最后只得发
出类似“既生瑜，何生亮”的感慨，无颜见江东父老了。褒也罢，贬也罢，一点毋庸置疑的是，在茫茫的历史长河中，项羽必定是最澎湃的那一
朵浪花。世人不会遗忘，那个曾经叱咤风云，指挥千军万马的英雄豪杰。 篇二：项羽本纪读后感 “西汉文章两司马，南阳经济一卧龙”和“史家之绝唱，无韵之离骚”是后世对于司马
迁和《史记》的评价。而项羽又是史记十二本纪中唯一一个没有统一中国而被列入帝王行列
的人物。项羽本纪从项羽二十四岁跟随叔父起兵到最后自刎乌江，历史跨度八年。期间不乏被广
为流传的“破釜沉舟”、“鸿门宴”、“霸王别姬”的历史典故。 刘邦和项羽争天下，最后楚汉相争并于汉。历史在这里没有用最通常的评价标准：“成王
败寇”去评价项羽，而把他和刘邦都评为英雄。刘邦更偏向枭雄，而项羽则更是本色的英雄。
从看见秦始皇巡游时的那一句“彼可取而代之”，项羽便展开了他敢爱敢恨的一生。 因为不忍看到士卒忍饥受冻而主帅却置酒高会，他奋起杀帅夺印，带领楚军破釜沉舟九
战破秦军于钜鹿城下；因为看不惯天下黎民饱受征战之苦，他竟然在两军阵前要求刘邦出来
与自己单挑来决一雌雄；因为一个红颜知己他甚至犹豫不决，打算放弃突围的机会；因为自
己没能把当年跟自己一起起兵的八千士卒带回去而只把跟随自己的乌骓马交给了亭长，自己
却宁可自刎于滔滔乌江前。项羽的一生活的更像一个生活中的人，而不是历史书卷上的人。以古观今，虽然已历千年，但是人们谈起项羽却还是唏嘘感叹。为什么，因为虽然时间
的变迁能改变我们生活的世界，但是却改变不了人性与人心。这也是为什么我们能在早已被
淹没的历史中探寻真相的原因。 “以人为镜，可以明得失”项羽虽然失了天下，但却得到了后世人的肯定。而我们今人
活在当下，有的人为了金钱忙忙碌碌，有的人为了名利尔虞我诈，有的人为了美色朝秦暮楚，
有的人为了一时安逸玩物丧志。试问有多少人能够像项王一样活出自己最最真实的一面，即
使历经沧海桑田，如今回首仍然让人感觉到如此的鲜活如此的呼之欲出。 人生一世，草木一秋，譬如朝露，去日苦多。放下书本，拾起心情，却又感觉是如此的
感慨良多。每天都要把自己藏在面具与外衣之下，在很多人的价值观的压迫下生活。虽然能
得到上级的肯定，得到朋友的羡慕，却在这日复一日的庸庸碌碌中失去了自我。到头来也许
我们的墓志铭上会有华丽的语句来形容我们短暂的一生，但是这是否就是我们想要的呢？人
人生而不同，但是很多人都走上了同样的路，重复了同样的事，人的个性在社会的砂轮不断
的砥砺下变的暗淡。 项羽的一生可能比我们很多人都短暂，但是他活的是如此的本色。虽然他会因为久攻不
下而把别人的父亲妻子架在油锅上要挟；虽然他会因为一个官职，把已经刻好了的官印拿在
手上反复把玩却不舍得给；虽然他会因为一句“沐猴而冠”而暴跳如雷；虽然他会为了一个
歌姬而愁肠百转。但是谁又能说他不是把自己最真实的一面毫无顾忌的展现了出来呢，比起
那些在乎“众口铄金”而畏首畏尾，首鼠两端，总把自己藏在迷彩下的人项羽的这些缺点反
而更让他显得亲切与真实。 往事越千年，在品读《项羽本纪》的时候或许才真正能体会李清照发出的“生当为人杰，
死亦为鬼雄”的感慨。在大浪淘沙，泥沙俱下后，细心去捡拾，会发现原来项羽带给我们的
率真与不羁是如此的珍贵，如同一颗夜明珠在冥迷的夜中照亮了前进的路。 篇三：项羽本纪读后感 《史记》，中国历史上第一部纪传体通史，是由我国西汉着名史学家司马迁撰写的，记载
了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。司马迁以其“究
天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，为世人呈现了一部包括历代帝王政绩，各国
诸侯事迹及各种典章制度的史书巨着。 项羽，这位骁勇善战的西楚霸王，尽管，离我们很远，但在司马迁的笔下却变的栩栩如
生，翻看《项羽本纪》，脑海中仿佛就是一幅幅项羽冲锋杀敌的壮烈场面。不知是应该感动呢
还是惋惜，总觉得，项羽的结局不该如此。他的胆量，他的谋略，他的气魄，他的智慧本可
以让他成为一名流芳百世的明君；但他的自负，他的残暴，他的妄自菲薄却终究带给他成为
一代鬼雄的结局。 短短30年的人生，却充满了辉煌与精彩。项羽从小就显现出来的霸气注定了他能成为一
代枭雄。学书不成，学剑亦不成，却要学万人敌。一句“彼可取而代也”让叔父项梁都相信，
他能成就一番大事业；青年时期的籍就长八尺余，力能扛鼎，才气过人，吴中子弟，无不惧
之。 钜鹿，是项羽的一个起点，“楚虽三户，亡秦必楚”的誓言在项羽振臂间得到应验。面对
秦军，是他率领江东的子弟以少胜多，震慑诸侯，不知是司马迁传神的笔抑或是那 喊声本存在于虚空之中，我仿佛看到了血染征衣的项羽挥戈于千军万马，楚军的呐喊响
彻云霄??他注定，是楚国人的骄傲。垓下决战，韩信指挥汉军排出十面埋伏的阵法，项羽平生第一次陷入了重重的包围之中：
兵无粮，马无秣，军无援。在这四面是一片大平原，无险可守的垓下，是不能打持久的坚守
战的。项羽是军事天才，他深知这一仗的败局已定，唯一的出路只有突围求生。胜败乃兵家
常事，打成这样的结局，他心中无可奈何，也异常难过。夜已深，他无法入睡，他此刻的心情只有他和他的虞姬才能够明白。他坐在帐中，与虞
姬相对而饮，处在极度烦恼而又极度兴奋的状态中，学书“足以记姓名”的他竟吟出了“力
拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”这样的豪迈诗句。虞
姬则和唱说：“汉兵以略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。” 英雄也是人，英雄也
有着爱与恨，更何况项羽是一个至情至性之人，当虞姬拔剑倒地时，不流泪的盖世英雄，万
感交汇，抱住他心爱的虞姬，放声痛哭。 带着八百精兵的项羽在最后扔奋力拼杀，斩敌数百。但是他只是一个人，面对的确是几
十万大军，他累了，他选择了牺牲而不是偷生。乌江自刎，项羽抛开属于他的一切——天下、
美人、骏马。战神一般的人便如此躺在乌江岸边，他的血流进乌江，让这江水有了灵魂，江
水的咆哮，掀起的白涛，冲去了夕阳下的最后的残戈?? 乌江流水滔滔而去，历史在那里留下最耀目的一笔，也留下项羽的遗憾，项羽让我有了
太多的感受，他的身旁有热血的江东子弟，有虞姬，有乌骓，他本可骑马追风。他的自负让
人羡慕，但风中的低语却诉说着自负所带来的危难，项羽的死是历史的遗憾，他未能有完美
的结局，毕竟这不是>故事，无法有善变的结局。项羽的血流入家乡的水，这水的一旁是
他曾经守护的地方，而他也将在这萦绕千年。不禁为他叹息，不禁责问，历史为何选择了刘
邦，而没有选择项羽？历史长河，无论多么汹涌，多么绚烂，多少英雄，都成过往。我只是站在历史长河边缘
的看客，无法涉足去改变命运的轮迹。篇二：《鹬蚌相争》读后感 《鹬蚌相争》读后感
《鹬蚌相争》讲的是鹬与蚌相互钳制，互不相让，却让渔人从中获利的故事。 这一则寓言故事告诫人们做事要权衡得失，不要只想着对自己有利的一面，要互相谦让，
退一步海阔天空。一味的相互钳制往往顾此失彼，让他人钻空子。在我的生活中也常见相
互退一步，双方都开心的事。有一次我在散步时看见一个小伙子闯红灯。一辆车来不及刹车，
车头轻轻的碰了他一下，小伙子连忙躺在地上装骨折大喊道：“我本来受伤的骨头就受了伤，
被你折磨一撞，还不骨折了。”司机连忙下车说：“骨折？那我送你去医院吧。”司机的语气十
分亲切，顿时，小伙子眼里有一种难以形容的感觉，就把自己没有受伤得实话说了出来，事
情就很快就解决了。如果，这位刺激下车就打人，说小伙子装病，事情也许会一发不可收拾。以后的生活，我们肯定会遇到冲突，而在这时一定要做一个懂得宽容、谦让的人。这种
人才是伟大的人。才是令别人尊敬的人，才是心胸宽阔的人。才是一位品德优良、出类拔萃
的好人。
河南省虞城县第二实验小学五年级：薛晓飞篇三：中华上下五千年读后感中华上下五千年读后感 《中华上下五千年》这本书追随历史发展轨迹，触摸五千年文明脉搏，讲述了我国五千
年的巨大变化。从盘古开天地到中华人民共和国成立，中国经历了一切该经历和不该经历的。中华文明源远流长，一脉相承。数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的道路上留下了自
己的足迹。荆轲刺秦王的壮举;办事公平，执法严明的好宰相狄仁杰;名医李时珍;神机妙算的
诸葛亮;着名诗人李白、白居易;大发明家祖冲之;女皇帝武则天;天文学家张衡;大禹治水;秦
始皇?? 在这本书中，我最痛恨的就是奸臣秦桧了。就在岳飞即将抗金胜利、凯旋归来之际，是
秦桧在宋高宗面前花言巧语，致使岳飞在一天之内收到12块“金字牌“。可怜的岳飞，十年
之功，毁于一旦啊!最后，昏君秦桧又以“莫须有”的罪名将这位抗金名将杀死在狱中。文天
祥也是一个坚强的人中豪杰。在皇上投降敌人时，他却致死不屈，结果被判死刑。死前，他
写下了《过零丁洋》，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”更是成了千古名句。《中华上下
五千年》记载了成千上万个古代发生的事情，读了这本书我增长了不少知识，懂得了许多道
理。让我深深地感受到中华民族的悠久历史和灿烂文化，值得我们好好学习。《中华上下五千年》目录史前人类 中国早期人类概述传说时代 盘古化育生万物 女娲抟黄泥造人 燧人氏击燧取火 有巢氏构木为巢 神农氏播种五谷 伏羲氏结网渔猎 炎黄二帝战蚩尤 尧舜禅让 大禹治水 夏·商·西
周 太康失国 少康中兴 暴虐的夏桀 商汤灭夏 太甲复位 盘庚迁都 武丁中兴 商纣
王暴虐无道 周文王求贤 武王伐纣 周公辅政 国人暴动 幽王烽火戏诸侯 春秋·战国
周平王东迁 郑庄?掘地见母 齐桓公图霸 齐鲁长勺之战 齐桓公九合诸侯 管仲病榻论相 扁鹊见齐桓公 卫懿公
好鹤亡国 宋襄公假仁失霸 晋献公假道伐虢 晋公子重耳流亡 晋文公践土主盟 百里奚
饲牛拜相 弦高智退秦军 秦晋崤山大战 晋灵公失德丧命 程婴匿孤 楚庄王一鸣惊人
楚国令尹孙叔敖 楚灵王大合诸侯 齐晏婴楚宫舌战 晏婴二桃杀三士 费无忌谗言乱楚
伍子胥微服过昭关 专诸刺杀吴王僚 伍子胥掘墓鞭尸 孔子周游列国 勾践卧薪尝胆 贤臣范蠡和文种
墨子破云梯 三家瓜分晋国 乐羊子灭中山 西门豹治邺 吴起杀妻求将 商鞅变法 孟母
三迁 孙膑庞涓斗智 苏秦首倡“合纵” 张仪说秦“连横” 赵武灵王胡服骑射 孟尝君
的门客 燕将乐毅败齐师 齐将田单布火牛阵 楚大夫屈原沉江 蔺相如完璧归赵 廉颇负
荆请罪 范雎的远交近攻计 赵括纸上谈兵 秦将白起 毛遂自荐 信陵君窃符救赵 吕不韦巧
计归异人 李斯谏逐客令 甘罗十二岁拜相 荆轲刺秦王 秦王灭六国 中国历史大事年表
秦汉时期 千古一帝秦始皇 秦始皇病死沙丘 大泽乡起义 西楚霸王项羽 刘邦斩白蛇起
义 鸿门宴项庄舞剑 萧何月下追韩信 楚汉相争 汉高祖杀马立誓 汉高祖白登被围篇四：
《资治通鉴读后感》小混混vs高富帅——论楚汉争霸小混混vs高富帅——论楚汉争霸 华南师大 郑乐娜
本文所关注的是司马光《资治通鉴》中秦末到汉初部分，通过楚霸王项羽和汉高祖刘邦
的力量对比，分析小混混刘邦何以从群雄中脱颖而出战胜高富帅项羽，一统天下，登上金銮
宝座。打败高富帅项羽。
总所周知，论实力，刘邦远逊于项羽。
1. 从自身能力上看，刘邦，一介市井草民，“不事家人生产作业”，刘邦文不能提笔，武
不能上阵，小混混也；项羽，勇冠三军，力能拔山扛鼎，高富帅也；
2. 从兵力上看，楚汉之争开始之时，刘邦只有十万人马；项羽拥四十万雄兵；
3. 从所处地理位置上看，刘邦被项羽有意识地封到地势偏僻，群山环抱，交通不便的四
川，周围又用秦朝三员降将：章邯、董欣、司马翳重兵包围；项羽雄居关中地区，坐拥中原
广袤的土地。
在综合实力如此悬殊的情况下，刘邦的胜率极小。而刘邦却能够于短短的四年之内灭亡
楚国，围杀项羽，那么他究竟是凭什么决胜项羽的呢？ 首先，从制度的进化的角度看，项羽的失败不在于他自身刚愎自用的性格，也不在于他
缺乏大局思想的处事风格，根本原因在于项氏集团的起义是为了复辟落后的诸侯分封制度。
项羽本身出身贵族，代表着贵族阶级的利益，而刘邦出身布衣，相对比于贵族之后的项羽，
具有较强的革命性。项羽追求的是“霸业”，而刘邦追求的是“帝业”，二者的战略指导思想
一个是倒退的，一个是先进的。先进的制度是必然要打败落后的制度并取而代之的，因此刘
项之争中刘邦胜出具有历史必然性。就算项羽没有在乌江自刎，东山再起，打败刘邦，历史
的发展也终将出现另一个“刘邦”打败项羽。 其次，在用人上刘邦绝对高人一筹。真正的管理者，不是万事亲力亲为，而是要会用人。
愚蠢的人只会用自己的力气，聪明人懂得用别人的力气，最聪明的人用的是别人的智慧，让
下属各尽其用。项羽虽然个人才能高出刘邦很多，但是在用人上却没有刘邦老谋深算。 汉朝初建时，有一次刘邦大宴群臣，酒过三巡，刘邦笑问群臣：“彻侯诸将，毋敢隐朕，
皆言其情，吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起和王陵同声答道：“陛下嫚而
侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，因以与之，于天下同其利；项羽妒贤嫉能，有
功者害之，贤者疑之，此其所以事天下也。” 高祖听了便笑着说：“公知其一不知其二，夫运
筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧
何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下
也。项羽有一范增而不能用，此所以为我擒也。”群臣闻言，各下座拜伏，称为至言。 就是这“三不如”的说法，正是刘邦用人的高明之处，识才并让他们各尽其用。这也是
刘邦最终以弱胜强，也是打败项羽的关键所在。 再次，所谓重赏之下必有勇夫，刘邦对待下属舍得犒赏，这点也是项羽所不能望其项背
的。当时的人们受春秋战国时的分封制影响颇深，认为有功封王、封侯是天经地义的事情，
由于秦朝年代较浅，人们对秦朝中央集权的郡县制并不十分认可。刘邦在楚汉相争期间大举
封王、封侯，不失为十分正确的策略。正如上段所引，虽然刘邦以用人为最关键的因素，但
不可否认，高起、王陵所说当然。 最后，招降纳叛是刘邦终有天下的又一重要策略。刘邦采用张良、陈平等人的计谋，千
方百计离间项羽的手下，分化瓦解他的有生力量，使得谋略不足的项羽把仅有的忠心耿耿的
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