篇一：实用对联欣赏
终身受用的趣联常识简解（2014-06-11）
对联，又称楹联，是一种非常流行且实用的语言文学形式。然而，编写对联并非易事，从某种意义上讲，比作诗难度大得多!对联因其博大精深，所以又分为很多类型。
一、趣联分类汇总：
讽喻联 白话联 组合联 谐音联 镶字联 缺字联拆字联音韵联矛盾联同韵联 巧意联复叠联歧意联无情对倒顺联绝联改联长绝联当句对同字异音联 谐音双关联无对联回文倒顺联 数字联异字同音联顶针联隐字联 叠字复字联 拆字合字对联同偏旁部首联。
二、趣联分类解析：
1 讽喻联：是寓意含讽的对联。
如：是是非非，非非是是，是非不分;正正反反，反反正正，正反一样。(写于十年动乱)
2 白话联：是利用口语表达，亲切宜人。
如：为名忙，为利忙，忙里偷闲，喝杯茶去;劳心苦，劳力苦，苦中作乐，拿壶酒来。
3 组合联：实际就是把某个字拆开来然后再组合起来。
如：口十心思，思乡，思友，思父母;乾隆 言身寸谢，谢天，谢地，谢君王。纪晓岚
这里分别把“思”和“谢”拆开又组合在一起。这种对联就叫组合对。 冻雨洒窗，东二点西三点；分片切瓜，竖八刀横七刀。(苏轼)(原文如此，但不可能是苏轼所写，因为“洒”的繁体字为“灑”，唐代没有简化字，“西三点”就讲不通了。——博主注)
4 谐音联：就是利用语音相谐一语双关，起到妙趣丛生的效果。
如：莲子心中苦;梨儿腹内酸。金圣叹刑前自叹。“莲”谐“怜”;“梨”谐“离”。
5 镶字联：就是联里嵌着所要表达的人名地名或事物名。
相关的镶字联：塔楼亮灯，层层孔明;荷塘抠藕，节节太白。
6 缺字联：是利用空白寓意双关。
例如说一穷书生过年，贴春联：二、三、四、五;六、七、八、九。横批：南北。即：上联(缺一)谐音(缺衣)，下联(少十)谐音(少食)，指自己生活艰难。横批：南北，指自己没有东西。
同类趣联鉴赏：一、二、三、四、五、六、七;(忘八)孝、弟、忠、信、礼、义、廉。 (无耻)
7 拆字联：是对联的一种别具一格的形式。拆字，也称析字，离合，是将汉字的字形各部分拆离开，使之成为另几个字(或形)，并赋予各字(或形)以新的意义。拆字联和组合联对恰恰相反，拆字联是把某个字拆开，组合联是把某个字拆后再组合。如：品泉茶，三口白水;竺仙庵，二个山人。
8 音韵联：一句中，各分句句尾押韵：
如：洛阳桥，桥上荞，风吹荞动桥不动;鹦鹉洲，州下舟，水使舟流洲不流。白云峰，峰上枫，风吹枫动峰不动;青丝路，路边鹭，露打鹭飞路未飞。
9 矛盾联：就是利用反义词写出看似矛盾实则并非矛盾的对联。
如：大小姐洗黑白菜;高矮子吃热凉粉。
10 同韵联：是利用一词多词性或同音字出联。
例如，《对类》载一联云：马笼笼马马笼松，笼松马跑;鸡罩罩鸡鸡罩破，罩破鸡飞。
此联的手法有多种。马笼与笼马、笼马与马笼，鸡罩与罩鸡、罩鸡与鸡罩为句内回环。笼松、笼松，罩破、罩破为顶真。笼笼与罩罩均为一个名词一个动词，又为词类活用。
同韵联欣赏：李打鲤，鲤沉底，李沉鲤浮;风吹蜂，蜂扑地，风息蜂飞。(李学政)
画上荷花和尚画 ;(唐伯虎) 书临汉书翰林书。(李调元)
11 巧意联
稻草扎秧父抱子;竹篮装笋母怀儿。 (熊廷弼)
月照纱窗，个个孔明诸葛亮;雪飘梅岭，处处香山白乐天。
12 重叠联：就是利用词语的重叠来写对联。
如：佛脚清泉，飘飘飘飘飘下两条玉带;源头活水，冒冒冒冒冒出一串珍珠。—齐山千佛山趵突泉
山山水水，处处明明秀秀;晴晴雨雨，时时好好奇奇。—西湖中山公园一亭联
翠翠红红处处莺莺燕燕;风风雨雨年年暮暮朝朝。—西湖花神庙联
海水朝朝朝朝朝朝朝落;浮云长长长长长长长消。
13 歧意联：一联因断句位置不同会有不同的解释，如：明日逢春好，不晦气;(明日逢春，好不晦气;)终年倒运少，有余财。(终年倒运，少有余财。) (祝枝山)此地安能常住? (此地安，能常住!)其人好不伤悲! ( 其人好，不伤悲)便宜，不便宜便宜?(便宜不?便宜，便宜!)实惠，不实惠实惠? (实惠不?实惠，实惠!)横批：价廉物美
14 无情对：只讲究上下联字词相对，至于内容则各讲各的，绝不相干，使人产生奇谲难料、回味不尽的妙趣。
如：皓月一盘耳，红星二锅头。
15 倒顺联：即上联正读下联反读且语意完整。上联可以倒读成下联，或者上、下联同时倒读成一副新的对联，且文句通顺，意思完整，或称“倒顺联”。
如：客上天然居;居然天上客。(纪晓岚)雾锁山头山锁雾；天连水尾水连天。楼望海海望楼；水连天天连水。
16 绝联：对联中所谓的“绝对”一般有两重意思：一、指对联的技巧、用词之高妙达到空前绝后，甚至无与伦比的地步，令人叹绝。二、因联句奇巧、新颖、难度大而长时间无人对出的出句，常被称为绝对或片玉。
如：烟锁池塘柳;炮镇海城楼。水冷洒，一点水，二点水，三点水;丁香花，百字头，千字头，万字头。
17 改联：就是把原来的对联改编仍然是一幅好联，但寓意却发生了变化。 例如：苏轼才学渊博，不免也心高气傲，曾做一联曰：识遍天下字;读尽人间书。骄傲之情一览无余，被其母训斥后，又经过许多事情，于是改其联曰：发愤识遍天下字;立志读尽人间书。
18 长绝联：联字数较多，结构庞杂，但也对仗工整。例如：昆明大观园楼上有幅号称“古今第一长联”的对联，共180字。全文如下：
五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒。南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓。更萍天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负：四周香稻，万顷晴沙，九夏芙
蓉，三春杨柳;
数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄何在。想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云。便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。(孙髯翁)
19 当句对：对仗的一种,一句之中某些语词自成对偶,叫做当句对。
如：世上疮痍，诗中圣哲;民间疾苦，笔底波澜。 (郭沫若·頌杜甫)酌酒花间，磨针石上;倚剑天外，挂弓扶桑。
20 同字异音联：利用汉字一字多音的特点，组成特殊的同字异音的对联就可以称作是同字异音联。
如：调琴调新调调调调来调调妙;种花种好种种种种成种种香。
上联：一、三、八字读音 (条)，调整的 (调)，其余读音(掉)，音调的(调)。 下联：一、三、八字读去音，种植的 (种)，其余读上音，品种，种类的(种)。 朝朝朝朝朝朝汐;长长长长长长消。——福州罗星塔上联读音：朝朝潮，朝潮朝汐。下联读音：长长涨，长涨长消。
行行行行行行行;长长长长长长长。上联读音：杭行杭行杭杭行。下联读音：长涨长涨长长涨。
21 谐音双关联：谐音双关联利用语言文字同音，同义的关系，使一句话涉及到两件事情或两种内容，一语双关地表达作者所要表达的意思。
如：清风满地难容我;明月何时再照人?上联：「清」暗寓清朝统治。下联：「明月」怀念明代。檐下蜘蛛一腔丝意;庭前蚯蚓满腹泥心。上联：「丝」谐「私」。下联：「泥」谐「疑」，方言读音。
22 无对联：顾名思义，就是没有人对得出下联的对联。
如：钟鼓楼中，终夜钟声撞不断;·今世进士，尽是近视;好女子己酉生，问门口何人可配。
23 回文倒顺联：对联中的上联可以倒读成下联，或者上、下联同时倒读成一副新的对联，且文句通顺，意思完整，或称「倒顺对联」。
如：人过大佛寺;寺佛大过人。郎中王若俪;俪若王中郎。客上天然居;居然天上客。
24 数字联：数字对联是我国古代对联艺术中的数字巧对，虽然只有寥寥的几个数字，却能变化无穷，使人们得到极大的趣意。
同类趣联鉴赏：水冷金寒火神庙大兴土木;南腔北调中军官什么东西。上联合「五行」。下联对「五方」。
万瓦千砖百日造成十字庙;一舟二橹三人遥过四通桥。花甲重开外加三七岁月;古稀双庆内多一个春秋。
一掌擎天五指三长两短;六合插地七层四面八方。冰冷酒一点两点三点;丁香花百头千头万头。
25 异字同音联：把一个字或几个字形，字义不同而读音相同的字，分别安排在一副对联内，这便是“异字同音”联。
无山得似巫山好;何水能如河水清。上联：「无」、「巫」同音。下联：「何」、「河」同音。
鸡盗稻童筒打;暑鼠凉梁客咳。上联：「鸡」同音，「盗稻」同音，「童筒」同音。上联：「暑鼠」同音，「凉梁」同音，「客咳」同音。
26 顶针联：将对联的前一个分句的句脚字，作为后一个分句的句头字，使
相邻的两个分句首尾相连，亦称「联珠对」、「联锦对」。
开口便笑笑古笑今凡事付之一笑;大肚能容容天容地与己何所不容。
金水河边金线柳金线柳穿金鱼口;玉栏杆外玉簪花玉簪花插玉人头。
千里为重重山重水重庆府;一人成大大邦大国大明君。
27 隐字联：在对联中有意识地将某些字略掉，含蓄巧妙地表达某种意思，另一种则类似谜语，对联是谜面，所隐的字是谜底，这种联语称为「隐字联」。
隐字联，亦称缺如联、藏字联，即在联中故意略掉需要突出的一些字，含蓄巧妙地传达言外之意、弦外之音。隐字联含而不露，曲径通幽，寓意隽永，其中不乏构思巧妙、手法奇特、语言生动的佳作，读之令人拍案叫绝，回味无穷。
相传北宋名相吕蒙正少年时家境贫寒，某年除夕，见家中一贫如洗，便写这样一副对联贴于大门两旁：二三四五;六七八九。横批：南北。上下联故意缺“一”和“十”横批故意缺“东西”，谐“缺衣少食，没有东西”之意。此联立意奇巧，以含蓄诙谐的手法表现出作者的穷困酸楚之况。
某人嘲讽一名叫“吉生”的庸医联：未必逢凶化;何曾起死回。此联分别隐去成语“逢凶化吉”和“起死回生”中“吉”、“生”二字，隐去庸医“吉生”之名，讽刺庸医医病不“吉”无“生”!
28 叠字复字联：在对联中分别有一个或数个同样的字相继重叠出现，为「叠字」联，而将一个或几个字按照某种规律，重复出现多次，称为「复字联」。
天近山头行到山腰天更远;月浮水面捞到水底月还沉。高高下下树叮叮咚咚泉;重重叠叠山曲曲环环路。绿绿红红处处莺莺燕燕;花花草草年年暮暮朝朝。
29 拆字合字对联：对联当中可以是拆字与合字，把一个字拆成几个字，或把几个字合成一个字，构成字面上的对偶。当然，有一些也含有分析字的成分，蕴含某种微妙的思想内容。
闲看门中木;思间心上田。上联：「闲」字。下联：「思」字。
少水沙即现;是土堤方成。蚕为天下虫;鸿是江边鸟。踏破磊桥三块石;分开出路两重山。上联拆「磊」字。下联拆「出」字。
冻雨洒人东两点西三点；切瓜分客横七刀竖八刀。上联拆「冻」、「洒」字。上联拆「切」、「分」字。
30 同偏旁部首联：同偏旁部首联就是同联部首相同。经过精心构思，利用偏旁、部首相同的汉字组成的对联，称同「偏旁部首联」。
例如：明朝天启元年，宰相叶向高路过福州，留宿新科状元翁正春家中，翁即兴出对曰：宠宰宿寒家，穷窗寂寞。叶向高见联中全是宝盖头的字，先是一惊，接着和道：客官寓宫宦，富室宽容。比较精彩的一幅同旁对是：伊尹，阮元。上联伊尹是商时著名的政治家，下联阮元是清代著名学者,书家。同是人名，且恰是偏旁，对仗工整。
一次春节联欢晚会上也有一副同旁对：
青海上联：水泽源流江河湖海;甘肃下联：金银铜铁铬镍铅锌。
同类趣联鉴赏：嗟叹嚎啕哽咽喉;泪滴湘江流满海。宠宰宿寒家穷窗寂寞;客官寓宫宦富室宽容。驱骚驶驽骜马骤;植檀栽桂森木榮。荷花茎藕蓬莲苔;芙蓉芍药蕊芬芳。
最有趣的对联举要：船载石头石重船轻轻载重;尺量地面地长尺短短量长。玉头起芋头芋头枯 玉头哭;和尚游河上河上幽 和尚忧。独立小桥人影不流河水去;孤眠旅馆梦魂曾逐故乡来。谁曾将此楼一拳打破;我也在上头大胆题诗。青山原不老为雪白头;绿水本无忧因风皱面。幽柏玲珑浓荫送秋残;柔柳轻盈香茗贺春
临。明日逢春好不晦气;终年例运少有余财。东庙阚西厢房 东西两厢门户相对方敢并坐;南京河北京城 南北双京 水土并分 可成霸业。红面关 黑面张 白面子龙面面护着刘先生;奸心曹 雄心瑜 阴心董卓 心心夺取汉江山。高矮子肩长 短棍赶黑黄牯至小田犁大丘;细大嫂寻新 破布做乾湿鞋去下屋赔上亲。蚕作茧茧抽丝 织就绫罗绸缎暖人间;狼生毫毫扎笔 写出锦绣文章传天下。公一碗婆一碗 姑姑嫂嫂合一碗;新三年旧三年 补补衲衲又三年。书生书生问先生 先生先生;步快步快追马快 马快马快。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦宫终属楚;苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。贵有恒何必三更起五更睡;最无意只怕一日曝十日寒。松竹梅岁寒三友，桃李杏春风一家。燕剪千重雾，花开万里春。白云江村，风景这边独好;蓝天碧野，江山如此多娇。事能知足心常泰，人到无求品自高;让半分风轻云淡，退一步海阔天空。室雅何须大，花香不在多。虚心竹子常有低头叶，傲骨梅枝总无仰面枝。因荷(何)而得藕(偶)，有杏(幸)不需梅(媒)。好山好水好年景，佳节佳气佳年华。水水山山，好好明明秀秀;晴晴雨雨，光光暗暗奇奇。门前千棵竹短无，家中万卷书常有。日照纱窗，莺蝶飞来，映出芙蓉牡丹;雪落板桥，鸡犬行过，踏出竹叶梅花。救死扶伤如春风拂面，妙手回春似华佗显神。冬去春来千条杨柳迎风绿，冰消雪化万朵梅花扑鼻香。好山好水兼好容，宜烟宜雨复宜明。一池浓墨盛砚底，万米长毫挺笔端。计利应计天下利，求名应求万世名。一门父子三诗客，千古文章四大家。一味黑时犹有骨，十分红处便成灰。万里东风华夏江山如画卷，几番化雨阳春天地似琼苑。一夜东风吹红花万朵，三春细雨染绿柳千条。绿水常言三春如意，青山不语四季呈祥。国士无双双国士，忠臣不二二忠臣。功在朝廷，原不分先主后主;名高天下，何须辨襄阳南阳。白水如棉，不用弹弓花自散;红霞似锦，何须梳织天自成。四面荷花三面柳，一城山色半城湖。八百里湖山，知是何年图画;十万家烟花，尽归此处楼台。宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。碧野田间牛得草，金山林里马识途。风吹马尾千条线，日照龙鳞万点金。青山原不老，为雪白头;绿水本无忧，因风皱面。无俗常教心似水，有言自觉气如霜。梨花院落溶溶月，清水池塘淡淡风。寄寓客家，牢守寒窗空寂寞;远迁迷道，速迴莲迳遂逍遥。花花叶叶处处红红绿绿，水水山山年年秀秀奇奇。雨露无私，绿叶红花双弄色;阳春有韵，黄莺紫燕互吟诗。
篇二：对联的种类
对联的种类
对联按照不同的标准，可以作不同的划分，根据功用与内容可以分春联、喜联、
挽联、行业联、胜迹联、言志联、故事联。喜联包括婚联、乔迁联、寿联等。
一、春联
每年除夕前后，为庆新春的到来而拟写的对联叫春联。春联迎春祝福，为春节增添了喜气洋洋的欢乐气氛。春联的主要内容是送旧迎新。在送旧岁，迎新年的时候，通过写、贴对联抒发自己的思想感情。所以多数春联的内容是对上一年的总结，或对新一年的憧憬。如春联：“白雪银枝辞旧岁；和风细雨兆丰年。”就表达了辞旧迎新的欢乐心情。
有的春联则直接描写春天的景象。如“红梅点点；春意浓浓。”上联实写，下联虚写，画出一幅万物迎春的春景图。
因此，春联中经常出现春天中的事物。如“五风十雨；万紫千红。”写春风、写春雨、写春花，一派百花争艳、风调雨顺的景象。“山欢水笑；燕舞莺歌。”写山水、写飞鸟，春天充满了欢乐。“华灯飞彩；喜爆放红。”写华灯、写喜爆，烘托出迎接新春的热闹气氛。
春联中，也寄托了人们深深的祝愿。如“门迎百福；户纳千祥。”也有直接反映祖国欣欣向荣的崭新面貌。如“时和世泰；人寿年丰。”
春联的主题是辞旧迎新，其形式却多种多样。我国古代以“干支”纪年，“干支”即天干、地支。十大天干为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为突出“新一年”的来临，人们常在春联中嵌入本年“干支”。如“丙日照三江曙色，子辰迎四化春光。”上下联联首分别嵌入“丙子”二字，说明此年为农历丙子年。
也有运用析字法来突出农历年份的。如1963年（癸卯年）某地贴出一副春联：
葵心向日，几多芳草连天绿
柳树笼烟，无边木花遍地春
上联分拆“葵”字。“艹”即指“芳草”，草与天绿了，只剩“癸”字；下联分拆“柳”字。“木”指“柳”的偏旁，“无边木花”，即没有了偏旁“木”，就剩下了“卯”字了。分拆得合情合理，又不损害对联内容，真是妙趣横生。
农历的年份，常以生肖称呼。如甲子年为鼠年，丙寅年为虎年。春联中常嵌入这些生肖动物，也是别具一格。如虎年春联；“金牛送旧千家乐；玉虎迎新万户欢。”龙年春联：“兔随冬去留生意；龙伴春来壮画图。”春联除了抒发喜悦的心情外，也有抒写个人处境和表达心志的。清代，浙江宁波有位著名的老中医，名叫范文甫，他就写了两副表达心志的奇特春联。
其一：但愿人常健何妨我独贫
其二：何必我千秋不老惟求人百病莫生
这位中医，在除旧迎新之际，不求自己富贵康宁，却一反常情，尽说自己的丧气话，虔诚地去祝愿别人“常健”、“莫病”，精神确实可嘉。
辛亥革命胜利后，郭沫若在年假时回乐山沙湾镇，为街邻写了二三十副春联。这些春联热情地歌颂了辛亥革命的胜利，表达了他炽烈的爱国热情和内心的狂喜。其中一副是：
杏花疏雨，杨柳轻风，酒兴汹浓春色饱
沫水澄波，峨眉滴翠，仙人风物此间多
春联作为一种文艺形式，它的内容是社会现象和民情的真实反映。
新中国成立后，祖国一片新气象，尤其是农村的变化更大，某地乡村有一副春联这样写道：
地开美景春光好
人庆丰年喜事多
“文化大革命”中，某地农村搞瞎指挥，结果造成粮食歉收。某社员家里欠款1000元。这年春节，他满腹牢骚地写下一副春联：
过年只有两升米
压岁并无一分钱
十一届三中全会后，该村实行联产承包，粮食增产，这位社员家里有了存款，春节时，他又写了一副春联：
过年储粮十余担
压岁存款上千元
这副春联，反映了我国农村改革后的巨大变化，也抒发了广大农民丰收后的喜悦之情。
在改革开放的潮流中，我国人民为实现四个现代化，开始了声势浩大的新长征，在这春风浩荡的大好形势下，著名作家姚雪垠在春节时书写了一副春联：
万里春风抒壮志
百年美梦入长征
作者想到一百余年来多少革命志士梦寐以求的愿望就要实现，怎么不感怀激荡，壮志凌云呢？ 进入改革开放时期，全国各地的报刊在春节来临之际，都会腾出版面刊载春联，大街小巷也处处贴满春联。这些春联内容丰富，在迎春祝福的同时，歌颂了祖国大地日新月异的变化，抒发了各行业的广大人民群众建设社会主义的豪情壮志。例如：
人勤苗壮田家乐
花好月圆大地春
该联描绘出一幅热气腾腾的春光图。又如一副牛年春联：
辞鼠岁，斥鼠性，遇鼠应打鼠
迎牛年，学牛劲，当牛不吹牛
上联借“鼠”指代社会上存在的不良现象，号召大家积极行动起来，与邪恶势力作坚决斗争。下联抒写了发扬老黄牛的吃苦耐劳的精神和坚持实事求是的工作作风的情怀，旗帜鲜明，富有现实意义。再看一副别致的春联：
大干一轮，让守株人看一九九九——奔兔
不怀二意，用点睛笔二OOO——飞龙
上联着眼于兔年，下联展望龙年。对联巧用成语“守株待兔”和“画龙点睛”，规劝那些不经过努力而存侥幸心理的“待兔人”，将目光放远；号召人们用笔点“龙睛”，一心一意，抓住机遇，搞活全局，以昂扬向上的姿态奔向21世纪。
二、喜联
为贺婚嫁、祝寿、乔迁、祝捷活动等而作的对联，称为喜联。它的内容是祝愿性的，格调明快而热烈，有的是庄重的，有的甚至很谐趣。我们在此着重介绍在日常生活中普遍使用的婚联、乔迁联、寿联三种。
（1）婚联
即贺婚嫁联。就是夫妇新婚之日，自家人撰写或友赠送以表示祝贺的对联。其内容大都是对新婚夫妇进行夸奖、描写白头偕老。为了表达这种祝愿，作者采用多个角度和多种手法。或用环境烘托：“东风入户；喜气盈门。”或加以赞美：“宜国宜家新妇女；能文能武好男儿。”或提倡婚姻自由：“联亲攀戚，何必门当户对；结友交朋，还须道合志同。”或表达志向，互相学习，共同进步：“并肩同步康庄道；携手齐描锦绣图。”
在旧时代，婚联还要根据特定的环境和时间来撰写，分类较细，针对性较强。在一年中，有季节联，还有月份联。①季节联：春日婚联：柳暗花明春正半珠联璧合影成双
夏日婚联：红妆带绾同心结碧沼花开并蒂莲
秋日婚联：借得花容添月色且将秋夜作春宵
冬日婚联：皓月描来双燕影寒霜映出并头梅
②月份联：正月：春临大地迎新岁喜到人间贺吉期
二月：凤翔鸾鸣春正丽莺歌燕舞日初长
三月：景丽三春闺阁暖祥开百世花容娇
四月：色香露沾蔷薇架富贵花开芍药栏
五月：云开兰叶香风起火灿榴花暖意融
六月：恩爱自征双美合风光大好一年中
七月：玉镜人间传合璧银河天上渡双星
八月：兰幕宵长香馥郁桂林荫满月团圆
九月：酿熟黄花节逢重九眉分碧月样画初三
十月：同心盟证三生石连理枝开十月花
十一月：画眉笔带凌云志种玉人怀吟雪才
十二月：金屋才高诗吟白雪玉台春早妆点红梅
以上婚联，抓住季节中自然景物的特点，把夫妻比作鸾凤、琴瑟、花月、鸳鸯、珠璧、比翼鸟、连理枝等，歌颂了爱情的美好和永久。
在我国民间，一些地方有一种风俗，大姑娘出嫁时，必须坐花轿。为了渲染气氛，花轿要披红挂彩，还要贴上对联。到时，贴于轿门左边，随姑娘出嫁，以此表示文明联姻，结下百年之好。同时，也有检验两地文人才情的意思。
相传某地，一男家刚起轿时，天下细雨，男方父亲触景生情，拟写的轿联为：“龙走西湖刚得雨”；轿到女家时，雨停日出。女家请了一位本家秀才，根据当时的天时、地利、人和，对出下联：“凤鸣东岭正朝阳”。此联对仗工整，寓意隽永，充分表达了这对青年男女并蒂新开、欣逢盛世的愉悦心情。
婚联中，有一种嵌字联，很受人们欢迎。就是将新郎新娘的姓名嵌入上下联中，既显示了撰联的机巧，又突出了婚事中的主人公。例如：贺民燃、文英新婚联：
民主燃烧情眷恋
文明英发气豪雄
此联将新郎民燃的名字分嵌在上联，新娘文英的名字分嵌在下联，这种将两人的名字分别嵌在上联或下联的方法，叫横嵌。还有一种叫竖嵌。例如：海峰、德华结婚喜联：
海誓山盟，姻缘美德
峰巅梅绽，富贵荣华
将“海峰”二字分别嵌在上下联的首字；将“德华”二字分别嵌在上下联的尾字。名字嵌在哪个位置，没有规定，应视内容和创作方便而定。拟写这种嵌字婚联特别要注意新郎或新娘的姓名，如果是怪字僻字，切莫强嵌而害义，弄巧成拙，以避免出现文理不通的笑话。
当今，一般婚联都写得庄重，在写法上基本保持传统的格调，而有的婚联却别具一格，且风趣幽默。 如某人赠给数学老师的婚联：
自由恋爱无三角
幸福人生有几何
某物理老师与一数学老师结婚，有学生书赠一联：
阴电阳电异性电性性吸引
大圆小圆同心圆心心相亲
有一位观众朋友，为两位演员结婚撰写一联：
娘子官人，平日无非演戏剧
生哥莺妹，今宵真要做夫妻
对联从他们平日合演的《西厢记》上来立意，而且以口语拟联，别有一番情趣。有的婚联，用夸张的手法，写得气势恢宏。例如：
牵天上牛，截角雕梭，织就鸾绢迎淑女
捉月中兔，拔毫扎笔，写成凤贴配才郎
婚联，同样表现出时代的特点。我军杰出将领、新四军第四师师长彭雪枫，1942年率领部队开辟津浦西路淮上地区，住在怀远县龙亢集李广悦家里，巧遇李为儿子办婚事，邀请彭师长去参加婚礼，彭雪枫不仅满口答应，而且亲自为他家题写了一副婚联：
树国树人长期抗战
宜家宜室并蒂腾欢
此联将宣传抗战的内容融入联中，喜庆中给人奋斗的力量。
土改时期，有一副婚联，同样打下了时代的烙印。联为：
愿天下有情人都成眷属
使地上无产者皆大翻身
篇三：对联与对联文学
第一章 对联与对联文学
陆震纶
01 汉字与对联
中国的悠久文化，主要依靠汉字流传至今。汉字是华夏文化的载体，没有汉字，中华民族的普遍认同感，炎黄子孙的强大凝聚力是不可想像的。以方块形、单音节为特徵的汉字是符号文字，形声兼备，视听俱佳，分辨率高，组合力强，信息量大，传播久远。作为文学的信息载体，汉字的优越性超过拼音文字是无庸置疑的。现代文学中的诗歌、散文、小说、戏剧，各国都有；唯有对联是中国特产，功在汉字。
对联采诗词曲赋骈文之精华，穷平仄对仗虚实之变化，形成了具有中国特色的体裁，包含了传统文化的基因，可谓中华瑰宝，国学明珠。请看下面一些实例，括号内的二元序列表示该联结构所用的规范句式。
毛泽东赠叶剑英
诸葛一生唯谨慎（1100011）
吕端大事不糊涂（0011100）
上联根据诸葛亮《前出师表》“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，赞其一生谨慎，功劳卓著。下联借用清乾隆赐张廷玉七十寿联：“潞国晚年犹矍铄／吕端大事不糊涂”句。 潞国，宋潞国公文彦博。吕端，宋宰相。宋太宗称吕端“小事糊涂，大事不糊涂”，故委以重任。此联对仗工整，用典精当。两句话概括了两位历史人物的品德与才能，充分表达了毛主席对叶帅的信任。可以当历史读，当传记读。
北京旧门联
学士青莲，尚书红杏（1100，0011）
中郎绿绮，太史黄庭（0011，1100）
这是民国初年北京某宅的门联（冰心《春节忆春联》，1985年2月22日《北京晚报》），以青、红、绿、黄四种色彩渲染唐、宋、汉、晋四个朝代的四位名人。学士青莲”是唐翰林院学士李白，又号青莲居士。“尚书红杏”是宋尚书宋祁，因写了“红杏枝头春意闹”名句，获得“红杏尚书”的美名。“中郎绿绮”是汉中书郎蔡邕，精音律，善鼓琴，绿绮，古琴名。“太史黄庭”是晋会嵇内史王羲之，曾写过《黄庭外景经》。此联对仗工丽，寓意高雅，一望而知是文人雅士的府第。对联浓缩传统文化之精，影响视听效果之深，是其他文体望尘莫及的。 彭玉麟题泰山联
我本楚狂人，五岳寻山不辞远（11100，1100011）
地犹邹氏邑，万方多难此登临（00011，0011100）
上联用李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》句，下联用唐玄宗《经鲁祭孔子而叹之》和杜甫《登楼》句。彭湖南衡阳人，创立湘军水师，多所建树。时太平军已失败，但内忧外患依然如故，因此游泰山时有此种心情。登高望远，触景生情，随手拈来，天然如铸，可谓集句联之大手笔。集句联可以超越时空，古为今用，时代不同，感情相通。
郭沫若题丽江得月楼
龙潭倒映十三峰，潜龙在天，飞龙在地（0011100，1100，0011）玉水纵横半里许，墨玉为体，苍玉为神（1100011，0011，1100）
此联写丽江山水，令人神往。有诗人的想象力，才能化优美为神奇。在结构上，此联发挥了倒接的优势和魅力：七言长句在前，倒接两个四言自对句。前面七言“龙潭倒映十三峰／玉水纵横半里许”，山是虚写（倒映），水是实写（纵横），上下纵横，正倒虚实，似乎已经把丽江山水之美说到家了。后面四言自对，必须独出心裁，“潜龙在天，飞龙在地／墨玉为体，苍玉为神”可谓画龙点睛，神来之笔。而且与前面“龙潭／玉水”遥相呼应，连接得十分完美。论郭氏对联风格，此联堪称第一。
许棫题嘉定花神庙联
海棠开后，燕子来时，良辰美景奈何天，芳草地，我醉欲眠，楝子风，尔且慢行
碧澥倾春，黄金买夜，寒食清明都过了，杜鹃道，不如归去，流莺说，少住为佳
（0011，1100，0011100，11-，1100，110，0011）
（1100，0011，1100011，00-，0011，001，1100）
花神庙联当然要写花神。此联妙在把花神隐藏起来，专写暮春景色，从而营造“谁收春色将归去”（韩愈），“事如春梦了无痕”（苏轼）的意境。
上联“海棠开后，燕子来时”是暮春景色，用宋王诜《忆故人》句；“良辰美景奈何天”是明汤显祖《牡丹亭》名句，姹紫嫣红的春天即将消逝，无可奈何，依依不舍。
下联“碧澥倾春，黄金买夜”，用宋梁栋《念奴娇》（春梦）句；“寒食清明都过了”用宋吕渭老《极相思》句。春梦初醒，“不如归去”，还是“少住为佳”，留下一个悬念。
此联用词曲语言，写花神主题，曼语丽辞，令人心驰神往，可以作多种解读。对联属于古典文学，当之无愧；视为解构古典文学，亦无不可。写花神庙能写得如此美妙，原因在于：对联是古典文学的解构文本，其中缩微了古典文学的形式
美与意境美。
在文学史上，句的重复，并列和对偶早就存在。在这一意义上，可以说楹联与诗词曲赋骈文同源。但不可否认，对联是在律诗和骈文的高起点上发展起来的。由于摆脱了押韵和句数的束服，突出了对仗平仄的统一，文白兼容，雅俗共赏，在当今信息社会仍具有强大的生命力。中国文学浩如烟海，从对联入手，可以与诗词曲赋骈文左右逢源。用书法写成的对联是不加标点的，因此要习惯于阅读不加标点的对联。由于上下联对仗成文，还有同边自对和平仄格式可供参考，只要读懂联问，不难断句。本文仅用“，”区分句式。
02 对联定义
对联又称楹联。楹联原指悬挂于楹柱的书面联语；对联是“对”与“联”的合称，包括口头应对（简称“对” ）和书面联语（简称“联”）。
梁章钜《巧对录》序云：余辑《楹联丛话》，多由朋好录贻，而巧俪骈词，亦往往相连而及。余谓是“对”也，非“联”也。语虽通而体自判，因别载而存之箧。
何谓“巧俪骈词”？可能有两种含义。
一是巧而不讲格律。就楹联是格律文学而言，如果以牺牲格律为代价来求巧，只能算巧对，在文体上与讲究格律的楹联迥然不同。
二是短到不成其联。就楹联需要一定长度而言，如果短到一字、二字，性质上就会起变化。按照传统习惯，一字可写“斗方”，不需成对，例如“福”字，“寿”字，“喜”字。二字可作“题额”，例如北京颐和园东宫门前一座牌楼的题额，外侧是“涵虚”二字，内侧是“罨秀”二字，虽然成对，不称对联。三字可作门对，例如 “平为福／居之安”（《楹联三话》卷下）但不多见。楹联每边通常需要四字或四字以上。
楹联和对联的概念，在一般情况下可以通用。我们在定义时用“对联”一词。对联是由两行对仗成文的汉字符号序列组成的独立文本。
“两行汉字符号序列”分别称为上联和下联。就对联结构而言，上联和下联可以用两行互反的二元序列表示。
“对仗”要求文字在相对位置上虚实相同，在节奏点上平仄相反。由于对仗，上下联字数相等，即两行序列等长，不言而喻。
“成文”是指对联的文字是有意义的（meaningful），或可以理解的（intelligible）。
“独立文本”表明对联文本的独立性，不是其他文本的一部分。
对偶和对仗是中国文学的一大特色。两个并行、等长的修辞单位，称为对偶。对偶句在诗文中到处可见。讲究节奏和平仄的对偶，称为对仗。对仗句在律诗或骈文中到处可见。关于对偶和对仗的区别，著名语言学家王力用一句话就说清楚了：“诗词中的对偶，叫做对仗”（《诗词格律》，中华版，1994年，第10页）。对联是在对仗句基础上发展起来的。只有当对仗句具有原创性，且作为独立文本存在时，才能称为对联。只有当短联发展为长联，且具有不同于律诗或骈文的结构时，对联才能成为独立的文学体裁。
定义中没有要求上下联意义相关，只是为了承认“无情对”也是对联。例如：树已千寻难纵斧（1100011）
果然一点不相干（0011100）
此联是清代张之洞在北京陶然亭会饮时的文字游戏。出句是当时人的诗句，下联是张之洞的对句。“树”对“果” 部首同为木，“ 已”对“然”副词，“千寻”对“一点”数量词，“难纵斧”对“不相干”，“斧”、“干”，均为古代兵器，绝对工整。上下联分别成文，但是在意义上毫不相干，故称无情对。定义中只要求“成文”，不要求“成句子”，只是为了承认“不成句子”的对联也是对联。对联中的“句”是“句读”的“句”，或“句式”的“句”，相当于说话时的间歇或暂时停顿。现代语法中“句子”（sentence）是“能表达完整意思的语言单位”。两者并不等价。有些对联没有主语和谓语，很难说是意义完整的句子。例如：
蒲松龄讽刺联
一二三四五六七
孝悌忠信礼义廉
《聊斋志异》卷八《三朝元老》云：某中堂，故明相也。曾降流寇，世论非之。老归林下，享堂落成，数人直宿其中。天明，见堂上一匾云：三朝元老。一联云：“一二三四五六七 ／ 孝悌忠信礼义廉”，不知何时所悬。怪之，不解其义。或测之云：首句隐“忘八”，次句隐“无耻”也。
此联上句七个数字顺序自对，下句七个抽象名词自对，都不成其为“句子”，但分别成文。谜面的意义不完整，正是谜底的意义所在。这种对联文字游戏往往引起人们极大的兴趣，也是人们喜爱对联的最初原因。
03 对联史话
楹联始于桃符。桃符是画有神荼、郁垒二神的桃木板，于农历元旦悬于门户，用以驱鬼。梁章钜《楹联丛话》云：“尝闻纪文达师言：楹联始于桃符，蜀孟昶余庆、长春一联最古。但宋以来，春帖子多用绝句，其必以对语朱笺书之者，则
不知始于何时也。按《蜀梼杌》云：蜀未归宋（965年）之前，一年岁除夕日，昶令学士辛寅逊题桃符板于寝门，以其词非工，自命笔云：
新年纳余庆（00011）
嘉节号长春（11100）
后蜀平，朝廷以吕余庆知成都，而长春乃太祖诞节名也。此在当时为语讖，实后来楹帖之权輿。但未知其前尚有可考否耳。”
在此以前是否有更早的对联，当代联家已作了不少有价值的考证。在尚未定论之前，不妨仍以纪晓岚说为准。
我们在探讨对联起源时，应该把发现四声作为出现最早对联的上限。因为，如果承认对联是格律文学，是讲究平仄对仗的，就不可能出现在发现四声以前。但是我们也承认对仗从对偶发展而来，因此，只要有不讲平仄的对偶，就有“前对联时代”。
梁沈约《宋书·谢灵运传》云：“夫五色相宣，八音谐畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。欲使宫羽相变，低昂互节。若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。妙达此旨，始可言文。”
梁萧子显《南齐书·陆厥传》云：“吴兴沈约、陈郡谢眺、琅琊王融，以气类相推轂。汝南周颙，善识声韵。约等文皆用宫商。以平上去入为四声，以此制韵，不可增减。世呼为永明体。”
由上可知，四声是梁沈约（441-513）等人发现的。因此，对联应该出现在公元513年以后。在这以前，可称为“前对联时代”。
诗文中的对偶句，可以追溯到很远的年代，但不能称为对联。例如，《周易·乾传》
同声相应
同气相求
《商书·太甲》
天作孽，犹可违
自作孽，不可逭
《诗经·采薇》
昔我往矣，杨柳依依
今我来思，雨雪霏霏
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