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下面是2016年钱伟长

来源:建材加盟网 | 时间:2017-05-03 06:01:24 | 移动端:下面是2016年钱伟长

篇一:九年级社会思品2016.12

2016年初中毕业班质量自测试题

社会思品

考生须知:

1.本学科考试为开卷考试,全卷满分100分,考试时间100分钟。

2.全卷分为试卷Ⅰ、试卷Ⅱ和答题卷。试卷共6页,有两大题,25小题。

3.答案必须写在答题纸相应的位置上,写在试卷、草稿纸上均无效。

4.答题前,认真阅读答题纸上的“注意事项”,按规定答题。

试 卷 Ⅰ

一、选择题(本题有20小题,每小题2分,共40分。各题中只有一个正确答案,请选出最

符合题意的正确选项,不选、多选、错选均不给分)

1.2012年11月15日,中国共产党第

A.十七 胡锦涛B.十七 习近平C.十八 习近平D.十八 胡锦涛

2.韩国与合作研制的“罗老号”运载火箭于2016年1月30日发射升空,这标志着韩

国已跻身“能在本土发射火箭”的国家之列。

A.美国

A BCD

4.下面是小明同学摘录的四条地理知识信息,其中内容正确的有

①青藏地区草场广布,每年举办那达慕大会

②新疆天山垂直牧场,形成“四季放牧”的特色

③ “水上都市”威尼斯,因海平面上升面临危机

④哈尔滨与广州,夏季温差不大、普遍高温

A.①②③

地集体所有制的是

A.土地改革

C.人民公社化运动B.农业合作化运动 D.家庭联产承包责任制 B. ①②④C. ①③④ D.②③④ 5.新中国成立以来,我国农村的土地政策经历了四次大变化,其中把农民土地私有制改为土B.日本 C.法国 D.俄罗斯 3.读下面四幅经纬网示意图,如果四幅图的图幅相同,则比例尺最大的是

6.某校历史与社会兴趣小组的同学准备开展“当代国际关系中的南北问题”专题探究活动。他

们找到了以下资料,其中适合采用的有

①非洲:苦难的延续 ②朝鲜进行首次核试验

③“八国峰会”——富人俱乐部 ④韩美举行联合军演

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

7.近期,“货币战”成为国际舆论的高频词汇。发达国家一轮接一轮地推出宽松货币政策,实

行竞争性贬值的自私行径。这说明

A.经济全球化成效显现 B.经济旧秩序依然存在

C.世界经济合作日益增强D.国际格局走向多极化

读以下两幅我国人口国情统计数据图。据此回答8—9题。

8.以上两幅图反映我国在人口方面存在的问题有

①人口增长速度减缓 ②人口文化素质偏低

③人口老龄化加快 ④人口总量大

A.①② B.①④ C.②④ D.③④

9.面对以上反映的严峻现实,我国要实现人口与资源、环境、经济协调发展的首要任务与关

键依次是

①控制人口数量 ②提高人口素质③实行计划生育④优化人口结构

A.①② B.①④ C.②④ D.③④

10.《贞观政要》中的名言“以人为镜,可以明得失”对我们认识自我的启迪是

A.要用发展的眼光看待自己 B.要认识自己的内在素质

C.要通过多种方式了解自己 D.要善于通过他人了解自己

11.新刑事诉讼法第275条明确规定,对犯罪的未成年人实行犯罪记录封存制度。这体现了对

未成年人的

A.社会保护 B.家庭保护 C.学校保护D.司法保护

12. 2012年7月11日,国务院印发《国家基本公共服务体系“十二五”规划》,全部免除义务

教育阶段农村寄宿生住宿费。国家从免除义务教育阶段学杂费,到免费提供课本,再到免

除寄宿生住宿费,这突出体现了义务教育具有的特征是

A.强制性 B.公益性C.统一性D.公平性

2012年12月4日是我国现行宪法公布施行30周年。据此回答13—14题。

13.在我国,诸如国家性质、国家的根本制度、公民的基本权利和义务等问题都是由宪法规定

的。这主要表明宪法

A.具有最高的法律效力 B.制定和修改程序更为严格

C.规定国家生活的根本问题D.是一切组织和个人的根本活动准则

14.宪法的生命在于实施,宪法的权威也在于实施。我国监督宪法实施的中央国家机关是

A.国务院

C.最高人民法院 B.全国人大 D.最高人民检察院

15.2016年1月18日,中共中央、国务院在北京隆重举行2012年度国家科学技术奖励大会。

和获得2012年度国家最高科学技术奖。

A.钱伟长 钱学森

C.林俊德 吴孟超 B.袁隆平 朱光亚 D.郑哲敏 王小谟

16.出生于绍兴的科学家徐光宪,是2008年度国家最高科学技术奖的得主之一。他创建的串级萃

取理论广泛应用于我国稀土分离工业,彻底改变了该工艺原来研制到应用的模式,迫使国外垄断企业纷纷减产和停产,使我国实现从稀土资源大国到生产应用大国的飞跃。这说明

①我国科技水平较低,还处于社会主义初级阶段

②科技是第一生产力,是生产力中最活跃的因素

③科技创新能力是综合国力竞争的决定性因素

④科技是民族振兴的基石,人才资源是第一资源

A.②③B.①② C.②④ D.③④

17.近年来,随着互联网在中国的广泛应用和迅猛发展,

泄露和贩卖公民个人信息、网上诈骗、网络谣言等

行为也接踵而来。由此可见,右图中这把“亮剑”有

利于保护公民的

①隐私权②消费者权益

③名誉权④财产所有权

A.①②③ B.①②④

C.①③④ D.②③④

近年来,从学历造假到地沟油、从味千拉面的“骨汤”谎言到“毒胶囊”等造假事件不断见诸媒体。为此,国务院部署制订社会信用体系建设规划,要求到2020年在全社会建立起互联互通的诚信系统平台。据此回答18—19题。

18.上述商家的行为违背了公民基本道德规范中的

①爱国守法

A.①②②明礼诚信③团结友善④勤俭自强 D.②④ B.①③C.③④

19.材料中国务院制订社会信用体系建设规划的举措,其主要作用在于 ①继承中华民族传统美德 ③增强公民社会责任意识

A.①③ ②推进先进文化建设的基础工程 ④为经济社会发展提供智力支持 C.①②③D.①③④ B.①④

20.公平正义是社会主义和谐社会的重要内容。下列举措体现社会公平的有

① 重视“三农”问题,缩小城乡差别

② 开展阳光体育活动,每天活动一小时

③ 提高个税起征点,减轻中低收入者负担

④ 提高企业退休职工养老金,消除企事业职工收入差距

A.①②B.①③

C.①②③ D.①③④

试 卷 Ⅱ

二、综合题(本题有5小题,共60分)

21.(9分)阅读材料,回答问题。

材料一:有一天,两个强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫,另一个放火。……两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧。他们手挽手,笑嘻嘻地回到了欧洲。……我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。

——摘自1861年雨果给巴特勒上尉的信

材料二:9月21日,中国士兵很英勇,他们不顾一切地冲过来。可中国军队的武器装备出奇低劣,最先发明火药的中国不该如此!9月22日,咸丰帝先去祭祖,向先帝牌位和诸神牌位辞别。随后仓促离开圆明园直往热河。10月6日,圆明园几乎未遇抵抗就被占领了。10月7日,库房里还发现两门榴弹炮以及全套配置,上边刻着的日期是1792年,地名是伍乐维奇,即英国皇家军事学院所在地。看来马戛尔尼勋爵送来的礼物从来没有使用过。11月1日,法国总司令率领部队离开北京前往天津。这天非常寒冷,一大群中国人挤作一团,观看法国人的启程仪式。 ——摘自布里赛《1860年,圆明园大劫难》

⑴材料一中“两个强盗”是指谁?举出促使他们成为文明人的典型史实各一个。(4分)

⑵结合材料二,简析圆明园遭此大劫难的必然性。(5分)

22.(13分)读组图《小明的困惑》,回答问题。

图① 给?不给? 图② 过?不过? 图③ 去?不去?

⑴图①中小明选择把计算器借给同学,这体现了小明具有哪些良好的道德品质?(2分)

⑵图②中小明应有怎样的正确选择?请你帮助小明从法律角度向同学作出解释。(5分)

⑶如果你是图③中的小明,作为班级和社会成员你会作出怎样的合理选择,并说明理由。(6分)

23.(10分)读图回答问题。

人均GDP (美元) 注:2011年我国人均GDP为5432美元 图① 我国人均GDP与人均碳排放的关系 图② 我国单位GDP能耗国际比较(吨标油/万美元)

⑴图①、②反映了我国当前存在哪些发展问题?(4分)

⑵国务院总理李克强指出:要持续发展经济,打造中国经济的升级版。为此,请结合图①、②提出合理化建议。 (6分)

24.(13分)阅读材料,回答问题。

⑴台湾是中国的“宝岛”。请结合下图,说说台湾被称为“宝岛”的原因。(4分)

⑵台湾自古以来就是中国领土不可分割的一部分。但近代以来台湾与大陆经历了“分离——回归——再分离”的惨痛历史,请用史实加以说明。(4分)

篇二:钱伟长先生曾经说过:“天下没有别的国家的文字3000年以后还能看得懂,

一、整体解读

试卷紧扣教材和考试说明,从考生熟悉的基础知识入手,多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力,立足基础,先易后难,难易适中,强调应用,不偏不怪,达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内,几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容,体现了“重点知识重点考查”的原则。

1.回归教材,注重基础

试卷遵循了考查基础知识为主体的原则,尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及,其中应用题与抗战胜利70周年为背景,把爱国主义教育渗透到试题当中,使学生感受到了数学的育才价值,所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际,操作性强。

2.适当设置题目难度与区分度

选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题,都是综合性问题,难度较大,学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力,以及扎实深厚的数学基本功,而且还要掌握必须的数学思想与方法,否则在有限的时间内,很难完成。

3.布局合理,考查全面,着重数学方法和数学思想的考察

在选择题,填空题,解答题和三选一问题中,试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数,三角函数,数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体,立意于能力,让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。

篇三:2016年高考新材料作文考前训练十六题及审题立意详解(1)

2016年高考新材料作文考前训练十六题及审题立意详解

1.阅读下面两则材料,根据要求作文。

材料一 古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力,躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞,他时不时就想出去溜达溜达,心总也静不下来,练习的效果很差。无奈之下,他横下心,挥动剪刀把自己的头发剪去一半,变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来,因为头发羞于见人,他只得彻底打消了出去玩的念头,一心一意地练口才,演讲水平突飞猛进,最终成为了世界闻名的大演说家。

材料二 1830年,法国作家雨果同出版商签订合约,半年内交出一部作品,为了确保能把全部精力放在写作上,雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里,把钥匙丢进了小湖。就这样,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他彻底断了外出会友和游玩的念头,一头钻进小说里,除了吃饭与睡觉,从不离开书桌,结果作品提前两周脱稿。而这部仅用5个月时间就完成的作品,就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

审题立意精析及优秀作文

1. 审题指导

这是一道新材料作文题,构思前应先读懂材料。题中的两则事例都说明这样一个道理:断掉退路来逼着自己成功,是许多智者的共同选择。立意提示:一个人要想干好一件事情,想成就一番事业,就必须心无旁骛、全神贯注地追逐既定的目标;在漫漫人生路上,当我们难于驾驭自己的惰性和欲望、不能专心致志前行时,不妨斩断退路,逼着自己全力以赴地寻找出路,往往只有不留下退路,才能更容易地赢得出路,最终走向成功。

例文引路

愿化扁舟

没有什么可以使我停留/除了目的/纵然两岸有玫瑰/有绿荫/有宁静的港湾/我是不系之舟。——题记

向往梦中的博雅塔,在圆形的绿地守望自己的梦想。为了走近她,我愿化为扁舟,即使道阻且长,也要溯洄求之。凭着不灭的热情将希望点燃,我在一灯如豆的暗夜里且歌且吟,博雅塔化为对岸的伊人,若隐若现中用她恒久的魅力召唤着我。

前行的书海浪高一浪,但每次波浪袭来,都夹杂着历史雄浑的回音。那声“破釜沉舟”的断喝增强了我面对恶浪的信心。我愿在风口浪尖紧紧握住手里的舵,任凭日月旋转,它是我不变的航标。我将“退路”抛弃在云间天涯,我将信誓挂在风帆浪尖。

前行的书海低潮不断。消沉中我看到太史公坚毅的双眸。一介书生与威武大帝分庭抗礼,断然接受酷刑又毅然埋头著书。他将“退路”丢在世人冷嘲热讽的眼神中,他将退路丢在令人齿冷心寒的羞辱里。他把执着的信念化作如椽大笔,将自己的英雄梦、男儿志、肝胆心熔铸成颗颗闪光的墨字。我将这种精神化为扁舟前行的动力,面对一次次低潮,不屈不挠。

与风雨搏斗才会抵达目的地。在与风雨相逢时,我将“狭路相逢勇者胜”的信条当作寒光凛凛的长剑。风中亮剑,雨中拼搏,龙般腾跃,雷般狂啸,风声雨声涛声里,我是一叶钢筋铁骨的舟,以虎啸龙吟的气势,劈波斩浪,一路航行。

愿化扁舟。皎洁的月光里,博雅塔凭栏遥望,挥手召唤。我看到她闪闪的星眸,我看到她熠熠的光彩。我微笑着挥剑斩断身后的缆绳,破釜沉舟,不屈不挠,勇敢亮剑,风雨无阻,向彼岸驶去。

愿化扁舟,前行是唯一的使命。

有位哲人说:社会是锅沸腾的开水,关键看用什么材料投入。第一种是生鸡蛋,第二种是胡萝卜,第三种是干茶叶。结果呢?第一种被煮硬了,不再有梦想与鲜活。第二种被煮软了,变成软塌塌的胡萝卜泥,随遇而安,迁就规则。而第三种呢,干巴巴的茶叶渐渐舒展开来,一锅清水变成喷香的茶水。当人被世界改造时,是一种滋润的、舒展的、找到自我的状态,同时凭借自己的力量又一次次改造世界。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

2. 审题指导

生鸡蛋——煮硬了——社会并未改变:一味排斥社会,愤世嫉俗;冷漠无情、消极避世,无助于社会的进步。 胡萝卜——煮软了——把社会搅得更浑:一味屈从社会的灰色原则;圆滑世故,助长社会恶性循环。

干茶叶——释放自己——使社会芳香扑鼻:无论面对怎样的社会现实、处于怎样的人生处境,都会积极投入社会,坚守自己的原则,努力绽放自己的能量价值,潜移默化地影响着周围的环境。

材料中的三样东西,正是社会生活中的三类人;材料中三样东西的结果,正是社会生活中三类人不同的人生结局。材料显然肯定赞扬的是第三种人生态度。可以这样表述最佳立意:(1)成就自我,奉献自我;(2)把握自我,实现自我;(3)融入社会,变革社会。

例文引路

做一品香茗

在社会这锅沸腾的开水中,我们踽踽独行,同样怀着一颗豪情壮志的心,同样有着改造世界的梦想,但经过这开水的孕育,我们最终会是什么?

当我们选择成为鸡蛋与胡萝卜,只能品尝失败的滋味。

当美国作家欧?亨利选择放弃生命时,就已印证了成为鸡蛋的失败。他禁受不住别人的名利高于自己,他看不惯那光环降落在别人的身上,他是那舍弃梦想与鲜活的鸡蛋的化身,不能迎合世界,最终一颗文学巨星陨落谷底。当薄熙来的腐败最终使他饱贪恶果时,那胡萝卜早已被开水煮软。作为重庆的市委书记,他忘记了自己刚上任时的壮志与使命,在开水中逐渐抹去棱角,变得圆滑世故。殊不知,当胡萝卜软成泥时,也是他在社会的开水中的最后时刻。做不迎合世界的鸡蛋或迁就规则的胡萝卜,最终只会失败。

选择成为香茗,张开怀抱迎接社会。

当茗茶浸入开水中时,它没有选择缩成一团,而是将自己舒展开来,迎接这开水的洗礼。虽然有时开水的温度过高,却一直找寻着自己最滋润的状态。

钱伟长好比那杯茗茶,他以较高成绩考入清华大学,但物理成绩却只有5分,本应报考文科专业的他,在当时的社会状态中,却毅然决然“弃文从理”。“我要造飞机,我要造大炮。”他那壮志却朴素的一句话,影响了他整个半生的命运。也许,如果钱老没有张开怀抱来迎接社会,他也许只是一名无闻的作家。但当他展开自己时,他已因自己的行为成为一杯喷香的茗茶。

选择成为香茗,用自己的香气感染社会。

郭明义,一名工程师,却用自己的香气感染社会,那棕色的奉献精神,已将开水染色;大山老计,最美司机,最美妈妈,虽是普通的工人、职员,却将那一份敬业爱岗、关爱他人的“香气”弥漫到整个社会的开水中,显然,那份精神在开水中早已香气扑鼻。

社会这锅开水,沸腾着,鸣叫着,如果我们过于极端排斥社会,变得愤世冷漠,或过于屈从于社会的灰色原则,变得圆滑世故,最终只会被社会淘汰,甚至阻碍社会的进步。如果我们选择成为茶叶,张开怀抱投入社会,并用自己的香气改变社会,最终会发现,开水与我同色,同味,我已成为一品香茗。

窗外有一只小雀,它不会飞翔,也不会盘旋,它不能像那些大的禽类那样顺着气流,直上白云苍穹之间,作大俯瞰或大航行。它是一个现实主义者,从一棵树到另一棵树,从一个楼檐到另一个楼檐,生存于市井之中,忙碌而不羞愧,平庸而不自卑。

它那么小,落在枝上就是近视眼中的一个黑点,是逗号还是句号都看不清。低飞,跳跃,啄食,梳理羽毛,发出永远幼稚的鸣叫,在季节的变化中坚忍或欢快。

它是点缀在人类生活过程当中的活标点:落在冬季枯枝上时,是逗号;落在某一个墙头上时,是句号;好几只一起落在电线上时,是省略号;求偶时一对儿追逐翻飞,累了落在上下枝时,是分号。

它们被人所起的名字,是麻雀。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

3. 审题指导

材料中麻雀的生活图,所体现的无疑是市井乡间那些平凡而普通的人们的生活和精神,也就是所谓“草根”的象征符号。根据材料各处重心,可得出如下立意:

(1)从麻雀的角度

①虽然平凡,也能坦然自适。

②虽然平凡,也自有其幸福。

③虽然平凡,也自有其价值。

(2)从人与麻雀关系的角度

①有些人或事物虽然渺小平凡,却是我们生活中的另一面风景。

②有些人或事物虽然渺小平凡,但同样应该值得我们尊重。

例文引路

小人物的价值

蝴蝶虽小,但它让百花齐放,让世界变得万紫千红;水汽虽小,但它汇集成了蓝天中自在的云朵,让天空不再单调;麻雀虽小,但同样给我们的世界添彩,因为它平庸而不自卑,因为它心中有着对生命价值的信念。 小人物可以有不一样的精彩,就像小麻雀可以成为点缀人类生活过程当中的活标点一样。

小人物有感天动地的孝心,因为他有着感恩的心灵。一条布袋可以带带相传,陈斌强从妈妈手中接过布袋,像妈妈背起自己一样背起妈妈,坚持不懈,是妈妈对他的爱教会了他如何爱,是妈妈的一句“我要和儿子在一起”教会了他如何爱,是妈妈脸上洋溢出的天真的笑教会了他如何爱。他一定没有想到自己这样的做法所带给自己的是“感动中国人物”,他的孝足以感动我们,感动中国。“孝更绝伦足可矜”,他是感叹号,让我们感叹,让我们敬佩。

小人物有甜甜蜜蜜的爱情,因为他有着对生活的热情。一根拐杖,一个用旧了的药箱,一件穿了很久的白大褂,一抹暖人心的笑,这就是热爱生活的周月华。当她的生命开始有艾起的身影时,她有了左腿,她的行医路上不再只有沉默,她不再寂寞。艾起承诺背她一辈子,多么简单的一句话,艾起真的就做到了,只要有人要看病,艾起就背起月华,年复一年。月华的心中不只有艾起,还有村中的病号,而艾起的心中只有月华。月华皎洁,爱正慢慢地升起,他们的爱情是省略号,他们脸上洋溢的幸福的笑容告诉中国:我们的爱情未完待续。

小人物有舍生忘死的精神,因为他有着对生命的关爱。没有多想一秒,她冲上前去,推开了死亡面前的学生,而她却失去了双腿。张丽莉的举动为我们诠释了教师的含义,她对学生的那种爱促成了她的义举,她的毫不犹豫的义举又震撼着多少心灵冷漠的人。她的乐观让我们重新认识了“80后”,她在轮椅上的笑容似乎更加动人。张丽莉对生命的爱,是她生活中也是我们生活中的分号,只进行了一部分,生命还在继续,只是更换了别样的方式而已。

我们是否经常感叹生不逢时,生不逢地?我们是否经常感叹命运对我们不公?我们是否经常感叹自己一生平淡,毫无色彩?其实生活中有几个是顶天立地、鹤立鸡群的人物?我们多数人只能做小人物,小人物也有小人物的光彩,小人物也有小人物的价值。

一粒深埋地下的种子,必须以生命的奔跑历经寒冬,冲破厚厚的土层,才能将生命的绿意伸向蓝天。 一滴小水珠,必须以生命的奔跑流入小溪,奔向江河,汇入大海,才会永不枯竭,才能成就其博大。 一颗蚕蛹,必须以生命的奔跑经历各种艰难和痛苦,才能成为一只美丽的蝴蝶,翩跹于万紫千红的春天。 奔跑是能量蓄积后的爆发,是一种速度,一种力量,一种品质,一种质量和效率。

生活就是这样,人生就是这样,每当太阳升起时,就应该毫不迟疑地向前奔跑。生命不息,奔跑不止。

要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

4. 审题指导

这是一道新材料作文题,整则材料都是围绕“奔跑”来阐述的。材料首先以三个排比段向我们阐述了“奔跑”的巨大作用;最后两段是总结、提升,指出“奔跑”与我们生活的关系。我们写作时要围绕“奔跑”这一中心,但又不能仅仅停留在“奔跑”的表层,而应该挖掘材料的深层内涵,由动物联想到人生,由奔跑联想到竞争、拼搏和奋斗;可描摹漫漫人生旅途上的“奔跑”图景,可展现生活道路上的“奔忙”画面,可抒写青春花圃中熊熊燃烧的“奔放”激情,可流露奋斗拼搏中由衷发出的“奔波”感喟。当然,还可以纵议自己终生都要竭力“奔向”的某一个既定的生活目标、追寻的理想王国、“有奔头”的精彩人生,等等。

例文引路

阳光下也要保持奔跑的姿势

有这样一句话:“没有伞的孩子,在风雨中只能奋力奔跑。”这句话不知激励了多少处于困境中的失败者。然而,在现代生活的冲击下,大多数人在安逸中迷失了前进的方向,丧失了斗志,于是,我要说:“在风和日丽的天里,奋力奔跑不是更加有情趣吗?阳光下也要保持一种奔跑的姿势。”

在风雨中奔跑,我们获得了前进的勇气与战胜困境的决心,我们坚守“任凭风吹雨打,胜似闲庭信步”,殊不知,在阳光下奔跑会让我们迸发出一股狂热的动力,激励我们在成功时谦虚谨慎,更上一层楼。邓亚萍取得了无数的奖项,获得过国内外无数项荣誉,可以说她的头顶上是一片晴天碧蓝,但是她仍然坚持不懈地奔跑,她去剑桥,去北大艰辛求学,执着地不停地追求。于是,她是一个优秀的运动员,更是一个浑身散发人格魅力、令人尊敬的人。

在风和日丽下奔跑会让你愈练愈强,获得强大的生存能力,练就一双能在暴雨中奋力搏击的翅膀。老鹰与小鸡同出一族,然而老鹰经过不懈的努力终于获得翔飞天空的能力,而小鸡在安逸中只能跨越低矮的墙头。试想,如果老鹰在安逸中享乐,失去了搏击蓝天的斗志与理想,与鸡群为伍,那么还会有“鹰立鸡群”的一天吗?

纵观古今中外,伟大的学者、科学家、音乐家、作家,他们的成功之路不乏明丽,然而他们不会停在阳光下享受,因为他们懂得,停止奔跑会让自己变得愚钝。人生是一个不停奔跑的过程。著名学者钱学森在取得“两弹一星”的伟大成就后,仍然致力于中国航天事业的发展,不贪恋荣华富贵与他国优厚的待遇,这就是伟大学者身上焕发出的照耀今人后人的希望曙光。还有已故的文学泰斗季羡林先生,一生为我国古文化事业做出了重大贡献。季老先生也并没有因自己头顶一片蓝天而停止奋力奔跑啊。

过分舒适安逸的生活挫伤了我们的斗志,钝化了我们的生存能力,日益激烈的残酷竞争也向我们昭示:伸开你的双臂,在阳光下奔跑,练就一双愈挫愈勇的翅膀,足够抵挡暴风雨的袭击!

尽管风和日丽,也要奋力搏击;尽管丰衣足食,也要全力播种;即使安享太平,也要强化生存能力。唯有如此,你的生命之光才会冲破黑暗的死寂,带来无限的光明!

《礼记》曰:“君子慎独。”

元代大学者许衡一日外出,因天气炎热,口渴难耐。正好路边有一棵梨树,行人纷纷去摘梨解渴,只有许衡一人不为所动。有人问他:“为什么你不摘梨呢?或许这梨根本就没有主人。”许衡说:“梨虽无主,我心有主。” 请根据以上材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

5. 审题指导

这是一是新材料作文题,读懂材料,把握住材料要旨很关键。此则材料由两点构成:一是《礼记》中的一语,二是元代大学者许衡的一个“梨虽无主,我心有主”的故事。材料中“慎独”和“梨虽无主,我心有主”是关键语。我们据此可以概括出两个角度的话题——自律(自我约束)和自主。

“慎独”是儒学的一个重要概念,一般理解为“在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟”(《辞海》),或“在独处时能谨慎不苟”(《辞源》)。

“慎独”,其实就是“慎心”,要诚其意,在各种物欲的诱惑面前,靠“心”把持住自己——不管是酒色财气,总归“吾心有主”,不为所动。

例文引路

君子慎独

毛泽东曾说:“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事。”那么同样的,一个人在大庭广众之下做一个君子不难,难的是独处时也做君子。

“慎独”是一种高境界的道德修养。我国古代的贤者很早就明白:君子处世,所慎在独。早在《礼记》中就有记载:“莫显乎微,故君子慎其独也。”历览前贤,历史上道德彰显之人莫不慎独。圣人孔子,不仅在朝堂之上严遵“君君臣臣”之仪,在颠沛流离之途也坚守君子之礼,席不正不坐,语非礼不言。诗人屈原,虽身处浊世,惨遭罢黜流放,仍能“沐后弹冠,浴后更衣”。四知堂上那一声断喝:“天知,地知,你知,我知,何谓无人知!”令污者抱头鼠窜,令美德彪炳千古,从而成为“君子慎独”的最好注脚。

“慎独”是一个人对自己的诚实。一个人只有对自己诚实,方能对他人守信。《五元灯会》上曾载有这样一则故事:由于战乱,普陀寺的众禅者决定迁移庙址。在迁徙途中,只有豫通大师一人坚持早课,从不荒废。有人劝曰:“此处无佛,大师可不必如此。”豫通大师答一偈子曰:“此处无佛,我心有佛。既诚我心,是诚我佛。”好一个“既诚我心,是诚我佛”!其实每个人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭广众之下的君子是众人的君子,只有独处一室之时的君子,才是自我的君子。君子慎独,对自己诚实,就像是空谷中的幽兰,即使无人知晓,也始终散发清香;而那些不懂得“慎独”之人,徒然地欺骗着自己的良心,内心最终会成为一间臭不可闻的鲍鱼之肆!

“慎独”还是一种对自己的审视。每当夜深人静、独处一室时,当颜面亿代未易的星图高悬头顶时,你能够因为无须顾及旁人而放纵身心吗?不,灿烂的星空遥望着你,皎洁的月亮守望着你。隐隐地,有一种声音,仿佛是灵魂对自己的拷问。在这独处的静谧里,君子慎独,他的灵魂始终谨慎不苟。

当一轮新月升起,照在空寂的幽谷里,有一株独生的兰花,冰清玉洁,直立在自己的芬芳中。就在这独处的正直中,它赢得了满天星光。


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