武侠漫画对传统武术的影响 本文关键词：漫画，影响，传统武术，武侠
武侠漫画对传统武术的影响 本文简介：摘要:我国香港地区的武侠漫画在20世纪70年代逐渐发展起来，不论男女老少，不同的年龄阶段，都是极为热衷和欢迎，甚至在当地街头上也能够发现人们拿着它来阅读，可见当时武侠漫画的影响力是相当显著的。书中大多数的内容与中国传统武术息息相关，描绘了不少基本招式与套路，使人们稍微接触到更多中国传统文化和精神的事
武侠漫画对传统武术的影响 本文内容：
摘要:我国香港地区的武侠漫画在20世纪70年代逐渐发展起来，不论男女老少，不同的年龄阶段，都是极为热衷和欢迎，甚至在当地街头上也能够发现人们拿着它来阅读，可见当时武侠漫画的影响力是相当显著的。书中大多数的内容与中国传统武术息息相关，描绘了不少基本招式与套路，使人们稍微接触到更多中国传统文化和精神的事物，并吸引大家的兴趣。回顾过去的文献资料，可总结出我国香港武侠漫画对中国传统武术起到一定的推广作用，并在人们内心中留下深刻的印象，影响日后对我国传统文化的看法，也渗透到个人的价值观与信念。
关键词:武侠漫画;香港;武术;心理分析
在20世纪80年代前，受限于当时通信手段与科技信息的发达程度，家用计算机并不是那么普及化，更谈不上智能手机的出现。人们普遍的休闲娱乐方式，绝不是像现在上网购物，玩手机的各个小程序，而是一些真实性亲身体验活动，譬如说做各种项目的体育运动、与朋友分享玩具、观看纸质版的漫画等实践性活动，从而达到消磨时间的效果，又能够让个体与外界社会环境保持适当的联系，有利于身心健康的平衡与发展。在各项消遣活动中，以观看纸质版的漫画最受广大群众的热烈喜爱，这是由于它既方便携带阅读，又适合不同的年龄层次的人士，也不必须他人做伴。故此，漫画的文化活动得到大力普及，逐渐在社会中形成一股潮流，也是当时人们的一种文化象征和社会行为表现。
一、我国香港地区的武侠漫画
漫画的起源必然是与画像、绘画技术、图案、标记等有着极大的关联。我国香港地区早期漫画的雏形，根据毕克官等的研究指出，其实是远在清末年就已发现与它相关的事情和踪迹，以小幅有趣图案或影像的形式刊登在当时的各大报章里。［1］后来逐渐发展成连环图方式呈现在人们的面前，其内容也是相当生动有趣的，其中的含义与社会时事有着莫大的关联。其后数十年时间，我国香港地区受到西方文化的强烈冲击，又受到日本文化的影响，在两者文化的共同影响之下，形成了一种独特的香港文化现象，兼容了东方传统的精神与西方现代科学气氛，如同袁梦倩提到我国香港地区文化是较为特别的，与我国内陆地区有着明显的差异性，但归根究底同样是中华传统优良文化与精神的核心价值［2］。另一方面，漫画的概念也在这个时期融入我国香港地区，在这种特殊的社会气氛中，萌生出与众不同的漫画内容和方式，这正是我国香港原创漫画的开端。本节主要是探讨我国香港地区的武侠漫画起源、发展、类型等三个方向，进一步了解它的相关事情，以利于更好理解它的影响力。
(一)我国香港武侠漫画的起源
由于我国香港地区在过去长达百余年遭受英国殖民主义者管治和压迫，在抗日战争时期又被日本帝国主义占领数年，使得当地中华民族老百姓受尽他国欺压，生活环境变得更为惨痛。基于上述的痛苦历史条件，当时的香港人民无法采取积极有效的武力反抗，自然地转向思想上的抗争。森哲郎提到，人们利用手中的纸笔，绘画出众多有关于战争方面的漫画题材，以凸显出个人内心中悲愤的负面情感和反帝国反殖民的爱国主义精神，这就慢慢地展示出我国香港武侠漫画的一个特征。［3］值得一谈的是，当时的李凡夫、林檎、黄幻鸟、司徒秩、叶浅予、潘醉生等漫画家，利用简单易懂的图片，或再配合上数句台词，便形成一幅生动有趣的漫画，有利于相对低下阶层人士学习爱我中华的精神，也形象化地解决了他们目不识丁的问题。另外，众多的漫画大师共同合力，积极在香港组织了相关的协会和漫画展览，促使人们认识漫画及其背后的含义，成功地把核心理念传递至老百姓。透过一页又一页的漫画作品，简单又明了地诉说了我国内陆地区的抗战情况和奋战不懈的决心，相当值得骄傲，促使我国人民共同团结和抗争到底。抗战结束后，由于漫画要符合社会市场的需求，其内容和题材也逐渐增多，不在局限于抗战、讽刺帝国主义、民族团结等类型的漫画，页数和故事同样地向多元化的方向发展，形成了一些有关中国传统武术文化的漫画题材，深受人们的欢迎。
(二)我国香港武侠漫画的发展
经历了前期漫画创作精神与思想的熏陶，同时吸收了当时各种武侠小说内容，尤其是在金庸与古龙先生的经典英雄作品，以及国际武打巨星李小龙等多因素的共同影响之下，我国香港地区开拓了以中华武术为主要题材的漫画。同时，漫画的连载形式变得篇幅更长，适合长期连续阅读，也会以定期发售的方式来维持读者的热度和社会的讨论。在当时众多的武侠漫画题材里，不得不提香港漫画大师李志清、黄玉郎、马荣成、赵汝德与邝东源等作家，他们创作的内容深受人民的喜爱，并且引发了一股社会风潮，主打功夫的重要性，并把这种思想深深植入人们的脑海。20世纪80年代，一部武侠题材的漫画，已经具备了规范化的处理程序，由制作到发售的整个过程，都由不同的专业人士去处理，其角色人物刻画是相当的细腻，背景图案也表现出尽善尽美，让整部漫画的档次提高了不少水平，几乎已追上当时的美国英雄类型的漫画作品，以及日本各种类型题材的漫画。因此，每一期武侠漫画的销售成绩也相当不俗，屡屡创下佳绩，达到宣传中国传统武术的最佳效果，甚至远销海外，让世界各地人民更深地认识了中国功夫与武术当中的东方哲学思想。不过，目前由于漫画的发展方向和创作理念等因素，我国香港地区的武侠漫画早已逐渐衰落，取而代之是日本新颖题材的漫画作品(如爱情、热血、恐怖、科幻、校园、体育、冒险等)，成为当代年轻人追捧的对象。这种衰退的现象，可能是由于动漫和互联网的兴起，让人们不再花费金钱去购买港式武侠漫画作品，同时过度地重覆功夫绘画，浮夸的格斗场面不再受群众欢迎，缺乏关注人物性格塑造和作品的深层含义，漫画题材未能进一步拓宽，形成单一性市场，暴力血腥的图片也遭受到社会群体的争议，使得武侠漫画受到重大的打击，最终不得不退下光辉的舞台。
(三)我国香港武侠漫画的类型
我国香港地区的武侠漫画内容、种类繁多，跨越时代性的功夫与武术题材是相当新颖，吸引不少人士观看。其中有香港漫画家上官小宝所描绘的《李小龙》，由于李小龙的形象良好，以中国传统的武术为基础，逐渐开创出属于自己的全新派别———截拳道，通过功夫阐释了东方哲学思想，成为一代武术宗师，故此漫画作品深受人们的热捧。及至后来，中华传统文化与精神，再次受到当地人民的注意时，又推出有关《开周篇》《秦皇篇》《流氓天子》《大唐威龙》《如来神掌》《洪武大帝》《三国骄皇》《苍天霸皇》等。与我国悠久的历史文化有关的刊物，让受教育程度较低的人士都58论我国香港武侠漫画对中国传统武术的影响能够稍微了解我国各朝各代的历史背景，以及我国文化根源的追溯，用全新的视角探讨过去较为乏味的记载。虽然上述刊物的内容，与真实性历史稍有差异，并插入许多野史，但是增添了阅读的趣味性和可讨论的空间，使得更多的人士能够对历史产生浓厚的兴趣。另外，罗鹏等学者的研究报告指出，也有相当多以武侠小说内容为基础，稍微改编而成的香港漫画作品，［4］譬如广为人知的《笑傲江湖》《雪山飞狐》《神雕侠侣》《天龙八部》《侠客行》《四大名捕》《倚天屠龙记》《鹿鼎记》《射雕英雄传》《书剑恩仇录》等经典作品，将中华传统武术的知识透过有趣的漫画形式，呈现在读者的面前，提高了他们对武术的兴趣，继而引起学武的想法。最后，不得不提的是，还有作者以现代社会文化为基础，创作出与众不同的漫画类型，其中《龙虎门》《东英仔》《古惑仔》《古惑女》《洪兴仔》《龙盘虎踞砵兰街》《江湖大家族》等著名作品，更是在我国各地都略有耳闻，成为大家心中一种美好的回忆。
二、中国传统武术
由于我国历史文化非常久远，她所诞生的文明与精神更是源远流长、影响深远，直至现今社会，明显地影响着我国人民的生活习惯与人文风俗。中国传统武术人所共知，也传播到世界各地，许多国家的人民认同中国武术是一门既古老又实用性高的运动项目，不仅可以提高个体的身体机能，更是一门表演艺术。根据张长念等学者的研究报告指出，它能够提升个体的身心健康发展，维持良好的个人心境，是十分值得人们学习的。［5］同时，它不仅仅是我国的文化之源，成为国粹的一分子，也是注重思想理论与实践方式的结合，记载着古人所留下来的武术经验，并加以改良，摒弃烦琐复杂的动作，以健身和修养为核心价值，创建出当今类别众多的传统武术套路，适合不同年龄段人士修炼。
(一)中国传统武术的起源
对中国传统武术的诞生，在我国远古时期已经有相关的事迹记载，但是还未形成完整的套路以及阶段性、程序性的学习技术，仅是个人的经验累积，未能完全称为一套武术体系。当时的人们注重于武术的格斗技巧，即实用性，把武术训练当作是战斗方式，未能关注它更深层的意义属性。直至传统社会的形成，人们发现武术不是单纯的搏斗方式，更可以有效地训练个人心智发展，提升群体的意志力，并借此达到鼓舞士气，是一项战争前重要的训练方式。其后经过多年的发展与演变，由单纯用拳头型的武术，转变成手持各种兵器的武术;由训练士兵的身心，转变成一项深受人们热爱的运动。其中最著名的事件是秦末时期，在鸿门宴上表演舞剑的项庄，正如刘峻骧提到的，它把中华武术与艺术相结合，以全新面貌的方式呈现出来，足以证明武术已经得到稳定的发展和推广，其形式也渐趋成熟，与当今的传统武术套路相近，并把它搬上舞台表演，让人们从全新的角度看待武术的价值。［6］至于祭祀仪式和中式舞蹈方面，均受到中国传统武术的影响，比如说我国天水市伏羲庙举行的隆重典礼仪式，都渗透着武术表演的环节;武术与舞蹈的结合，让整个过程变得更为生动有活力、节奏紧张刺激、韵律搭配效果唯美，是一种高度艺术和表演的动作化，最终达到“武之舞”的独特境界。纵使时代的变迁，由冷兵器时代转变为热兵器时代，器械与拳法的实践性意义已大幅度降低，甚至在现今社会，中国传统武术多主张强身健体，不再主张是以战斗为主要目的，更注意武术对人的内心修养，是一种跨时代保留下来的珍贵产物，更象征着中国历史文化的传承。
(二)中国传统武术的门派
中国武术发展至今已经相当成熟，由最初的各种拳法和踢腿，发展至多种兵器配合的武术技法，因此历代武术宗师逐渐分类，形成不同的武术门派。同时，我国疆域辽阔，地形复杂多变，山川相隔，使得传统武术又再度分门68大庆师范学院学报2019第5期JournalofDaqingNormalUniversityNo．5，2019别类，即使是原先为同宗的拳法，也衍生相似又不相同的套路。另外，我国传统上南方人普遍身型较矮小，不太适合修炼刚劲的拳法，而是注重拳法的各个细节与技巧性，譬如说虎鹤双形拳、铁线拳等武术;相反，由于北方人传统上身材普遍高壮，不太适合修炼过于细腻的传统武术，更加在意的是能否展示出气势，譬如劈挂拳、形意拳等武术。鉴于上述南北武术的差异性，故此被世人称为“南拳北腿”，其风格迥异，功夫各具特色。按拳法修炼的中心思想，进一步划分为内家拳与外家拳两大类别，分别有太极拳、八卦掌与少林拳、长拳等。最后，我国传统武术门派实在是众多，无法一一举例与介绍，故此简单介绍几个常见的派别与套路，如螳螂手、鹰爪功、少林昭阳拳、永春白鹤拳、醉拳、洪拳、潭腿、太极功夫扇、齐眉棍法、单刀法选、华山拳术、昆仑长寿功、峨眉枪法、武当剑法等，既有以拳脚为主的功夫，也有辅以各种兵器的，以多样性呈现出中国传统武术派别。这些都是极具有中国传统文化色彩，值得我国人民学习，达到强身健体的效果，也能重新感悟到国粹当中的优良精神，更可把东方哲学思想应用至生活的各方面，解决内心中的困惑与负面情感。
(三)中国传统武术的应用
中国传统武术的变化已经历了数千年时间流传至今，强调强身健体与内心修为，就其实用性与格斗性而言，与西方拳击与综合格斗相比可能稍显不足，但它绝非完全没有用处。对于传统武术的过去，李晓智学者［7］的研究提到，传统武术是作为战争前的体格训练项目，让士兵与武将共同修炼，使得身体机能保持在良好的健康水平，也同时令心理健康状况处于平稳;在战争即将开打时，士兵们透过演练武术，彼此的意志力和斗志有所提高，增加团队的士气。正如清末时期的义和团主张的“金钟罩”这一类的硬气功，纵使当时世界各国早已流行火枪、炸弹、大炮等热兵器，但是当时的成员深信武术能够抵抗刀枪，最高境界者甚至是毫发无损。事实表明，修炼武功，不足以血肉之躯抵御西方枪炮，然而却激发了极大的民族团结精神，以及共同抗争的核心理念。其后，周伟良的研究提到，中国传统武术不只在战场上可见它的痕迹，也登上表演舞台，成为人们深爱观看的节目，更是引发了当时的一种社会风潮，人们都学习各种武术，以表演型的活动和姿态显示出传统武术的可观性和艺术价值。［8］另外，由于个别朝代害怕人民造反，不允许人们私藏任何兵器，因此实施严格的刀具管制和铁制品管理，确保体制不受干扰。然而这种高压的统治手段，促使更多的老百姓投身于传统武术领域，学习基本的拳法与踢腿等功夫，达到强身健体和保卫家园的良好效果，也能进一步推广习武的重要性，以及修身养性之道。最后，在现代社会，中国传统武术也注重它的实用性，因此出现单纯套路与实战散打的修炼方式，套路用固定的招式去展示，每一个步骤都要呈现出它的细节与力量部分，适合于不同年龄段作为基本的锻炼，也不受限于体格上的差异，更可做到培育个人身心的成长，维持良好的品德和行为习惯;至于散打则是以中国传统武术为基础发展而成的真实格斗，极具有实践性意义，注重运动员的个人及时反应，适合青少年来做训练对象，但是同时要做好足够的安全防护措施，佩戴合适的防护装备，确保在训练过程中得到合适的安全防护。
(四)中国传统武术的人文精神
中国传统武术之所以能够流传久远，是因为它不是一门单纯的体育运动，而是需要身心结合、修身养性的运动项目。它一方面既具可以训练身体素质能力，强化个人的健康状况，另一方面，又富含东方传统的哲学思想，深受人们重视，以训练心灵为内核，进一步加强武艺。即使个别运动员能够完整地展示一套拳法，在演练的过程中丝毫不差，但是他未必能真正理解其中的含义与奥妙，因此无法掌握中国传统武术的核心价值和意义。故此，中国传统武术中的思想与精神是显得相当重要的，懂得重视它应有的道德标准和价值观念，个体才会拥有武德，即使个体拥有健硕的身材，也不会恃强欺弱，反而会在恰当的时候向弱者伸出援手，践行中国传统意义上的“侠义之风”。正如马文国提到，传统武术是训练出德艺兼修的最终目标，这就是一名武者应有的心态，也是作为各个运动员的典范对象。［9］训练个体的机能状况，只需要花费数月或数年的时间，按照计划即可达到理想的目标;相反而言，训练运动员的心智发育，则需要长期的培养和指导，甚至是终身的时间，才能够相对彻底领悟。最重要的是，中国传统武术的比赛方式或竞技，讲究的是点到即止，而绝非为了夺取他人之性命，危及他人的安危为目的，可见它的中心思想，是用来作训练个体身心健康发展，并不是胡作非为。当传统武术在对战时，彼此也是切磋技巧为主，不必太在乎输赢，更不会随意伤害到他人的身体，以残暴欺凌的手段获取胜利，维护个体良好的心态，从而提升双方的武术能力和个人经验，符合武术者的身份和地位。中国传统武术主张与他人和平相处的良好精神，共同有效地修炼提升个体的身心健康，绝不无缘无故地以武术去伤害他人，而是尽自己所能，维护个人与社会之间的稳定。如同康琼所提到，传统武术会促进和谐社会的发展，学武者会成为社会中的积极分子，更是突显出能力越大的武者，其担任的社会责任越多，应当主动为社会作出无私奉献。［10］当人们充分了解武德的基本概念后，自然把武术当作紧急危害时才发挥自卫作用，从不作出伤天害理的事情，当个人、家庭、亲友、国家面对危难时，才会挺身而出，成为真正的人民英雄。
三、我国香港武侠漫画与中国传统武术
从以上内容可知，我国香港地区的武侠漫画产业与中国传统武术的概念，明显地存在着一定的关联，彼此相互影响，武侠漫画既继承了传统武术文化，又推陈出新，加强了武术在当代社会的推广和发展，使得我国人民能够接触到传统文化的精髓。当武术能够普遍到基层老百姓时，就能够引起更多人的共鸣，使它转化为一种人民的凝聚力，联系着彼此的情感，共同尊敬与发扬中国武术，成为我国社会文化的重要标志之一。可以说，武侠漫画对人的价值观、社会文化产生了一定的影响，有效地促进了中国传统武术的发展。
(一)对价值观的影响
中国传统武术的基本理念与思想是锄强扶弱的伟大精神。在我国香港地区的武侠漫画里，其主角大多数是拥有“武德”的良好精神面貌，以正确的价值观念在它的世界里，发挥着助人为快乐之本，极具侠义的精神［11］，塑造出正面的形象，成为人们的榜样。相反来说，在武侠漫画里的反派角色，则是依赖个人的武术能力，实施对弱者的欺凌，并且过度沉迷于暴力的世界，以不择手段的形式，获取金钱和权利，最终成为大家所唾弃的对象，更是未能理解“武德”的重要性。同时，由于武侠漫画大多数是以图片的形式，并没有太多复杂的文字内容去描述其中的内容，适合阅读能力较低的老百姓，即使是不懂中文的基层老百姓，也能够看懂通俗易懂的漫画。基于这样的特殊性，使得他们能够简易地理解中国武术的精神，谨记英雄的形象，向漫画中的正义角色模仿与学习，从而提升个人品德道行，也会尊敬武术大师，甚至勾起内心想学武的想法，最终建立起良好的认知方式与行为模式，完善心理健康发育和正确的道德判断。另一方面，个体对于祖国的认同感也会有所提高，因为中国传统武术就是我国文化的一部分，要彻底了解武术，就必然会遇到它所包含的人文精神，个体与社会之间的关系。
(二)对社会文化的影响
中国传统武术对于我国人民的影响，是极为深远的，由古至今，一直有着重要的社会地位。在我国古代时期，传统武术有着诸多限制，不会轻易传授外姓人，甚至要终身成为该88大庆师范学院学报2019第5期JournalofDaqingNormalUniversityNo．5，2019门派的直属弟子才能够进一步学习功夫，不利于广大群众的学习和选择。直至武侠漫画的出现，人们透过刊物的图案，能够大致地了解到该门派功夫的各种招式，以及相关的套路和核心价值，直接地加深个体对中国传统武术的认识。同时，由于现代通信手段的发展，让人与人之间的距离相对缩短，消息也能更快地传给其他人。个人把武侠漫画与他人分享，一起观看漫画，分析与讨论书中的内容，可引发巨大的共鸣效果，加深群体对中国武术的兴趣，提高人们对武术的热情。其后，由于社会气氛受到武侠漫画的影响，到处都在讨论中国武术的发展方向，从单一的学习功夫修炼，衍生至武侠漫画、电影、电视剧、电子游戏、竞技活动、社会文化节目等，多元化地阐释中国传统武术的重要地位和作用，让它走入人们的日常生活当中。正如徐明明的研究报告所说，创作了许多以中国武术为主题的小说和电影，最有名气的莫过于以漫画改编而成的《风云》《中华英雄》《九龙城寨》《龙虎门》《醉拳》《如来神掌》等经典作品，使中国传统武术上升到新的领域，成为群众所追求的新鲜事物。［12］另一方面，由于中国传统武术呈现在大屏幕上，衍生出众多的武打明星，譬如广为人知的李小龙、成龙、李连杰、甄子丹、吴京等国际巨星，把武术以电影的形式推广至世界各国，吸引了一大批国外的武术爱好者，成功把中国文化打进国际市场，更是创下庞大的经济收益。至于以中国武术为题材的电子格斗游戏，更是数不胜数，尤其是李小龙，早已被世界各地人民铭记为中国功夫的武术宗师，让人们时刻都记住他所留下的经典。武侠的港式漫画，也有部分转变为网络电子游戏，如《新风云》《古惑仔V洪兴崛起》《神兵玄奇》，直至现今依然受到部分群众的喜爱。只要把过去传统守旧的中国武术文化，以不同形式重新包装推进市场，必然会成为最佳的焦点，也可让我国现代人民找回传统优良精神，甚至是积极投入该项运动，重新培养起习武的锻炼习惯。当年值得一提的是，由于香港武侠漫画的影响力十分巨大，引起我国不少人尝试重新习武，但又鉴于他们白天要工作，于是形成“食夜粥”的社会文化现象。它是指修炼功夫的学徒下班后，去所属的武术馆学习中国传统功夫，这大多数是在深夜时段进行积极训练，由于修炼过后自然会感到饥饿和疲倦，因此其师傅的妻子会在深夜里熬白粥，以供他们暂时充饥，也是与其他同门师兄弟增进感情的方法之一。不过这种特殊的社会现象，随着我国经济快速增长，普通老百姓的生活条件有明显改善，几乎不必再吃便宜的白粥当作宵夜，而是补充更有营养的运动饮料或食品，最终渐渐失去了原先独特的文化活动。
(三)促进中国传统武术的发展
虽然我国香港地区的武侠漫画，有一个鲜明而通俗的特点，虽然有过度夸张的招式，以及部分内容与中国传统武术稍有不合的地方，不符合真实的套路与散打技巧，但正因为漫画有点神秘色彩和丰富又刺激的剧情内容，使得更多的人关注到武术的存在和价值意义。透过阅读武侠漫画，人们对传统武术产生不可轻易分离的情感，尤其是我国人民身为华夏子孙，学习中国武术完全符合正统性，并把这种体育项目传承给下一代，担起重要的社会责任。另外，漫画不仅针对华人地区市场，也风靡世界，让国外各民族人民也能够进一步学习中国武术文化的独特之处，甚至因此而研究东方哲学思想，有利于中西文化的交流。正如孙刚等认为的，中国武术具有跨文化教育的重要性和意义，更是我国独有的软文化，属于东方思想、社会价值观和意识形态的范畴。［13］中国传统武术不仅是中外交流的桥梁，更是向世界各国展示我国博大精深传统文化的活动，从武术的哲学概念到生活的应用，均显露它的实际作用。对于习武人士，也能够以漫画的形式吸引更多对中国传统文化的爱好者，进一步观摩与学习，从而演练出与武侠漫画中相似的真正武术表演，营造出良好的社会气氛，引起我国人民对中国传统武术的尊重，提高人们对武术的认知水平，以中华武术为傲，不应该只局限于武术就是一项体育运动。可以说，中华武术是一项对生命的学习，对精神和思想的磨练，必将提升个体的综合素质和品德修为。结语正是我国香港地区武侠漫画的深远影响，导致大中华区以及相邻的国家，如韩国、日本、马来西亚、新加坡、菲律宾、泰国、越南、印度尼西亚、尼泊尔、蒙古等国家都对中国传统武术感兴趣，不少外籍人士甚至因而学习中国功夫，无形中增加了我国的软实力。至于西方国家，如美国、加拿大、澳大利亚、新西兰、欧洲各国，也因曾观看与中国传统武术相关的电影题材或漫画，对我国文化产生兴趣，探索中华文化的核心思想。其他国家和地区的人民，也因为观看以李小龙为代表的中国功夫电影等，对中国传统武术趋之若鹜。发挥好中国传统武术的文化交流功能，把中国武术文化提升到世界知名的地位，也是重要的文化传播手段。当中国武术与体育运动的关联性得到加强后，自然会吸引各界人士去学习、欣赏武术这门独特的艺术，进而探究丰富而古老的东方哲学思想与精神。值得注意的是，要有效地推广中国传统武术，不仅仅是注重外家功夫，更应该注重个人的品德修养，力求达到“武德”的标准。香港地区武侠漫画从不同的角度看待中国传统武术的重要性，带给人们一种全新的认知方式，由个体单纯的道听途说和亲身体验的方式，转变成随时可看的漫画，以色彩丰富的图案，个性鲜明的人物角色，情节一环扣一环紧凑的内容，让更多的人士接触到中国传统武术，增加了人们对它的热爱。就目前来看，纵使我国香港地区武侠漫画的风气与产业逐渐式微，从传统的纸质版漫画转变为网络在线漫画，人气自然是大不如前，但是依然成为人们心中美好的记忆。由于武侠题材的漫画、小说以及电影在减少，中国传统武术也受到牵连，继而影响到它在人们心里的地位，取而代之的是其他更现代的东西，逐渐成为现代人的主流社会休闲活动，对我国弘扬中国优秀传统文化与精神产生了巨大的负面作用。因此，要利用当前世界物质文化保护的共通理念，特别是对非物质文化遗产的保护，努力弘扬与传承中华武术的核心理念和价值。如果我国人民足够重视和弘扬中国传统武术，自然会对祖国产生足够深的情感，达到人人都有相同的爱国精神和情怀，有利于和谐社会的发展，维护人与人、人与社会、人与国家三者之间的良好关系，必然会提高对祖国的认同感，符合当代和谐社会发展的核心价值，进而提高个体对传统文化的敬重。
作者：颜刚威 单位：澳门城市大学心理分析研究院
武侠漫画对传统武术的影响 来源：网络整理
免责声明：本文仅限学习分享，如产生版权问题，请联系我们及时删除。
