多媒体技术在古典诗歌情境教学的运用 本文关键词：情境，多媒体技术，诗歌，古典，教学
多媒体技术在古典诗歌情境教学的运用 本文简介：摘要：情境教学法是古典诗歌教学中一种有效的教学手段，结合多媒体技术，可以提高学生的学习积极性和教学效率。但在古典诗歌情境教学中，多媒体技术的使用经常出现喧宾夺主、限制学生想象力、忽视学生情感体验等一系列问题。为了更好地发挥多媒体的作用，我们要做到兼顾古今、注重类比、诗画结合，以期更好地完成课堂教学。
多媒体技术在古典诗歌情境教学的运用 本文内容：
摘要：情境教学法是古典诗歌教学中一种有效的教学手段，结合多媒体技术，可以提高学生的学习积极性和教学效率。但在古典诗歌情境教学中，多媒体技术的使用经常出现喧宾夺主、限制学生想象力、忽视学生情感体验等一系列问题。为了更好地发挥多媒体的作用，我们要做到兼顾古今、注重类比、诗画结合，以期更好地完成课堂教学。
关键词：多媒体技术；古典诗歌；情境教学
近年来，我国进行了多次教学改革，中小学教材中古典诗歌的比重大大增加，对于继承和发扬中华传统文化，这无疑会起到重大的促进作用。但是，古典诗歌离学生现实生活较远，语意结构和审美内涵都不好理解，这也是一个比较突出的问题。李吉林老师在《为儿童快乐学习的情境教学》一文中，受刘勰《文心雕龙》中“情以物迁，辞以情发”的影响，提出情境教学的方法。按照情境教学理念，让学生走进大自然和社会生活中，在真实的情境中构建古典诗歌的典型意境，无疑是解读古典诗歌的一种好方式。但是，受具体教学环境所限，我们中国的学生课外实践的时间相对较少，我们很难在现实典型情境中讲解古典诗歌，基本上只能在教室中进行古典诗歌教学。在这种情况下，多媒体技术就成为构建虚拟情境不可缺少的辅助手段。
一、多媒体使用的几个常见误区
（一）喧宾夺主，忽视文本讲解
多媒体技术具有方便、快捷、生动、信息量大等特点，很容易调动学生积极性，所以，随着信息技术的发展，现代教学课堂使用多媒体已经成为趋势，很多中小学教师在课堂上都利用多媒体设备创造情境，解读古诗。但必须警惕的是，多媒体技术也容易让学生注意力分散。教师的课件如果不能紧扣教学目标，授课过程中如果不能紧抓文本讲解，多媒体教学就很容易喧宾夺主，使课堂知识重心发生严重偏移。如讲解《岳阳楼记》，部分教师诵读完课文之后，会向学生展示岳阳楼和洞庭湖的图片，构建虚拟情境，然后和学生探讨岳阳楼及洞庭湖的景色，这是实际教学中非常容易出现的情景。岳阳楼和洞庭湖大部分学生都没有亲眼见过，其景色特点和钢筋水泥的城市有着巨大不同，教师利用多媒体形象化的展示启发学生想象，有非常积极的意义。但是，这里一定要把握尺度，不可喧宾夺主，忽略对文本本身的讲解。《岳阳楼记》的思想内涵，是作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大情怀，所以多媒体情境创设一定要为文本解读服务，不可喧宾夺主。
（二）图片类化，限制想象空间
古典诗歌中描写的景物，与现实景物既相似，又有差别，所以不能简单用类化图片构建情境，这样会严重限制学生的想象空间，使学生的思维局限于简单而相似的情境之中，无法深刻体悟诗歌艺术的意境之美。比如，王维《汉江临眺》中“江流天地外，山色有无中”一联，可以用江河图景来构建情境，但却不能仅限于此。“天地外”“有无中”都是图画所不能展示的虚境，学生必须通过想象提炼，才能理解诗中真意。嵇康《赠秀才从军》中有“目送归鸿，手挥五弦”句，顾恺之论画时说“手挥五弦易，目送归鸿难”，正是探讨了形与神的差别，古诗亦然。景与情在中国古典诗歌中是不可割裂的，宗白华先生在《美学散步·中国艺术意境之诞生》一文中说：“在一个艺术表现里情和景交融互渗，因而发掘出最深的情，……同时也渗入了最深的景，……景中全是情，情具象而为景，因而涌现了一个独特的宇宙，崭新的意象，……这是我所谓‘意境’。”[1]（P.72）在授课过程中，我们一定要注重对诗歌意境的深入解读，情境的构建也必须围绕意境来进行，这样才能避免类化，实现教学效果。
（三）音乐素材，忽视感情基调
音频和视频素材，是多媒体技术的优势之一，相较于传统教学方式，它可以更加生动地展示教学内容。在古诗词教学实践中，很多教师都喜欢根据诗歌的题材、内容或者具体的诗句、意象来选择音频或视频素材，但又常常忽视诗歌的情感因素。比如，送别诗多是凄婉哀怨的，但并不是所有送别诗都适合配凄凉哀婉的音乐，比如王勃《送杜少府之任蜀州》“海内存知己，天涯若比邻”及高适《别董大》“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”等作品，这两首诗感情基调都是豪迈慷慨的，展现出来的正是中国历史上非常有特色的“盛唐气象”。教师在选择音乐配合作品解读时，必须注意到这一点，并在讲解中适当对比其他送别题材作品，引导学生思考盛唐这一特殊历史时期的文化精神。晚唐诗歌虽然多沾染末世萧索风气，气格显得卑弱，但杜牧个人有雄才大略，身在晚唐却有盛唐人的慷慨豪迈，如其《山行》“霜叶红于二月花”之句，虽写秋景，但表现的却是积极乐观的情绪，教师如果按照传统的悲秋情绪配乐也是不合适的。所以教师在选择音频、视频配合教学时，一定要注意音乐的感情基调，必须使之和诗歌内容本身相符，这样才能构建出生动的情境，帮助学生理解诗歌的内涵。
二、多媒体教学的几点建议
（一）兼顾古今，注重讲解
在古典诗歌讲解过程中，教师首先要了解文学活动具体是一个怎样的过程。艾布拉姆斯在《镜与灯———浪漫主义文论及批评传统》中提出文学四要素理论：即世界、作家、作品、读者。生活是一切文学作品的源泉，即“世界”；生活要经过“作家”的艺术加工，创造出具有意义的文本，即“作品”；作品经过“读者”批评赏鉴，实现价值。其间包含了体验、创作、接受三个过程，这才构成完整的文学活动。清代叶燮《原诗》也提出：“以在我者四，衡在物者三，合而为作者之文章。”[2]（P.28）叶燮强调用在我者（创作主体）的“才、胆、力、识”，衡量在物者（创作客体）的“理、事、情”，二者结合在一起才是作者的文章，可以说与艾布拉姆斯的观点有很多相通之处。作家是依据自己的生活体验，结合主观审美创作出了文学作品。相应的，读者要想解读文本，也必须依据对生活的体验和自身感悟，这也是情境教学的合理性之一。古典诗歌解读相对困难，除去学生本身的审美鉴赏能力之外，还有一个重要的原因，即“世界”的不同———古典诗歌创作者的现实生活和作品赏读者的现实生活差异很大，致使很多方面理解困难。所以，在利用多媒体进行情境教学时，教师首先要做到兼顾古今，将创作者的现实世界和欣赏者的现实世界拉近，让学生在其中体悟。比如讲解陆游的《沈园》诗，以沈园园景图片作为媒介再现情境，尤其是刻有《钗头凤》的石壁、“惊鸿照影来”的小桥等，教师配合讲解沈园的历史故事，将历史与今天拉近，让学生在其中体悟诗歌的内涵，这样容易让学生产生强烈的共鸣。再如讲解赵孟頫的《岳鄂王墓》诗，结合浙江省杭州市栖霞岭南麓岳飞墓图片或音视频作品，也可借助《满江红》作为背景音乐，将岳飞故事串联起来，快速将学生带入到抗金名将岳飞轰轰烈烈的一生中去。这首诗重点写的是“英雄已死嗟何及”的感慨，我们可以把重点放在展示后人对岳飞的缅怀上，最后展示今天岳飞墓前的四个跪像，让古今同怀的情感跨越历史的长河结合在一起，学生在这样的情境中得到的体悟是非常深刻的。因为生活环境的差异，也会使古今生活体验有很大不同。如温庭筠《商山早行》一诗，“鸡声茅店月，人迹板桥霜”的情境，学生是很难体验到的，教师虽然可以借助多媒体再现情境，但是，学生对于古人为何要这么早出行很难理解，包括对古代人“黯然销魂者，唯别而已矣”的情愫也不太容易明白。这涉及古今生活方式的巨大差异，如果想让学生深入理解与体悟，必须做到兼顾古今，并结合再现的情境进行深入讲解。
（二）注重类比，相互生发
事物在对比之中，更能见出彼此的差异和特点。教学过程中，教师也应注意类比，相互生发。比如，讲解南北朝乐府诗《敕勒歌》和《西洲曲》，“天苍苍，野茫茫”与“采莲南塘秋，莲花过人头”的意境是截然不同的。从文本层面看，二者艺术风格和审美情趣都有着巨大差别，这种差别是如何产生的？只靠口头讲解，学生不太容易获得直观深刻的印象，这时借助多媒体，再现塞外风光与江南水乡的典型情境，配合相应的诗歌进行讲解，就会使学生形成极为鲜明的深刻印象，进而加深体悟。再如，王维和孟浩然是盛唐山水田园诗派的代表作家，学生不易区分二者的差异性，也不太容易理解佛家和道家生活态度的不同。这时，我们借助情境教学进行类比，可以更加直观地展示出二者的差异。王维《辛夷坞》云：“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落”，诗中充满远离世俗烟火的佛家禅意；孟浩然《过故人庄》云：“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜”，写的就是自己看到的田园风景，深得道家自然之趣。两首诗所描写的生活场景、体验的生活情趣，在类比情境中表达得更加清楚直观。
（三）诗画结合，放飞想象
苏轼评王维诗歌，有“诗中有画，画中有诗”一说，朱光潜先生《诗论》一书中也专门论述了“诗与画”之关系。中国诗歌与西方诗歌不同，很多诗歌中诗意与画意是水乳交融的，诗人用诗句描绘着一幅幅美丽的生活图景：谢朓登上三山时遥望京城和大江美景，写道“余霞散成绮，澄江静如练”，描写白日西沉，灿烂的余霞铺满天空，犹如一匹散开的锦缎，清澄的大江流向远方，仿佛一条明净的白练；李白来到庐山，看到“飞流直下三千尺”，庐山香炉峰之上的瀑布，如一条白绢挂在山前，飞流直下；王维出使塞外，见到了“大漠孤烟直，长河落日圆”的奇景，荒凉的大沙漠中一缕孤烟直上云霄，长河之外圆圆的落日将余晖洒满天际。古诗如画，极尽风流！但是，中国古典诗歌意境相对晦涩，并不那么容易理解。但是，借助图画还原诗歌情境是每个学生都具有的基本能力，小学生更是处在想象力发达的阶段，合理运用图片资源可以帮助他们快速还原古诗情境，从而更好地理解诗歌内容。除了直接利用图片素材之外，我们还可以创新图片情境呈现的方式，让学生参与到设计创作环节，直接启发学生思考。比如，讲解古诗《江南》：“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间”，就可以先让学生发挥想象力，简单构建诗歌的基本情境，然后教师进行引导，再深入构建诗歌情境。这种启发式教学，能给学生留下巨大的创作空间，可以在最大程度上发挥学生的想象力，调动学生参与教学过程，真正培养学生自主学习的能力。随着时间的推移，新的教学方法会越来越多。情境教学法是现阶段很有价值的教学方法，但使用不当也会分散学生的注意力。为了更好地提高教学效率，本人谨在此抛砖引玉，望各位同仁指正！
参考文献：
［1］宗白华.美学散步［M］.上海:上海人民出版社,1981.
［2］叶燮.原诗［M］.南京:凤凰出版社,2010.
作者：汤天生 单位：哈尔滨师范大学文学院
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