篇一：警营文化建设方案
消防大队警营文化建设
活 动 方 案
为加强大队文化建设，满足官兵日益增长的文化生活需要，充分发挥文化工作为“打得赢”提供精神支柱、为“不变质”提供政治保证的作用，融合辰溪传统文化特色，打造我队文化工作亮点，根据上级有关文件要求，特制定本方案。
一、指导思想和目标
以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指针，按照“政治合格、军事过硬、作风优良、纪律严明、保障有力”为总要求，以树立正确的世界观、人生观、价值观为核心，以培养“四有”军人为根本目的，以讴歌辰溪特色文化、警营新风为主旋律，紧紧围绕部队的中心工作，大力加强部队文化建设，形成反映时代特点的警营文化体系。
二、组织领导
大队成立以大队长罗永龙、教导员许建平为组长、万星亮、陈海洋、吴春潮、黄福交为成员的活动领导小组。办公室设中队，中队指导员陈 海洋负责具体工作组织实施。
三、活动内容
文化活动开展以《公安消防部队基层建设标准》关于“队列集合有 歌声、周末假日有活动、重大节日有晚会、体育每月有比赛”为总要求，主要开展好以下活动：
1、每日两个“半小时”活动：即早上听半小时新闻，晚上收看新闻联播。
2、歌咏活动：中队每月集中组织教唱首新歌，视情况适时邀请驻地老师进行指导，在重大节日期间组织进行歌咏比赛，对上级布置的歌曲要熟练掌握。
3、读书演讲活动：大队每年订购报刊、杂志等书籍资料，适时组织官兵进行学习，每周的政治教育课由战士轮流上台讲解，拓宽知识面和锻炼口才。组织开展“学英雄、见行动、促和谐”为主题的演讲比赛。
4、 文艺活动； 积极准备支队举行的文艺调演活动； 组建一只乐队 （由 主唱、吉他手、贝司手、电子琴手、架子鼓手组成），取名为“红门乐队” ，聘请专业老师教授各种乐器，利用周六上午学习乐器，至少学会演奏二至三首歌曲，重大节日开展围棋、象棋、军棋、扑克、书法、乒乓球、羽毛球、快板、乐器表
演等文艺体育比赛。
5、体育活动：组建一只篮球队，每周在内部或与共建单位进行 1—2 场篮球赛，挑选羽毛球、乒乓球爱好者积极准备支队组织的比赛活动。
6、影视活动：利用中队影视器材，每月适时组织官兵收看革命历史题材影视片，并有计划地引导战士撰写影视评论。
7、联谊活动：与县风云琴行建成联谊单位，加强交流，共同排练节目，每年春节、中秋、八一组织联谊晚会和篝火晚会。
8、周末育才学校活动：与一所中学确立共建关系，适时开展两用人才培养，使每名战士至少掌握一门实用技术。
9、充分利用电教室，使每位官兵熟练掌握计算机应用知识，能通过网络查阅有关资料。
三、组织实施
各种活动开展由大队值班领导或中队值班队长负责组织实施，重大节日组织的联谊晚会、篝火晚会和各种活动的比赛、竞赛，由领导小组办公室制定具体方案报组长审批，值班领导或值班队长按审批的方案组 2 织实施，评委由领导小组人员担任，裁判由领导小组人员或领导小组指定人员担任，在各种活动开展中表现突出或成绩优异，各种比赛、竞赛中取得名次的，大队将视情给予一定的物资奖励和精神奖励。
四、要求
1、加强领导、严密组织。各项活动的开展要在活动领导小组的领导下，认真组织实施，把警营文化活动的开展作为一项重要的政治任务来抓紧、抓好。
2、全员动员、积极参与。大队全体官兵都要认真对待此项活动的开展，积极的投入到活动的开展之中去，确保大队官兵每人至少要掌握 1 到 2 项技能或特长。
篇二：大队“忠诚红门”文化墙变身“警容镜”
**大队“忠诚红门”文化墙变身“警容镜”
为进一步丰富警营文化生活，增强队伍凝聚力、战斗力和创造力。龙里大队通过打造具有消防特色的警营文化墙，加强警营文化建设，弘扬消防部队主旋律，不断提升队伍的“精、气、神”，加强了警营文化建设，增强了队伍凝聚力和向心力，大队党委精心打造了“忠诚红门”警营文化墙，全面推动大队警营文化建设再上新台阶。 警营文化墙以文化育警、职责使命、廉政建设、名言警句等等板块为主，寓意深远的图案，令人警醒和深思的文字组成的特色警营文化墙，让官兵时刻沐浴在浓厚的文化氛围中，形成了随处能看到、随时能想到、人人能学到的良好环境，使广大官兵在潜移默化中接受教育。营造了“快乐工作，健康生活”的文化警营浓厚氛围。
警营文化墙，它就像一面镜子，体现着官兵的一言一行；它更像一面旗帜，指引着官兵奋发向前，教育和影响全体官兵时刻牢记宗旨和使命，有效提升了官兵的文化素质和文化内涵，进一步增强了官兵的荣誉感、使命感和责任感，积极营造了浓郁的警营文化氛围，进一步推动了大队各项建设再上新台阶，达到“外树形象，内强素质”的目的。
撰稿：夏椰
篇三：浅谈警营文化建设
文化工作是部队政治工作的重要组成部分，是加强部队思想政治建设的重要阵地，在部队政治和业务建设中起着不可忽视的作用。但目前一些单位对部队文化工作的重要性和必要性认识不足，组织不力。一是大量挤占文化工作时间，整天忙于具体事务，无暇顾及文化工作，甚至错误地认为文化工作搞得再好也难以提高部队战斗力。二是把基层文化工作的内容简单化、庸俗化，甚至简单地把看看电影、打打球、唱唱歌当成部队文化工作的全部。这样不但使文化工作变得单一化、庸俗化，而且大大降低了文化工作在部队建设和业务工作中的地位和作用。新时期研究部队文化工作，研究如何更好地继承我军文化工作的优良传统，更好地发挥其对部队建设和业务工作发展的推动作用，仍然是现实的，也是必需的。
一、关于“文化”和“警营文化”
(一)什么是文化？
有史以来，文化的定义之多，无可考证，也不必考证。正如孙显元先生所言：到底有多少个文化定义并不重要，随着时间的推移，文化的定义还会不断增多，这本身就是一种文化现象。人们研究文化的视角不同，背景各异，造成了文化研究内容和重点的差异，这是正常的。可以肯定的是，文化定义的多样性同文化的多样性是一致的，各种文化定义都有它的合理性和特定的价值。正确理解文化的概念及内涵，对做好文化工作具有极其重要的意义。
关于文化的种类，人们通常把文化分为广义的文化和狭义的文化两种，对这两种文化的界定和划分，《中国大百科全书》是这样规定的：广义的文化是指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和；狭义的文化专指语言、文学、
艺术及一切意识形态在内的精神产品。广义的文化，也有人把它划分为物质文化、制度文化和精神文化。所谓“物质文化”，就是“以物质为载体的文化”；所谓“制度文化”，就是“以制度为载体的文化”；所谓“精神文化”，是通过人的精神活动及其成果来体现的人类文化。为了述说简便的需要，本文均简称为“物质文化”、“制度文化”和“精神文化”。
文化一般具有以下特征，首先，文化是由人类进化衍生或创造出来的。只有经过人类有意无意加工制作出来的东西才是文化，自然的存在物不是文化。如河水不是文化，河上的水库就是文化。其次，文化不是先天的遗传本能，而是后天习得的经验和知识。文化的一切方面，从语言、风俗到科学知识、技术等都是后天学习得到的。如男男女女不是文化，男女“授受不亲”就是文化。再次，文化是共有的。必须为一个社会或群体的全体成员共同接受和遵循，才能成为文化。纯属个人独有的东西，如个人怪癖，不为社会其他成员所共有，就不是文化。第四，文化是一个连续不断的动态过程。每一代人都出生在一定的文化环境之中，并且自然地从上一代人那里继承了传统文化，同时这一代人又根据自己的经验和需要对传统文化加以改造，在传统文化中注入新的内容，抛弃那些过时的不合需要的部分。如人的婚姻，从父母之命、媒妁之言到以感情为基础的结婚自愿、离婚自由。第五，文化具有民族性。一般文化是从抽象意义上讲的，现实社会只有具体的文化，如古希腊文化、中国现代文化等。具体文化受到诸多条件的制约，尤其是受自然环境和社会物质生活条件的制约。如一个民族使用共同的语言，遵守共同的风俗习惯，养成共同的心理素质和性格，从而形成这一民族独特的文化。
文化的本质，随着时代的改变及群体的不同而诠释不同。在中国的古代典籍中，“文”指文字、文章、文采，又指礼乐制度、法律条文等。“化”是“教化”、“教行”的意思，即从社会治理的角度而言，“文化”是指以礼乐制度教化百姓。近代有学者进一步把“文化”理解为两个方面，即“人化”和“化人”。“人化”是指按人的方式改造世界，使任何事物都带上人文的性质；“化人”是指反过来再用这些改造世界的人文成果来提高人、装备人、造就人，使人的发展更自由、更全面。这里的“化人”，可以解释为“文治和教化”，与我国古籍中“化”的意义基本接近。把文化看作是人的对象化的产物，深刻地揭示了文化的本质。
(二)什么是警营文化？
我们部队平常所谈的文化，更多地是站在狭义的角度，并在狭义的范围内开展文化工作，如俱乐部建设、组织文艺节目会演、组织体育比赛等，实际上这是文体活动，是警营文化工作的一部分。组织开展好一项具体的文体活动，是活跃部队官兵业余生活所必需的，其作用是显而易见和富有成效的，但它并不能代替、涵盖整个警营文化建设，不能完全适应促进官兵全面发展这一要求。本文所述“警营文化”，主旨是谈谈从促进官兵全面发展的角度开展警营文化工作。广义的“警营文化”是指我们部队所特有的一切物质产品和精神产品的总和，可分为：警营物质文化、警营制度文化和警营精神文化。狭义的“警营文化”亦即我们平常所说的警营文化，即警营精神文化。警营精神文化是部队在政治、军事、业务实践和意识活动中传承或育化出来的价值观念、思维方式、道德情操、审美趣味、行为养成、军人性格等，是部队官兵在自我修养、部队
建设、军事业务工作等过程的思维活动和精神活动，包括书面文化、行为文化、艺术文化、心理文化等。
二、做好警营文化工作的重要意义
(一)做好警营文化工作是提高官兵思想道德素质的需要
随着市场经济的快速发展，当前正处于社会转型、经济转轨、观念转化时期，再加上新旧两种体制并存、碰撞和裂变，以及信息社会各种良莠不齐的思维、观念和言行在网络中畅行无阻，尤其是不良思想和颓废生活的侵蚀，部队有些官兵在思想素质方面发生一些偏差，其表现为：思想观念、价值取向出现偏移，拜金主义、极端个人主义、享乐主义思想有所滋长，吃苦精神、奉献意识、服务宗旨有所淡化。这些问题阻碍着官兵自身的发展，制约了部队整体战斗力的提高。因此，我们必须充分认识文化工作在部队官兵思想道德教育中的地位和作用，充分发挥文化工作所蕴含积极因素的引导启迪作用，通过有力的文化工作加强官兵的优秀思想道德品质养成。
(二)做好警营文化工作是提高官兵科学文化素质的需要
强化官兵科学文化素质，是提高部队战斗力的一个重要途径。近年来，随着部队接收地方高等院校毕业生力度的加大，本科及大中专等高学历士兵的增多，部队院校培养人才层次的提高，部队官兵整体科学文化水平有了很大提升，为提高部队战斗力打下了较好的科学文化基础。但仍存在着官兵科学文化基础参差不齐，现有知识结构还不能很好地适应部队工作需要，对官兵学习科学文化工作重视不够、组织不力等问题。这些问题如果不认真加以解决，同样会阻碍官兵自身的发展，制约部队战斗力的提高。因此，我们必须认真研究制定符
合部队实际、切实可行的强化官兵科学文化素质的措施和办法，为提升部队战斗力打下坚实的科学文化基础。
(三)做好警营文化工作是促进官兵身心健康的需要
身体素质和心理素质是官兵综合素质的基础，强健的体魄是其它素质的基本保证，是部队战斗力基础的基础。当前部队兵源结构发生了很大变化，独生子女兵、学生兵、学生官数量逐年增加，这些同志刚到部队有一个共同的特征，就是身体不够强健，心理素质不够成熟，独立生活、辩别是非的能力还不够强。同时，随着消防部队任务职能不断拓展，危险复杂的火灾扑救、抢险救援、应急事件等任务大量增加，尤其在那些强烈震撼、巨大破坏、异常残酷的场面中容易引发官兵的各种心理问题。面对这些情况，需要用文化工作那特有的形式和功能来调节提高官兵的身心素质。一方面，开展各种体育竞赛活动，增强官兵的体质，锤炼官兵完成各项任务必须具备的速度、耐力、灵敏、力量等身体素质和跑、跳、攀、爬、钻等基本技能。另一方面，要着眼于适应各种环境条件的变化，通过一定强度、难度和逼真性的心理训练，培养官兵良好的心理品质。实践证明，文化工作在疏导、调节官兵心理状态，完善官兵心理素质方面有着其他工作难以替代的特殊作用。因此，我们必须认真研究如何开展针对性强的扎实有效的文化工作，培养官兵强健的身体素质和成熟的心理素质，确保在任何任务面前都能拉得出、冲得上、打得赢。
三、警营文化建设的主要内容
(一)物质文化
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