2021年《你当像鸟飞往你的山》读后感及心得体会【一】
看《你当像鸟飞往你的山》的时候，会想起一个笑话：一个人在高速路上打电话并大喊，大家都疯了，他们都在逆行。这个原本很有意思的笑话，细想却有一点可怕的意味，如果一个人从小就被教育行走方向就是如此与其他所有人相反呢?这还是一个笑话吗?
《你当像鸟飞往你的山》讲述的就是这样一个令人难以置信的事件，是美国作家塔拉?韦斯特弗前半生的真实经历。她与兄弟姐姐父母一起生活在爱达荷州的山区，在17岁之前从未上过学，每天与哥哥父亲一起拆解废料，帮母亲调制精油，每天囤积食品生活资料以防末日来临，并且按照父母所灌输的生活方式、意识形态生活下去，她的父母想法是如此惊人而残酷，灾难是上帝的旨意，有病受伤不需要看医生，即使是严重的烧伤也可以用顺势疗法治疗；女人就该待在厨房里，而哥哥肖恩以爱之名，施加的残酷与虐待则更可怕，女人穿裙子与男人交谈就是“妓女”，而塔拉则麻木地承受，不断被洗脑，继而欺骗自己来让自己好过一点。应该说父亲、母亲和哥哥肖恩一起塑造了塔拉，他们一起用家庭的名义、爱的名义束缚着、欺骗着、压迫着塔拉以及其他家人，任何人想要反抗都是对家庭的背叛。这是一股强大到可怕的力量，偏见、亲情，与家庭环境结合在一起的关系是如此牢不可破，让人无法挣脱，塔拉的姐姐奥黛丽就是如此，她的良知与常识一度清醒，她想要去与塔拉一起对抗肖恩，可是当她深陷在那种狂热与偏执中时，背叛妹妹融入其中才是一个更容易的选择。
塔拉的家庭很值得玩味，七个孩子，三个离开大山，四个留在那里，离开的都获得了博士学位，而留下的连高中文凭都没有，这是泾渭分明的家庭，人们的选择与自己的家庭、生活环境息息相关，但是选择往往是完全不同的方向，塔拉的母亲讨厌家中漂亮的衣服、繁复的花边束缚了自己的天性，于是她投向了完全相反的那一面。家里全是脏乱的环境腐败的味道。而在这样的家庭环境中，孩子们也分别选择了完全不同的道路，完全或没有，人的心灵总是容易走向极端，面对我们痛恨的，除了完全的背离，或者服从，没有中间地带可以选择。
塔拉的经历确实非常有警示作用，尽管她所经历的非常可怕甚至令人胆寒，但可能在每个人的家庭中，这种愤怒、狂躁、偏执、被害妄想种.种情绪都在产生，并且不动声色地传达给孩子们，只不过不易察觉，这种影响是潜移默化的，子女能够感知的只有爱，而无视背后的控制、影响，即使远离了家庭与父母，威力依然存在，因为这些认知与想法、对世界的看法与观点，是和整个世界观绑定在一起的，这蒙蔽了人们的双眼，让人无法看到思想的偏差究竟有多大。从塔拉?韦斯特弗身上，我们可以看到教育带给一个人的改变，教育使人眼界开阔，思维拓展，看到更多的真相，而不是自己内心坚执相信的；教育使人放下傲慢，懂得谦逊；教育使人理解他人，也原谅了自我。教育就像带领你爬向一座山，只有到达山顶，才能看清这个世界。
看完这本书，觉得教育与学习确实塑造了塔拉，但是更令人敬佩的还是她本人，她对于自身的体察，她内心深处的自省与坚毅。受教育正成为越来越多人的权利，但是不是每一个人都可以从中学会独立思考。而看到自己的原生家庭，乃至看到自己，是最难的事情，而这些作者在很年轻的时候就做到了。她甚至还改变了自己，她做到了很多人一辈子都难以企及的事情。这是要比获取再多世俗的荣誉更加荣耀的事情。
一直以来我格外喜欢的那句玛丽·安托瓦内特的话：在我的开始是我的结束。这句话足以代表很多人的一生，玛丽皇后处在她的生活环境中，所以她就只能是王后并走向灭亡，罗纳德?弗雷姆笔下的郝薇香命运早在出生就已注定，方方的小说《在我的开始是我的结束》黄苏子无力摆脱她的命运轨迹，所以我们才格外敬佩这样的塔拉?韦斯特弗，因为随波逐流是舒适的，而认识到自己原生家庭的缺陷并努力克服才是勇敢的。每一步都需要背离人类所固有的思维如爬山一般艰难，塔拉的故事给我们每个人以勇气，打破命运的枷锁，认识你自己，这虽然困难，却并非不可战胜。
2021年《你当像鸟飞往你的山》读后感及心得体会【二】
人们都说，春生，夏长。夏天，兴许是个应该成长的季节。于是我检索了一下自己的计划，终于花了些许时间，看了一本，别人推荐了很久的书，译名是《你当像鸟飞往你的山》，其实书名和译名，并无关系，原名应当是，教育自传吧，整本书也确系是描述了女主的受教育经历，具体而详尽，只是其中的经历百折千回，极端又惊险，虽然女主最终在学业上获取了一些成就，但也是付出了极大的代价，我想译者，大概是想鼓励我们，心怀美好，积极飞向真正信仰的山林吧。
整本书更像是塔拉的自传回顾，讲述了一个来自美国大山深处的女孩，通过接受教育最终实现与原生家庭和解的过程。塔拉的原生家庭负面的很典型，暴戾、无助、压抑并不可违背。塔拉的父母有七个孩子，童年一点也不轻松，每个孩子都需要承担一定程度的活，以减轻负担。因为父亲偏执而不可挑战，总是认为自己是对的，所以塔拉的童年，经常在忙着储存食物。她的父亲总是相信会有突如其来的战争，只有储存好相应的食物，才能活下去。因为父亲，塔拉和兄弟姐妹不断的置身于危险之中，但即便经历了两次同样的车祸，着火事件，孩子一次次的受伤，甚至于父亲自己也经历爆炸烧伤，依旧不能让他觉醒。塔拉与兄弟姐妹的童年，充满着伤痛和不安全感；母亲懦弱但忠实追随父亲，每次孩子受伤，第一时间并不是去医院，而是交由母亲处理，母亲对于父亲的决断，从不反对。大哥肖恩有极端的暴力倾向，不止一次伤害她和姐姐，不仅将塔拉的头塞进马桶，还用刚杀完狗沾满血的刀，威胁塔拉……种种经历，让塔拉17岁前，以为自己的生活，就是眼前的样子。直到哥哥泰勒，考取大学，给她带来了新的视野，让塔拉明白，世界远不止眼前的灰暗，于是塔拉踏上了求学之路，最终完成了蜕变。我想这本书被无数人推荐，大概就是因为塔拉在这样极端的环境中，依旧依靠自己的力量，完成了自我实现吧。
也许塔拉写这本书的初衷，更多的是想表现与原生家庭割裂的种种困惑和家庭教育对她的影响，不过我看这本书的角度，更多的是，感慨受教育带来的实质变化。现阶段的媒体特别发达，每天每个人交互和接受的信息不尽其数，甚至因为互联网的兴起，带动了一些自媒体的成功，于是有一小部分人开始吹捧，读书无用。仅仅是出于机遇带来的获利，便迫不及待的像社会展示，好像成功就是获利，好像获利的成本，不必通过努力实现一样。对于这一点，我特别气愤。我们都知道，仅仅是小部分人，能够被幸运眷顾，成为特例，跳出原有的阶级，所以，才会让这小部分人出现在大众的眼前，告诉我们，抓住机会，有多么难得。但是在更多的情况下，对于贫下中农二代，民工子弟而言，唯一的出路，也仅仅还是读书。受教育程度越高，越有机会与资本的力量实现资源对等。从某种层面来说，中国的高考体制，也许就是我们这些贫二代与富二代最公平公正的机会了。
如果我们只是贫穷，我们应当通过自己的努力去学习，改变自己的人生就会显得相对容易一些；如果我们不仅是贫穷，还需要抵抗更多来自外界的困境，那么学习和受教育，依旧是我们脱离困难的最大助力。塔拉告诉我们，教育意味着创造，意味着打开生命的无限可能，通过教育，我们才能接受不同的声音，去看更大的世界，最终，塑造一个，最理想的自己。
2021年《你当像鸟飞往你的山》读后感及心得体会【三】
最近几年，原生家庭的话题不时掀起一阵讨论热潮。在某种程度上，原生家庭定义了我们，特别是我们的认知、思维和感受世界的方式，富人家的孩子和穷人家的孩子，显然就生活在两个世界。但是，另一方面，我们又像启蒙思想家所言，是自由的，具有塑造自我的能力，可以摆脱前者的强大影响。因此，并不令人意外的是，当有人感谢父母的时候，有人加入了“父母皆祸害”小组，对父母发起了道德上的控诉。
不妨设想这样一种情景：你生来是个女生，父亲患有躁狂症和被迫害妄想症（宗教上的），母亲则习惯了顺从父亲，与此同时，你有个爱用拳头说话的哥哥（即便是对你也不例外），你的人生可能会是怎样的情形?对部分女生来说，平安长大，嫁给了一个真心相爱的丈夫，远离父母恐怕就算是最好的选择。然而，生活在这种场景里的塔拉·韦斯特弗，不仅成功地离开了这个分裂的家庭，而且拿到了剑桥大学博士学位。可对韦斯特弗来说，这令人遗憾，因为她也失去了很多东西：深爱她的父母，以及部分兄弟姐妹，还有她的世界的完整性。
为了记录自己在受教育过程中的得与失，塔拉写下了《你当像鸟飞往你的山》一书。与很多传记作品不同的是，塔拉隐去了不少兄弟姐妹的名字——读完此书，很容易理解她的做法。塔拉出生于犹他州一个普通的教徒家庭，父亲坚信末日论，整天为世界末日做准备，母亲则是一名助产士，家中兄弟姐妹甚多。由于认为公立学校存在阴谋，父亲坚持让自己的子女待在家中，同时参与工作，减轻家庭的负担。
尽管如此，但在哥哥泰勒的影响下，在自己内心深处的召唤的作用下，塔拉还是选择为进入大学进行了备考，并顺利进入了杨百翰大学，而后又凭自身的实力（喜欢思考、善于钻研）走进了古老的剑桥大学，成为精英俱乐部的一员。当然，这个过程并非一帆风顺，她也不时产生强烈的自我怀疑，认为自己不属于那里——她的家乡，她心心念念的地方，过去现在都是那个偏僻的山村，她会偶尔抗拒周围女同学那种“堕落的”生活方式。
如果进展到这里，故事即便算不上圆满，至少也是皆大欢喜。可没想到的是，塔拉的父母亲拒绝接受这个被人“洗脑”的女儿，尤其是在家中占据主导权的父亲，他们非但不以她为傲，反而百般刁难。在塔拉和姐姐奥德丽控诉哥哥肖恩的暴力行径时，父亲选择了偏袒，而原本打算站在塔拉一边的母亲，也不再是那位突然之间仿佛接受了女权主义洗礼的新女性，反而以背叛表达了自己对丈夫的忠诚，让人痛心。更有甚者，这对父母还编造了女儿发疯的消息，将塔拉的心理防线彻底击溃。
幸运的是，一度濒临抑郁边缘的塔拉最终走出了这段人生低谷期，并很快以《英美合作思想中的家庭、道德和社会科学》获得了博士学位。更难得的是，塔拉逐渐摆脱了先前那个无力的自我：一个以顺从男权（父亲和兄弟们）和暴力换来短暂的安全的小女孩。相反，她意识到了自己头脑中的哪些思想是父亲灌输的，而哪些又是受教育后凭借自我启蒙（当然也少不了老师们的引导）形成的思想。尽管父亲以她放弃现有的一切“异教思想”为接纳她为女儿的条件，但塔拉选择做自己，“为了我自己而接受自己的决定”。
莉迪亚·戴维斯说，家庭是一副被发好的牌，我们很难选择，只能按照规则行事。原生家庭自然也不例外，我们只有被动接受的份。可正如塔拉所言，“过去是一个幽灵，虚无缥缈，没什么影响力。只有未来才有分量。”受教育就是走向这种未来的途径之一。可难得的是，塔拉从来不认为自己是个成功人士，相反，她知道成长的过程中自己失去了很多东西，如果可以重新选择，她未必不会选择另一条道路，而成长的意义兴许就在于可能性的逐渐消失，以及最终的难以回头，那时，你能问心无愧地说声，我不后悔吗?
2021年《你当像鸟飞往你的山》读后感及心得体会【四】
在我们每个人的心中，对事物的是非判断，对历史的认知，一般都会经历一个持续建构的过程。最初，它可能来自于父母，他们把自己的一套价值观灌输给我们；之后，学校的教育和自我学习，以及日益丰富的社会经历，又会不断塑造我们的价值观和思想。
可是，如果这个思想建构的过程在最开始就出了偏差，并一直偏离正常的轨道，直到十几年后，才愕然地发现，原来自己的思想一直建筑在非真实的泥沙之上。这个时候，应该如何面对轰然倒塌的价值观，如何纠正自己的偏见、构建新的价值体系，并在其中确立自己的身份呢?
这正是作者塔拉·韦斯特弗在成长过程中所面临的问题。在回忆录《你当像鸟飞往你的山》中，重塑自我是伴随塔拉成长过程中的一个重要议题。
离群索居的教徒之家
塔拉从小生活在美国爱荷华州的一座大山里。这是一个信仰摩门教的家庭，他们万事全凭上帝的旨意，以一种“精神战术”对抗生活中的各种灾祸，奉行自力更生、自给自足。他们不相信政府，坚决反对医疗机构。无论出现什么病痛，都拒不前往医院，而是坚持要回家。因为他们坚信，医院里的药物为上帝所憎恶，而家中自制的草药则是他们心中的“万灵药”。
塔拉是家中最小的孩子，排行老七。直到9岁时，她才申请了出生证明，成为了纸面上被证明存在的人。塔拉从小就在父亲的废料场里干活，承受着高强度的体力劳动。16岁以前，她从未接受过任何学校教育，只在家中接受零碎的指导，进行自学。
患有躁郁症的父亲对时间怀有恐惧，而又笃信上帝的保佑，他总是将信念置于安全之前，常常不顾家人的安危。一次，为了尽可能快地装载废品，他让塔拉爬进装载机里，一边倾倒废品一边把废品理平整，最后险些被砸死。类似的事情接续上演，警觉和恐惧持续地笼罩在塔拉的心头。
哥哥肖恩同样患有精神上的痼疾，并施加在妹妹身上，让塔拉受到来自精神和身体的双重虐待。而对此，父母却近乎置若罔闻，鲜有作为。
贫穷和无知曾是塔拉身上难以摆脱的印记，她也长久地背负着一股羞耻感。但正如塔拉在书中所写的，她的羞耻感并非来自贫穷和无知，而是来自于父母：“一个将我朝吱嘎作响的大剪刀刀刃推去，而不是将我拉走远离它们的父亲”；在我受折磨而躺在地上时，“母亲就在隔壁房间闭目塞听，那一刻完全没有选择去尽一个母亲的责任”。而这个层面上的认知，则源于塔拉掀开了人生新的篇章。
单一视角的危险
对塔拉来说，人生的一个重大转折是在大学开启的。受哥哥泰勒的鼓励和启发，塔拉自学并通过了美国大学入学考试，第一次真正走出大山，进入到外面的世界。
初入大学，塔拉面对的是强烈的文化冲击。在此之前，她一直是透过父母的眼睛在观察世界，服膺于他们口中那套偏激的价值体系，奉行原教旨主义，坚决抵制政府和医院。在与外界近乎隔离的状态下，塔拉借助父母的视角获得了一个狭小窗口，并逐渐形成了心中稳固的价值观。而当进入到这个脱离了原生家庭的校园环境中时，扑面而来的是全然陌生的价值体系。
首先暴露的是自己的无知，缺乏基本的常识，如在课堂上尴尬地对“大屠杀（holocaust）”这个词的含义进行发问。关于历史和文化等多方面的新知识，开始抹杀塔拉从前的各种认知。身边同学、老师的言行举止和观念也让她感受到了巨大的鸿沟。一方面她像是一个格格不入的人，难以在这个新环境中确认自己的身份；另一方面，她发现父亲一直信奉遵守的诸多准则其实建筑在虚假的历史之上，塔拉的信仰发生动摇，旧有的价值体系几近崩塌。
尼日利亚作家阿迪契曾以“单一故事的危险”为主题做过一场演讲，讲述人们对非洲故事的刻板印象和单一的故事想象。在塔拉·韦斯特弗这里，这个主题同样适用，更准确地说，是“单一视角的危险”。
这背后其实关乎权力与自由。
对塔拉来说，她曾经的单一视角便是用父母的眼睛来观察世界，而不知道父母视角的局限性乃至错误性。她被父母给予的传统所塑造，受制于这样的权威，把那套不经证伪的传统逐渐内化，然后又外化为日常生活中的言行举止，并为那套话语体系发声。她没有被赋予太多选择的自由和权利，对世界的审视也就局限在父母的那套认知体系之中，从很大程度上来说，那是由一堆不牢靠的、失真的信息堆砌而成的。根基已经偏离了轨道，之后长出的根茎和枝蔓又怎能维持正常?
也因为单一视角下的无知，塔拉在很多事情面前都保持了沉默，比如面对父亲和哥哥的指责，因为她无法为自己辩解，因为她压根儿不理解那种指责。这是一种巨大的无力。塔拉被家人定义了，被一种她所不了解的指责绑架了。
改变单一的视角，需要寻求更多真实的故事，更需要获得对自己思想的掌控权，即获得构建自我思想的权力。
通过接受大学教育，塔拉慢慢推翻之前的认知，摒弃单一视角，去寻找和了解真实而全面的历史面貌。一如阿迪契所说，“我们必须知道真相是什么，我们必须把谎言称为谎言。”塔拉开始一点点重塑自我，她慢慢理解了以赛亚·柏林所说的“积极自由”。不同于指向外在层面的“消极自由”，即身体不受他人阻碍地行动，“积极自由”意味着对自我思想的掌控，把自己从非理性的恐惧和信仰中解放出来。而这正是塔拉重塑自我的关键，解绑和超越父母所给予的价值理念，发出属于自己的声音。
漫长的自我救赎
塔拉的自我重塑之路并不是一帆风顺的，而是一场漫长的自我救赎。如何面对头脑中牢固的宗教和政治理念，如何面对家人，如何向自己的无知和偏见妥协，如何实现身份认同，这些都是塔拉需要突破的障碍。而这个重塑自我的过程绝非她一个人的战斗，来自家人的压力将其演变成了一场情感和理智的持续拉扯。从这个意义上来说，这本回忆录也是一个人的观念转变史和心灵成长史。透过塔拉的讲述，我们不难看出她在新旧价值观念之间的犹疑徘徊，在回归家庭与忠于事实和自我之间的纠结。她甚至去研究历史学家是如何修正自己的偏见，试图以此为契机，寻求自我的救赎，说服自己接受一个事实：“大多数人认同的历史不是她被教导的历史”。
美国教育学家约翰·杜威曾说过，教育必须被视为一种对经验的不断重建。塔拉·韦斯特弗的这场教育之路正是她过往经验的不断重建，在新的价值体系中确立自己的身份，并逐渐实现自我的重塑。
2021年《你当像鸟飞往你的山》读后感及心得体会【五】
这本书放在黑色帆布包里近一个月，会在上班前下班后看，终于在昨晚两倍杯加浓美式的作用下结束了。
作者塔拉从17岁前从未上过学，生活在废料场，到杨百翰大学文学学士，剑桥大学哲学硕士，历史学博士，既现实又梦幻。
我生活在90年代的中国农村，我相信不管是在美国还是中国，以及世界的各个有人类生活的地方，如作者塔拉年少经历的人太多太多，但是能有她今天成就的人却少之又少。遗憾的是，本以为能从书中收获一些摆脱平凡的思维方式又或者是自学成才的方法，我还是太过于功力，做一件事情的目的还是要得到收获些什么。
塔拉在整本书中对于她个人在求学路上的所有努力和付出只是轻描淡写地提及，更多是在记录和表达新旧观念和认知的碰撞冲击以及亲情情感上的失与得。意外的是，我未曾有过塔拉的年少经历但是却能感受的.她字里行间流露的迷茫，恐惧，纠结，自卑和坚强。
塔拉的父亲是一家之主，父亲的信仰便是母亲的信仰，而父母的信仰便是整个家庭的信仰。一切都理所当然，而塔拉对于父亲近乎疯狂的偏执从最初的相信，顺从到恐惧到后来的逃避和反抗改变的心路历程也伴随着她的求学之路。
爱达荷州到杨百翰，杨百翰到剑桥，爱达荷州到剑桥，塔拉与爱达荷州的物理距离便是塔拉与父亲及家人心的距离。
塔拉在飞往她的山却与自己曾经熟悉的地方和家人渐行渐远。可能这是很多人已经经历，或者正在经历着的，生活中不断地面临选择，选择意味着舍弃，不管我们给出什么理由放弃些什么，选择拿起什么，最终都是忠于我们自己的内心。
也许之后我们会重拾起曾经放弃的东西，没关系，这也是忠于我们内心的选择。
