精选五篇九九重阳节主题优选征文简短【一】
重阳节是我们中华民族的传统节日之一。每年的农历九月初九就是重阳节。重阳节在秋季，是秋高气爽的季节。每到重阳节，我国都有登高赏秋，敬老的传统。故而重阳节又称老人节。
我国唐朝的大诗人王维，曾作过一首关于重阳节的诗，名叫《九月九日忆x兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人，这首诗描绘了在重阳节这个传统节日对亲人的加倍思念。
今年重阳节，我和爸爸妈妈为了感悟中华传统节日---重阳节，我们来到了x最有名的一坐山---香山，我们沿着山麓攀爬，看到了山上美不胜收的景色。我们也看到了许多老人都在沿着山麓攀爬，我们登上山顶，看见了许多老人在香山顶峰上庆祝自己的节日---老人节。他们有的唱歌，有的跳舞，用不同的方式进行庆祝。在他们中间坐着一个老爷爷和几个老奶奶，老爷爷坐在凳子上用手风琴拉着《欢乐颂》，曲调欢快、优美，令人陶醉；旁边的老奶奶则用小镲和小鼓等乐器为老爷爷伴奏，乐曲在这个小乐队的演奏下显得非常动听。周围许多老人围者这个小乐队尽情地跳呀、唱呀，使人仿佛置身于人间仙境一般。
游览完香山，我和爸爸妈妈就出发去了奶奶家和姥姥家，把我们深深的祝福送给了老人。按照每年的习俗，今年重阳节村委会又给爷爷奶奶发放了慰问品，这体现出全社会对老人的关心和关爱，敬老、爱老之风传遍了神州大地。
昔日重阳节“又见花糕处处忙”的景象也已不见。但时逢佳节吉日，不由得又想起老邻居在庭院吃着花糕，喝着清茶说笑聊天的温馨，思念童年一起欢笑玩耍的小伙伴。
精选五篇九九重阳节主题优选征文简短【二】
今天是重阳节，你们打算干什么呢?对多数人来说，可能对重阳节没什么纪念意义性吧。回答是不是的，重阳节不但是有纪念性也是有意义性的。接下来我就说说重阳节的起源吧： 中秋过后又重阳，起源于汉初的重阳节有着悠久的历史。要说重阳节的来历，那可不是一个轻松的活儿！
重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿；汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。
古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫登高节。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃重阳糕的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用点灯、吃糕代替登高，用小红纸旗代替茱萸。
重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师x，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。
重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，x重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，解除凶秽，以招吉祥。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
传承至今，重阳节已经演变成为了一个活动丰富、情趣盎然的佳节，各地人们通过登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等活动来欢度这个历史悠久的节日。缺少了我最赞赏的地方，恒景拜师学艺，杀死瘟魔才让九月九登高的风俗传下来。
精选五篇九九重阳节主题优选征文简短【三】
今天是阴历九月初九在易经里九代表"阳"六代表"阴"两"九"相叠也是重阳节的来历又因为"九"代表长长久久的意思所以我们又把重阳节定为"老年节"。
因为最近爸爸因为心脏支架手术刚从医院出院，望着他略见消瘦的脸，心里很不是滋味，再加上妈妈的身体一向不是很好，便想安排这一天休假陪二老爬爬山，据说在这一天登高望远，有延年益寿和辟邪的功效。
怕没有车位，我们一大早就来到了八大处，但这时已经能看到很多老人已经到了，他们有的三五成群，有的是专门组织的团队，着装很整齐，也可见很多象我一样陪父母来的，每个饱经风霜的脸上都绽放着笑容，都有一种愉悦的满足感，第一次置身于这么多老人中间突然有一种想哭的感动第一次对"夕阳红"有了如此深刻的体会也许每个微驼的身影后都包涵着许多辛酸的故事每一道皱纹里都隐藏着生活的艰辛，但他们依然笑得那么从容、幸福，他们用自己的质朴诠释着对生活的热爱，他们中大部分都是搭公车来的，和国外的老人相比，他们没有豪华的轿车，奢侈的高尔夫，高档的会馆，但这并不防碍他们对生活的享受，这大自然是他们的，这重阳节是他们的，他们一样满足、快乐！
望着他们，望着我的父母，感觉心和父母贴得更近了。
中间还见到了我的好朋友静，她也陪她的父母，还有残疾的哥哥来登高的，没想到她的父母那么老，想到自己的父母终会有一天也那么老，心里不免有些难过，因为他们终究会有老去的一天，而我们做儿女的现在能做的就是尽可能的多陪他们一会，“世界上最大的痛苦莫过于子欲孝而亲不待”，别让那种痛苦折磨自己吧，好好陪陪你的父母。
还有她的哥哥也给了我极大的震撼，他因为残疾，脊柱不能直立，只能永远弯着腰前行，而且双腿活动也不是很自如，但就是这样一个残疾人，竟然有过从x骑单车到x的壮举，我至今不能想象他是怎么骑车的，但我能想象他一路的艰难，所需要付出的坚韧，因为他的目光所透出的坚强让我看到了一颗永远不能被生活压垮的心，就在此时那目光还让我的心为之久久地震撼！
真的很感谢这一天，让我的心灵得到了一次洗礼，也愿你有所收获、启迪。
精选五篇九九重阳节主题优选征文简短【四】
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这是王维脍炙人口的佳句，也是重阳节最好的代名词。
“重阳节，又叫老人节，在这一天里，人们通常都要……”我对着电脑，一字一句的念道。
“哎，登高，我怎么没想到呢?”妈妈一拍脑袋，说道，“我们带奶奶去爬山吧！”
“好好好！我跳了起来，正好我们也好久没出去活动活动了！”
经过一番准备，我们出发了。
“真热闹呀！到底什么事情啊?”我伸长脖子，企图望到那人海的尽头。
“吴山庙会，”奶奶说着，指了指路边的一块牌子。
这时，只听妈妈在背后冲我喊道：“喂，别落下，快上山吧！”
“来了来了！我忙喊道，“奶奶，我们走吧！”
“走吧！”
……
“哎，那是什么?”我望着绿荫中的一个雪白的小巧身影，感到万分惊喜。
“是……鸽子?”
“对，就是鸽子！”我叫了起来，连忙买了袋鸽食拉着奶奶来到了喂养区。
“奶奶，你敢拿手喂它们吗?”
“这有什么不敢?你看我”只见奶奶拿起几颗放在手上毫不畏惧的伸了出去，几只可爱的信鸽低下头来，啄食着奶奶手上的玉米粒。奶奶脸上浮现出了笑容，她脸上那岁月的刻痕，此事仿佛也减少许多。不知这一群圣洁的天使使她想起了什么呢?是自己曾经的年轻岁月?还是……这时，一阵风刮过，鸽群“唰”的一下飞了起来，洁白的翅膀连缀成了一片雪白的屏障，飞向远方。回头望去，只见奶奶目送着那群鸽子，眼神中带着几分迷离。此刻，她是否把自己的思念也寄托在了那一层雪白的屏障之中了呢?有人寄情于明月，寄情于山水，唯独她，把自己的思乡之情，寄托于鸽群白羽间……
重阳节，敬老节，思乡节……
精选五篇九九重阳节主题优选征文简短【五】
1.赏菊
菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。我国是菊花的故乡，自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行，因为菊与重阳关系太深了；因此，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分。宋代《东京梦华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黄色而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊’。无处无之”。
2.登高
重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”记隋代风俗，已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳。……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。
由于重阳为秋节，节后草木开始凋零，所以有称重阳节野游活动为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》记：“（重阳）有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’。”这也是一个颇有诗意的名称。
3.佩茱萸·簪菊花
重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延寿客”。
茱萸是一种可以做中药的果实，因为出产于吴地（今江浙一带）的茱萸质量最好，因而又叫吴茱萸，也叫越椒或艾子，它是一种常绿小乔木，树几乎可以长到一丈多高，叶为羽状复叶，初夏开绿白色的小花，结实似椒子；秋后成熟。果实嫩时呈黄色，成熟后变成紫红色，有温中、止痛、理气等功效。茱萸叶还可治霍乱，根可以杀虫。《本草纲目》说它气味辛辣芳香，性温热，可以治寒驱毒。古人认为佩带茱萸，可以辟邪去灾。
4.放纸鹞
放纸鹞是x过重阳节的主要习俗。换句话说，x民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习，除x流传的民谣中有叙述以外，光绪《x府志》亦有记述。
纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，x的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。
5.吃重阳糕
重阳的饮食之风，除前所述的饮茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，还有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重阳糕之风尤盛。
据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。饵，即古代之糕。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕，可能与今天的糕已差不远。蓬饵，想必也类似于黍糕之类。至宋代，吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音，吃糕是为了取吉祥之意义，因而才受到人们的青睐。
重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。
粘些香菜叶以为标志，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果；细花糕 有3层、2层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏 脯、乌枣之类；金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小，如同“金钱”一 般，多是上层府第贵族的食品。
据说，早年不家用发面饼夹上枣，栗诸果的， 或以江米、黄米面蒸成粘糕饼，似“上金”、“下银”的花糕。
