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2021年读古诗词的读后感心得体会

来源:76范文网 | 时间:2021-05-13 09:41:29 | 移动端:2021年读古诗词的读后感心得体会

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  进一步提高学生对古诗词的重视激发学生学习古诗词的兴趣下面是由76范文网小编为大家整理的“2021年读古诗词的读后感心得体会”,仅供参考,欢迎大家阅读。

2021年读古诗词的读后感心得体会【一】

  古诗文是祖国文化宝库中的璀璨明珠,它句式工整,富有韵律,易读易记,琅琅上口,特别适合小学生背诵。

  小学生诵读古诗文,可以从中认识千百年来中华民族的文化精英,了解先辈的心境,开阔学生的视野,丰富他们的知识,加强人文修养,陶冶他们的情操,增强民族自豪感,受到爱国主义的思想教育。

2021年读古诗词的读后感心得体会

  这符合新课程总目标的要求:学生应“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧,吸收人类优秀文化营养!”

  一、背诵中学生的古诗文学习最重要的就是多读多背。

  俗话说“读书百遍,其义自见。

  ”在小学和中学阶段,学生对于古诗文的了解还不是很多,对于其中的一些字词理解不是很到位,毕竟古文与现在同样的白话文还是有一定的差距的。

  要让学生很好的理解一首诗,首先就要多读多背。

  背诵是孩子的天性,此时他们的记忆是“无意识记忆”。

  古人云:为文之道在于厚积而薄发。

  在古诗文阅读训练中我还十分重视学生的古诗文量的积累,学生只有背诵大量的古诗文,实现“量”的积累,才能充分地汲取古诗文的精华,得到古诗词的浸润,从而丰富自己的语言,达到思维和能力上的“质”的提升。

  因而在平时的教学中,教师需要努力创造机会,搭建平台,让学生每天与古诗文见面。

  开始,选一些短小易懂的古诗写在黑板一角,每日在课前几分钟里读一读、在晨读时间背一背,同时在教室的墙壁上贴着一些古诗,并定期更新,让学生既好奇又感新鲜,愿意主动去诵读,记忆,营造古诗文阅读的良好氛围,学生在与古诗“朝夕相处”下“日久生情”,使诵背古诗文成为学生的一种自觉学习行为。

  其实目前很多教师都是这样做的,在正式上课之前,学生会先背一首古诗或者“弟子规”、“三字经”之类的古诗文,这也足以说明现在的教育已经开始重视古诗文的教学,注重孩子对一些蒙学读物的学习,学习中国深厚的文化精髓,陶冶情操。

2021年读古诗词的读后感心得体会【二】

  《中国诗词大会》是央视继《中国汉字听写大会》、《中国成语大会》、《中国谜语大会》之后,推出的又一档大型文化类演播室益智竞赛节目,这档全民参与的诗词节目,以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为宗旨,力求通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵。该节目共10期,于2月12日起每周五晚出,至4月15日结束,由董卿主持。

  《中国诗词大会》比赛规则有新意。每场比赛,106位挑战者全部参赛,分为个人追逐赛和擂主争霸赛两部分。每场比赛结束时,“百人团”中答对题目最多且速度最快的前5位选手将成为下一场比赛的参赛者。个人追逐赛中,5名选手上台与“百人团”同答一组题,选手最多可回答10道题,其间如果出现失误,便停止答题,选手得分以每一题百人团中答错的人数叠加计算。最后5人中累计击败人次最多者为该赛段优胜者,此人将作为攻擂者,在擂主争霸赛部分与守擂擂主进行比拼,竞争该场比赛的擂主席位。这种不可预知性的一对多、点对面的多维度PK模式,避免了场上选手互动不足的缺憾。同时,节目组还全程运用移动端推动节目多屏传播,吸引观众与场上选手同步答题。

  《中国诗词大会》意图通过具有普及性的诗词内容激发全民参与的积极性,进而打造一场“全民参与的诗词文化盛宴”。所以,入选节目的诗词题目几乎全部出自中小学课本,基本上每一首诗词都称得上耳熟能详。因此每周五晚,都有不少中小学生家长陪着孩子守在电视机前观看。

  《中国诗词大会》带动了全民学习、诵读古诗词的潮流。

2021年读古诗词的读后感心得体会【三】

  经过这次对中华古诗词的培训,让我深刻体会到作为一名小学语文教师要使学生愉快、轻松的学习古诗词的内容,体会诗词大意,积累诗词的语言,那么自己首先要把握好古诗词的韵律格调。那么,应该怎么做呢?

  一、以读为主,积累语言

  古诗词是最精妙的语言艺术,是用最少的字词,最简练的结构,最优美的音韵来表达诗人的思想感情。有着鲜明的艺术形象和深远的艺术意境,需要反复诵读,深刻体会。因此,在古诗词教学中,我教学生以读为主,积极引导他们探寻诗词的意蕴。

  二、自主探究,勤思创新

  1、诵读积累

  教师在教古诗词的时候,还要有意识地加大古诗词的量,心得体会范文以诗带诗,以词引词,用思乡之情、爱国之情或其他的情愫贯通几首诗词,尽可能走进学生的情感深处。如在学习了《送孟浩然之广陵》之后,可以让学生再诵读四首关于送别的诗:《别董大》、《送别》、《赠汪沦》、《送元二使安西》等。在学习了陆游的《十一月四日风雨大作》后,可让学生再诵读《春望》等关于爱国的诗。这样就达到了以新带新、拓展诗词量的效果,还有利于学生发挥自己的特长,展示自己的才能。

  2、主动探究,想象升华

  陶行知主张有行动才能得到知识,有知识才能创造。在实际教学中,教师要解放学生的双手,让学生在行动中产生思想与智慧。如在教学《送孟浩然之广陵》时,我引导学生主动探究,让他们借助工具书等理解重点字词的意思,然后借助重点词、注释理解诗句的意思,学生很快就完成了任务。但要真正领悟这诗中的意境,光理解诗句的意思是远远不够的。古诗词都是十分精练含蓄的,“言有尽而意无穷”,留给我们无穷的想象空间。在能熟练朗诵古诗词的基础上,再抓住古诗词以最凝练的语言表达最丰富的感情的基本特点,把对学生情感的引发、激荡、升华,贯穿到教学的全过程,让学生插上想象的翅膀、乘上腾飞的小船进入诗词的意境。

  3、积极引导,关注创新

  在古诗词教学过程中,由于学生对古文的认识是有限的,在自主理解时肯定会有一些错误,甚至闹出笑话,这就要求我们既要保护好他们的积极性,又要作适当地引导,帮助他们认识自己的偏颇,指明学习古诗词的正确方法。对于他们在古诗词学习中体现出来的点点滴滴的创新火花,我们都应该小心地呵护,积极地加以肯定,并引导其继续沿着自己的创新思路前进,结出一个个创造智慧的硕果。

  总之,古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶,是我们的宝贵财富。教师要给孩子们构建一个开放而有活力的古诗词课堂,引导他们去发现诗词的美,欣赏诗词的美,享受美感的体验。

2021年读古诗词的读后感心得体会【四】

  “两会”代表委员,民盟中央常委、中国美术馆馆长吴为山在3月9日的《光明日报》上撰文指出,经典文艺作品中所蕴含的思想及智慧,反映了民族的品格和时代的特征,刻载着艺术家的追求和探索历程。正如习近平总书记所指出的,“经典之所以能够成为经典,其中必然含有隽永的美、永恒的情、浩荡的气”。经典有思想的穿透力、审美的洞察力、形式的创造力,所以才会成为不过时的作品。因此,他呼吁,我们必须活化经典,弘扬精神。而如果着眼于文艺创作,那么,作家更应该去诵读经典,在诵读经典中汲取营养。

  唐朝著名诗人李贺写过这样一句脍炙人口的诗句,“少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃”,今天读来,依旧是那样的荡气回肠,撼人心魄。可惜的是,因为那匪夷所思的避讳制度,使得他的空有一腔“拿云之志”,最终也只能郁郁寡欢,抱恨其短短一生。与其相比,今天的文艺工作者完全应该深感“余生虽晚”却也是“余生也幸”,因为,只要志存高远,社会,已经为我们搭建了足够多的一显身手的舞台。

  随着全媒体的发展,社会,已经迈入“全民文学”“全民文艺”的时代。这对所有的文艺创作者,无疑是一道福音。“全民文学”“全民文艺”时代的开启,使得文艺创作的门槛一低再低,甚至几无门槛可言。这让所有的文艺爱好者,都能够找到属于自己的那一方天地。只是,我们在这一无比“利好”的大环境之下,也应该看到,碎片化阅读与快餐文化,也导致了文艺创作不可避免地出现了“乱哄哄,你方唱罢我登场”的闹剧现象。

  许多文艺工作者,也受此裹胁,下笔动辄千言万语,却未能给读者、给社会留下扛鼎之作。这也正是习总书记在去年文艺座谈会上所指出的“有高原缺高峰”的原因所在。这显然与我们这个泱泱文明大国的形象极其不符合,同时,更是辜负了这一美好的世界与美好的时代。是时候走出“有高原,缺高峰”的困境了,而_这一困境,打造文艺创作的“高峰”,广大文艺工作者责无旁贷。

  走出“有高原缺高峰”的困境并创作出“高峰”作品,这首先需要文艺工作者志存经典。这并不是对文艺工作者的苛求,《易经》有云,“取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下;取法乎下,无所得矣”。这正是文艺芸芸众生者心怀拿云之志的必要性。如果仅仅满足于码出一些类似于心灵鸡汤的文字,口感或许真的非常不错,却无助于我们的身体增添钙质。久而久之,鸡汤越来越淡,仅有的那一点味道,都会消失殆尽。这样的文字,谁还会重读?而经典呢?著名学者伊塔洛·卡尔维诺说过,所谓经典,就是那些你经常听人家说“我正在重读”而不是“我正在读“”的书。欲穷千里目,更上一层楼,只有心存经典,立足创作经典,我们才能够拥有更高的立足点。

  于广大文艺工作者而言,志存经典,需要我们确立大而言之的拿云之志,而落实这一拿云之志,却需要我们做实做细。闭门造车,可能连鸡汤也炮制不出,而粗制滥造,也会让我们与经典失之交臂。像诗仙李白那样,关注祖国大好河山;像诗圣杜甫那样,字斟句酌,“语不惊人死不休”;像曹雪芹那样,在“举家食粥酒常赊”的艰难中,依然是“披阅十载,增删五次”,经典,就会离我们越来越近。

2021年读古诗词的读后感心得体会【五】

  在源远流长的中华传统文化中古典诗词可谓浩瀚如烟,熠熠生辉。它博大精深,艳如百花,汇集着中国古代文化的精髓,是中华民族文化永远的根。诗是“最妥当的字句放在最妥当的地方”,我觉得诗是最经济的语言,这一点我们中国的古典诗词尤为突出。我们学古诗不一定要成为诗人,而是要心中充满希望的绿色的“诗意”,感悟诗的穿透力。

  古诗文的教学是语文教学的重要组成部分。《语文课程标准》中明确要求学生“能够诵读古代诗词,有意识地积累、感悟和运用,提高自己的欣赏的品味和审美情趣。”现行的小学语文教材中,古代诗词占有一定的比重。而未来的语文教材,相信古代诗词的占有率会越来越大。

  这样来看古诗词的教学就显得尤为重要。而古诗词的教学一直是我的“盲区”,我觉得用我有限的语言根本无法让我的孩子们充分地感受到诗歌的语言美、形象美、意境美。

  通过10月29日语文教科之家由导师刘主任组织的这次关于古诗教学的网络教研活动,认真听了两位教师的两节课,这是有一种“柳暗花明”的感觉,突然发现枯燥乏味的古诗也可以上得有声有色、兴趣盎然。特别是东官刘老师的《古诗三首》的教学中,用讲古诗古诗的方法了解诗意,解决了传统古诗教学逐字逐句讲的枯燥乏味,采用“一带”的方法指导学习,抓重点,指导朗读,引导诵读,让孩子们在自然的情境中学以致用。真是让我茅塞顿开,豁然开朗。

  而我感觉整节课环环相扣,每一个环节都有一定的目的性,让孩子还感觉不到老师故意为之的痕迹,学生非常主动地参与,特别是最后刘老师把学生从始终选出来的字两句诗,真是让人眼前一亮,相信学生们也有同样的感受,他们感受到汉字的.魅力,诗词的神奇。通过学习,我也对古诗教学有了一点自己的想法:

  一、“导学”不如“导趣”。对于小学生而言,古诗是有一定难度的,我们作为教师就要顺应学生的年龄和心理特点,突出强化古诗学习的趣味性,激发学生学习的兴趣,使孩子们有渴望学习的冲动。我们在教学中根据不同诗歌的特点可以演、可以画、可以唱等一些有趣的方式,把内容具体化,把诗意形象化,把情感音乐化,打开孩子们智慧的大门,发展思维的同时把知识用于实践。

  二、合理运用现代化信息技术。我们的时代在发展,我们的教学硬件也在不断更新,那么我们的教学理念和方法也要跟着变革。运用多媒体课件和一些现代信息技术手段,可以运用精美的界面设计、古朴典雅的音乐,化静为动,变无声为有声,营造出浓郁的中国古代文化氛围,烘托出良好的教学气氛。这样有助于学生较为迅速、深刻地整体感知诗文,体会作者蕴含在诗中的思想感情。通过多媒体的介入,让诗中的形、声、色、情、意直接作用于学生的感觉器官,更有利于将学生带入诗中所描绘的艺术境界去感受美、领悟美,相信古诗教学的效果会大大提高。


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